The verse and its meaning · Mahabharata · Mokshadharma — Grief and Its Cure

Freedom From Wanting

Mahabharata, Santi Parva 174.6

Meaning · English

Living with nothing held is a healthy way to live. It is where good things come from, and it keeps a person safe from harm.

Bhishma is praising the stripped-down life he has just described: no house to defend, no possessions to count. He gives three reasons. First, pathya, a word for what is wholesome, the way plain food suits the body. A mind with nothing to guard stays in good health. Second, the source of blessings, meaning well-being that does not depend on getting anything. Third, abhaya, which is simply fearlessness, from a-bhaya, no fear. What is not owned cannot be stolen, lost or taken in a war. The reading this card follows takes hope as the chain behind all of this. Wanting the next thing ties a person to a future that may not come, and that tie is what fear holds on to. When the wanting is cut, the fear has nothing left to pull on. Bhishma says this to Yudhishthira for a reason. Yudhishthira has won the war and sits in grief over a crown he does not want. Bhishma shows him that the throne, which everyone chases, is itself a heavy chain, and that a person with less is not worse off. He is also lighter and safer than the king.

A cart horse trots all day with a carrot dangling from a stick fixed to its harness. It never arrives and never rests. Once the stick is taken away, the horse stops and stands easy. Hope works like that carrot: it keeps a person pulling toward what is never reached.

1. Tonight, before sleep, name one thing you are hoping to get this week: a message, a result, a purchase. 2. Ask how much of today's worry hangs on it. Say the answer to yourself, plainly, in one sentence. 3. Then spend five minutes doing something with no payoff, like washing a cup or sitting by a window, and notice how it feels to want nothing from those minutes. 4. Do this again tomorrow with a different hope.

अर्थ · हिन्दी

कुछ भी पकड़कर न रखते हुए जीना जीने का स्वस्थ तरीका है। यहीं से अच्छी चीज़ें आती हैं, और यही मनुष्य को हानि से सुरक्षित रखता है।

भीष्म उस सादे जीवन की प्रशंसा कर रहे हैं जिसका वर्णन उन्होंने अभी किया है: न बचाने को कोई घर, न गिनने को कोई संपत्ति। वे तीन कारण बताते हैं। पहला, पथ्य, यानी जो हितकारी है, जैसे सादा भोजन शरीर को रास आता है। जिस मन के पास रखवाली करने को कुछ नहीं, वह स्वस्थ रहता है। दूसरा, मंगल का स्रोत, यानी ऐसा कल्याण जो कुछ पाने पर निर्भर नहीं है। तीसरा, अभय, जिसका सीधा अर्थ है निर्भयता, अ-भय से, यानी भय का न होना। जो अपना नहीं है, वह न चुराया जा सकता है, न खोया जा सकता है, न युद्ध में छीना जा सकता है। यह कार्ड जिस व्याख्या पर चलता है, वह आशा को इस सबके पीछे की जंजीर मानती है। अगली चीज़ की चाह मनुष्य को ऐसे भविष्य से बाँध देती है जो शायद कभी न आए, और भय उसी बंधन को थामे रहता है। जब चाह कट जाती है, तो भय के पास खींचने को कुछ नहीं बचता। भीष्म यह बात युधिष्ठिर से एक कारण से कहते हैं। युधिष्ठिर युद्ध जीत चुके हैं और एक ऐसे मुकुट के शोक में बैठे हैं जो उन्हें चाहिए ही नहीं। भीष्म उन्हें दिखाते हैं कि सिंहासन, जिसके पीछे सब दौड़ते हैं, स्वयं एक भारी जंजीर है, और जिसके पास कम है वह किसी से बुरी दशा में नहीं है। वह राजा से अधिक हल्का और अधिक सुरक्षित भी है।

एक गाड़ी का घोड़ा दिन भर दुलकी चलता है, और उसके साज से बँधी छड़ी पर एक गाजर लटकती रहती है। वह कभी पहुँचता नहीं और कभी आराम नहीं पाता। छड़ी हटते ही घोड़ा रुक जाता है और चैन से खड़ा हो जाता है। आशा उसी गाजर जैसी है: वह मनुष्य को उस ओर खींचती रहती है जो कभी हाथ नहीं आता।

१. आज रात सोने से पहले एक ऐसी चीज़ का नाम लो जिसे पाने की आशा तुम इस सप्ताह कर रहे हो: कोई संदेश, कोई परिणाम, कोई खरीदारी। २. पूछो कि आज की कितनी चिंता उसी पर टिकी है। उत्तर को अपने से सीधे एक वाक्य में कह दो। ३. फिर पाँच मिनट कोई ऐसा काम करो जिससे कुछ मिलना नहीं, जैसे एक प्याला धोना या खिड़की के पास बैठना, और देखो कि उन मिनटों से कुछ न चाहना कैसा लगता है। ४. कल एक अलग आशा के साथ यही फिर करो।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam