The verse and its meaning · Mahabharata · Mokshadharma — Grief and Its Cure
Water Everywhere, Still Parched
Mahabharata, Santi Parva 202.6
Meaning · English
The self stays bound to its good and bad actions and keeps coming back to the objects of the world. Because of that fault, a person's thirst is never quenched.
Three ideas carry this. Karma means action, and here it covers both good and bad deeds. Each one leaves a trace, and the verse says the self stays attached to those traces. Vishaya means an object of the senses, anything the world offers to be seen, tasted, held or owned. Trishna means thirst, from a root for being dry, and it names craving, not hunger for a particular thing. Bhishma says the self, still tied to its deeds, returns again and again to worldly objects. It does not return because the objects are bad. It returns because the thirst stays after each drink. The word he uses for the cause is a fault, a flaw in the one who wants, not a shortage in what is offered. So the water can be plentiful and the thirst remains. Yudhishthira has won a kingdom and feels no relief. He is grieving and restless, and he is looking for something that will settle him. Bhishma tells him the settling will not come from getting more, because craving feeds on its own satisfaction. Nilakantha, the traditional commentator, reads the fault as the sin carried from earlier acts that keeps the craving alive.
Think of salty water drunk on a hot day. Each swallow feels like an answer, and each leaves the mouth drier, so the cup is emptied and the wanting grows. The salt is the craving itself, and the world's objects are the cups poured one after another.
1. Pick one small pleasure you reach for out of habit, such as a snack, a phone or a cup of tea. 2. Next time, notice the moment just after you finish. Is the wanting gone, or already pointing at the next thing? Take about a minute. 3. Once this week, stop one item short of what you would normally take, and watch what the wanting does for a few minutes. 4. At night, name one thing you wanted today and how long the satisfaction lasted.
अर्थ · हिन्दी
आत्मा अपने शुभ और अशुभ कर्मों से बँधी रहती है और बार-बार संसार के विषयों की ओर लौटती है, इसी दोष के कारण मनुष्य की प्यास कभी नहीं बुझती।
इस श्लोक को तीन विचार थामे हुए हैं। कर्म का अर्थ है क्रिया, और यहाँ उसमें शुभ और अशुभ दोनों तरह के कर्म आते हैं। हर कर्म अपना एक चिह्न छोड़ जाता है, और श्लोक कहता है कि आत्मा उन्हीं चिह्नों से चिपकी रहती है। विषय का अर्थ है इन्द्रियों का पदार्थ, यानी वह सब कुछ जो संसार देखने, चखने, थामने या अपना कहने के लिए सामने रखता है। तृष्णा का अर्थ है प्यास, जो सूखेपन के भाव वाली धातु से बनी है, और वह किसी एक वस्तु की भूख को नहीं, बल्कि लालसा को ही नाम देती है। भीष्म कहते हैं कि आत्मा अपने कर्मों से बँधी हुई बार-बार सांसारिक विषयों की ओर लौटती है। वह इसलिए नहीं लौटती कि विषय बुरे हैं, बल्कि इसलिए कि हर घूँट के बाद प्यास बनी रहती है। कारण के लिए वे जो शब्द चुनते हैं वह दोष है, यानी चाहने वाले की कोई कमी, न कि दी जाने वाली वस्तु की कोई कमी। इसलिए जल भरपूर हो सकता है और फिर भी प्यास बची रहती है। युधिष्ठिर राज्य जीत चुके हैं और फिर भी उन्हें चैन नहीं मिलता। वे शोक में डूबे और बेचैन हैं, और ऐसी किसी चीज़ को खोज रहे हैं जो उन्हें स्थिर कर दे। भीष्म उनसे कहते हैं कि यह स्थिरता और पाने से नहीं आएगी, क्योंकि तृष्णा अपनी ही तृप्ति पर पलती है। परम्परागत टीकाकार नीलकण्ठ इस दोष को पहले के कर्मों से ढोया हुआ पाप मानते हैं, जो तृष्णा को जीवित रखता है।
गर्मी के दिन पिए हुए खारे पानी की बात सोचिए। हर घूँट उत्तर जैसा लगता है, पर हर घूँट के बाद मुँह और सूख जाता है, और इस तरह प्याला खाली होता जाता है और चाह बढ़ती जाती है। नमक स्वयं तृष्णा है, और संसार के विषय एक के बाद एक उँडेले जाते प्याले हैं।
१) कोई एक छोटा सुख चुनिए जिसकी ओर आप आदतन हाथ बढ़ाते हैं, जैसे कोई नाश्ता, फ़ोन या एक प्याली चाय। २) अगली बार ठीक उस क्षण को देखिए जब आप उसे खत्म कर चुके हों, क्या चाह चली गई है, या पहले ही अगली चीज़ की ओर इशारा कर रही है? इसके लिए लगभग एक मिनट लीजिए। ३) इस सप्ताह एक बार, जितना आप सामान्यतः लेते हैं उससे एक चीज़ कम पर रुक जाइए, और कुछ मिनट तक देखिए कि चाह क्या करती है। ४) रात को किसी एक ऐसी चीज़ का नाम लीजिए जो आपने आज चाही थी, और यह भी कि उसकी तृप्ति कितनी देर टिकी।
In this book
- Before: The One Cause · Mahabharata, Santi Parva 200.5
- All of Mahabharata · Ask Krishna about it
Sacred Sargam
The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam