The verse and its meaning · Uddhava Gita · Uddhava Gita — Before Krishna Goes

Uddhava Begs to Follow

Bhagavata Purana 11.6.42

देवदेवेश योगेश पुण्यश्रवणकीर्तन। संहृत्यैतत्कुलं नूनं लोकं सन्त्यक्ष्यते भवान्। विप्रशापं समर्थोऽपि प्रत्यहन्न यदीश्वरः ॥ नाहं तवाङ्घ्रिकमलं क्षणार्धमपि केशव। त्यक्तुं समुत्सहे नाथ स्वधाम नय मामपि

Meaning · English

God of gods, master of yogis, whose praise and hearing make a person pure. You will surely draw this clan to its end, and then you will leave this world. Though you are able, you did not turn back the brahmins' curse. Krishna, I cannot give up your lotus feet even for half a moment. Master, take me too to your own abode.

Three titles open the plea. Devadeva means god of gods. Yogesha means master of yoga, the one who holds every power of union. Punyashravanakirtana means one whose hearing and singing of his name make the listener clean. Uddhava is naming who he is speaking to before he asks. Then he says what he sees coming. Krishna will end his own clan, the Yadavas, and then leave the world. Uddhava adds a hard observation. Krishna could have stopped the curse of the brahmins, the vipra-shapa, and did not. So Uddhava reads the coming loss as chosen, not as an accident. Then the plea itself. He cannot let go of Krishna's feet for even half a moment, and he asks to be taken to svadhama, Krishna's own abode. The reason is the one he gives: he cannot bear the separation. Krishna answers by teaching him instead of taking him. That answer is why the whole conversation exists. The verse asks Uddhava to say plainly what he wants, without pretending to calm. It shows love speaking honestly at the moment of parting, before any teaching has been given.

A small child on a railway platform holds the hem of a parent's coat as the train doors open. She does not argue about the journey. She only says, take me too. Uddhava stands in that place, holding on to the one he cannot imagine being apart from.

1. Tonight, think of one person or place you would find hardest to be parted from. 2. Write one plain sentence saying what you would ask of them if they were leaving, with no polish. 3. Read it once aloud, alone, and notice what you are really asking for. 4. Tomorrow, say a shortened version to someone you trust, or keep it as a prayer.

A woman sits beside her old teacher's bed on what the family has quietly agreed is probably his last evening. The nurse says visiting hours are over. She does not want to hear sensible advice about rest. She wants to ask him to stay, or to go with him. Uddhava does the same thing in the verse. He says the true thing first: I cannot bear this, take me along. In that moment the verse would let her stop rehearsing a calm she does not feel. She could say it, in a few words, to him or to herself, and then ask what he still wants to give her. Ordinary experience bears this out: a feeling named plainly is easier to carry than one pushed down. The verse does not promise that the parting will hurt less, that the person will stay, or that the request will be granted. It also does not replace the doctor, the nurse or the family who must decide practical things that night.

अर्थ · हिन्दी

देवों के देव, योगियों के स्वामी, जिनका गुणगान और श्रवण मनुष्य को पवित्र करता है। आप निश्चय ही इस कुल का अंत करेंगे, और फिर इस लोक को छोड़ जाएँगे। समर्थ होते हुए भी आपने ब्राह्मणों के शाप को नहीं लौटाया। कृष्ण, मैं आधे क्षण के लिए भी आपके चरणकमल नहीं छोड़ सकता। स्वामी, मुझे भी अपने धाम ले चलिए।

तीन नामों से प्रार्थना शुरू होती है। देवदेव का अर्थ है देवों के देव। योगेश का अर्थ है योग के स्वामी, जिनके पास मिलन की हर शक्ति है। पुण्यश्रवणकीर्तन का अर्थ है वह, जिनके नाम को सुनने और गाने से सुनने वाला शुद्ध हो जाता है। उद्धव पूछने से पहले यह कहते हैं कि वे किससे बात कर रहे हैं। फिर वे बताते हैं कि उन्हें क्या आता दिख रहा है। कृष्ण अपने ही कुल, यादवों, का अंत करेंगे और फिर संसार छोड़ देंगे। उद्धव एक कठोर बात भी जोड़ते हैं। कृष्ण ब्राह्मणों के शाप, विप्रशाप, को रोक सकते थे और उन्होंने नहीं रोका। इसलिए उद्धव आने वाली क्षति को दुर्घटना नहीं, चुनी हुई बात समझते हैं। फिर स्वयं प्रार्थना आती है। वे आधे क्षण के लिए भी कृष्ण के चरण नहीं छोड़ सकते, और स्वधाम, कृष्ण के अपने धाम, ले जाए जाने को कहते हैं। कारण वही है जो वे बताते हैं: वे वियोग सहन नहीं कर सकते। कृष्ण उन्हें ले जाने के बजाय सिखाकर उत्तर देते हैं। यही उत्तर इस पूरे संवाद का कारण है। यह श्लोक उद्धव से कहलवाता है कि वे क्या चाहते हैं, बिना शांत होने का दिखावा किए। यह बिछड़ने के क्षण में प्रेम को सच्चाई से बोलते दिखाता है, किसी भी उपदेश के दिए जाने से पहले।

एक छोटी बच्ची रेलगाड़ी के दरवाज़े खुलते ही प्लेटफ़ॉर्म पर माँ या पिता के कोट का किनारा थामे खड़ी है। वह यात्रा पर बहस नहीं करती। वह बस कहती है, मुझे भी ले चलो। उद्धव उसी जगह खड़े हैं, उस एक को थामे हुए जिससे अलग होने की वे कल्पना भी नहीं कर सकते।

(१) आज रात किसी एक व्यक्ति या जगह के बारे में सोचिए जिससे बिछड़ना आपको सबसे कठिन लगे। (२) एक सादा वाक्य लिखिए कि अगर वह जा रहा होता तो आप उससे क्या माँगते, बिना किसी सजावट के। (३) उसे अकेले में एक बार ज़ोर से पढ़िए और देखिए कि आप वास्तव में क्या माँग रहे हैं। (४) कल उसका छोटा रूप किसी भरोसेमंद व्यक्ति से कहिए, या उसे प्रार्थना की तरह रख लीजिए।

एक स्त्री अपने बूढ़े गुरु के बिस्तर के पास बैठी है, उस शाम जिसे परिवार ने चुपचाप मान लिया है कि शायद उनकी आख़िरी शाम है। नर्स कहती है कि मिलने का समय समाप्त हो गया। वह आराम के बारे में समझदारी की सलाह नहीं सुनना चाहती। वह उनसे रुक जाने को कहना चाहती है, या उनके साथ चले जाना चाहती है। इस श्लोक में उद्धव यही करते हैं। वे पहले सच्ची बात कहते हैं: मुझसे यह सहा नहीं जाता, मुझे साथ ले चलिए। उस क्षण यह श्लोक उसे उस शांति का अभ्यास करना छोड़ने देगा जो उसके भीतर नहीं है। वह थोड़े शब्दों में, उनसे या अपने आप से, यह कह सकती है, और फिर पूछ सकती है कि वे उसे अब भी क्या देना चाहते हैं। साधारण अनुभव इसकी पुष्टि करता है: जिस भावना को सीधे नाम दे दिया जाए, उसे उठाना दबाई हुई भावना से आसान होता है। श्लोक यह वादा नहीं करता कि बिछड़ना कम दुखेगा, कि व्यक्ति रुक जाएगा, या कि प्रार्थना पूरी होगी। वह उस डॉक्टर, नर्स या परिवार की जगह भी नहीं लेता जिन्हें उस रात व्यावहारिक बातें तय करनी हैं।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam