The verse and its meaning · Upanishads · Taittiriya · Lessons for the Student

Everything Comes in Fives

Taittiriya Upanishad 1.7.1

पृथिव्यन्तरिक्षं द्यौर्दिशोऽवान्तरदिशाः । अग्निर्वायुरादित्यश्चन्द्रमा नक्षत्राणि । आप ओषधयो वनस्पतय आकाश आत्मा । इत्यधिभूतम् । अथाध्यात्मम् । प्राणो व्यानोऽपान उदानः समानः । चक्षुः श्रोत्रं मनो वाक् त्वक् । चर्म माँसँस्नावास्थिमज्जा । एतदधि विधाय ऋषिरवोचत् । पाङ्क्तं वा इदँ सर्वम् । पाङ्क्तेनैव पाङ्क्तँ स्पृणोतीति

Meaning · English

Earth, mid-air, sky, directions; fire, wind, sun, moon, stars; breaths, senses, the body's layers. A seer said: all this is fivefold, and fivefold fills out fivefold.

The teacher sorts the outer world into three sets of five. There are places: earth, mid-air, sky, the main directions and the in-between ones. There are lights and powers: fire, wind, sun, moon, stars. There is what fills and grows: water, plants, trees, open space, the body. He then sorts a person the same way: five breaths, five faculties (sight, hearing, mind, speech, touch), and five tissues, from skin to marrow. The point is the match. The person's fives line up with the world's fives, so what is within can complete what is without.

A five-pin lock opens only to a key cut with five notches in the right places. Each notch meets its pin, and the bolt turns. The world is laid out in sets of five, and so is a person: breaths, senses, tissues. Because the two patterns match, a person can meet the world and fill it out.

अर्थ · हिन्दी

पृथ्वी, अंतरिक्ष, आकाश, दिशाएँ; अग्नि, वायु, सूर्य, चंद्रमा, तारे; प्राण, इंद्रियाँ, शरीर की परतें। एक ऋषि ने कहा: यह सब पाँच-पाँच का है, और पाँच ही पाँच को पूरा करता है।

आचार्य बाहरी संसार को पाँच-पाँच के तीन समूहों में बाँटता है। स्थान हैं: पृथ्वी, अंतरिक्ष, आकाश, मुख्य दिशाएँ और उनके बीच की दिशाएँ। ज्योतियाँ और शक्तियाँ हैं: अग्नि, वायु, सूर्य, चंद्रमा, तारे। जो भरता और बढ़ता है, वह है: जल, वनस्पतियाँ, वृक्ष, खुला अवकाश, शरीर। फिर वह मनुष्य को भी इसी तरह बाँटता है: पाँच प्राण, पाँच शक्तियाँ (दृष्टि, श्रवण, मन, वाणी, स्पर्श), और त्वचा से लेकर मज्जा तक पाँच धातुएँ। असली बात इसी मेल की है। मनुष्य के पाँच-पाँच संसार के पाँच-पाँच से मेल खाते हैं, इसलिए जो भीतर है वह बाहर को पूरा कर सकता है।

पाँच कीलों वाला ताला केवल उसी चाबी से खुलता है जिसमें सही जगहों पर पाँच खाँचे कटे हों। हर खाँचा अपनी कील से मिलता है, और कुंडी घूम जाती है। संसार पाँच-पाँच के समूहों में रचा गया है, और मनुष्य भी: प्राण, इंद्रियाँ, धातुएँ। दोनों ढाँचे मेल खाते हैं, इसलिए मनुष्य संसार से मिल सकता है और उसे पूरा कर सकता है।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam