The verse and its meaning · Sundarkand · Sundarkand — Vibhishana Comes to Rama

Rama Welcomes Vibhishana

Sundarkand 49

सुनु लङ्केस सकल गुन तोरें । तातें तुम्ह अतिसय प्रिय मोरें । राम बचन सुनि बानर-जूथा । सकल कहहिं जय कृपा-बरूथा ॥१ । सुनत बिभीषनु प्रभु कै बानी । नहिँ अघात श्रवनामृत जानी । पदअम्बुज गहि बारहिं बारा । हृदय समात न प्रेमु अपारा ॥२ । सुनहु देव सचराचर स्वामी । प्रनतपाल उर अन्तरजामी । उर कछु प्रथम बासना रही । प्रभु-पद-प्रीति-सरित सो बही ॥३ । अब कृपाल निज भगति पावनी । देहु सदा सिव मन भावनी । एवमस्तु कहि प्रभु रनधीरा । मागा तुरत सिन्धु कर नीरा ॥४ । जदपि सखा तव इच्छा नाहीँ । मोर दरस अमोघ जग माहीँ । अस कहि राम तिलक तेहि सारा । सुमन बृष्टि नभ भई अपारा ॥५ । रावन क्रोध अनल निज, स्वास समीर प्रचंड । जरत बिभीषन राखेउ, दीन्हेउ राज अखंड

Meaning · English

Rama calls Vibhishana dear, full of virtue. Vibhishana clasps his feet; old wishes wash away in love, and he asks for pure devotion. Rama grants it, anoints him with ocean water; flowers rain. Ravana's rage burned him; Rama saved him, gave unbroken kingdom.

Three words carry the passage. Bhagati is devotion, from bhaj, to share in: it is loving company with the Lord, not a ritual. Bāsanā is a leftover leaning, the faint scent that old wants leave in the mind. Amogha means never wasted, never missing its mark. Rama begins by naming Vibhishana's good qualities and calls him very dear. The monkey host hears this and shouts victory to the host of grace. Vibhishana drinks the words through his ears and is not satisfied. He takes Rama's feet again and again, because his love is too big for his chest. Then he speaks. He calls Rama master of all that moves and stands still, protector of the bowed, knower of hearts. He admits a small wish once sat in him, and says the river of love for Rama's feet has carried it off. His only request is for bhagati that purifies and that Shiva's mind delights in. Rama, steady in battle, says so be it, and at once asks for water from the sea. Rama adds that Vibhishana wants nothing, yet a sight of him is never wasted. He anoints Vibhishana with the water, and flowers pour down from the sky. Tulsidas closes with Vibhishana burning in Ravana's anger like a fire fanned by a fierce wind, until Rama lifted him out and gave him a kingdom that cannot be broken. The reciters hear the anointing as a crowning.

A traveller is handed a cup of water at a village well. He drinks, thanks the giver, and still keeps asking only to stay beside the well. Vibhishana is that traveller: Rama's welcome fills him, and he wants nothing more than to remain near Rama.

अर्थ · हिन्दी

राम विभीषण को गुणों से भरा प्रिय कहकर पुकारते हैं। विभीषण उनके चरण पकड़ लेते हैं; पुरानी इच्छाएँ प्रेम में बह जाती हैं, और वे शुद्ध भक्ति माँगते हैं। राम वह दे देते हैं, समुद्र के जल से उनका अभिषेक करते हैं; फूल बरसते हैं। रावण के क्रोध ने उन्हें जलाया; राम ने उन्हें बचाया और अखंड राज्य दिया।

तीन शब्द इस प्रसंग को थामे हुए हैं। भगति भज धातु से बना है, जिसका अर्थ है साझी होना: यह प्रभु के साथ प्रेमपूर्ण संगति है, कोई कर्मकांड नहीं। वासना बचा हुआ एक झुकाव है, वह हल्की गंध जो पुरानी चाहें मन में छोड़ जाती हैं। अमोघ का अर्थ है जो कभी व्यर्थ न जाए, जो कभी निशाना न चूके। राम विभीषण के अच्छे गुण गिनाकर आरंभ करते हैं और उन्हें बहुत प्रिय कहते हैं। वानरों की सेना यह सुनकर कृपा की सेना की जय पुकारती है। विभीषण इन वचनों को कानों से पीते हैं और तृप्त नहीं होते। वे बार-बार राम के चरण पकड़ते हैं, क्योंकि उनका प्रेम उनकी छाती में समाता नहीं। फिर वे बोलते हैं। वे राम को चर-अचर के स्वामी, शरणागत के रक्षक और हृदय के जानने वाले कहते हैं। वे मानते हैं कि उनके भीतर कभी एक छोटी इच्छा थी, और कहते हैं कि राम के चरणों के प्रेम की नदी उसे बहा ले गई। उनकी एकमात्र याचना उस भगति की है जो पावन करती है और जो शिव के मन को भाती है। युद्ध में अडिग राम कहते हैं, ऐसा ही हो, और तुरंत समुद्र से जल मँगवाते हैं। राम कहते हैं कि विभीषण कुछ नहीं चाहते, फिर भी उनका दर्शन कभी व्यर्थ नहीं जाता। वे जल से विभीषण का अभिषेक करते हैं, और आकाश से फूल बरसते हैं। तुलसीदास अंत में कहते हैं कि विभीषण रावण के क्रोध में वैसे जल रहे थे जैसे तेज़ हवा से भड़की आग, जब तक राम ने उन्हें उठा न लिया और ऐसा राज्य न दे दिया जो टूट नहीं सकता। कथावाचक इस अभिषेक को राजतिलक की तरह सुनते हैं।

एक राहगीर को गाँव के कुएँ पर पानी का प्याला थमाया जाता है। वह पीता है, देने वाले को धन्यवाद कहता है, और फिर भी बस कुएँ के पास ही ठहरने को कहता रहता है। विभीषण वही राहगीर हैं: राम का स्वागत उन्हें भर देता है, और वे राम के पास रहने के सिवा कुछ नहीं चाहते।

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Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam