The verse and its meaning · Upanishads · Taittiriya · Bhrigu Asks His Father

Where Beings Come From

Taittiriya Upanishad 3.1.1

भृगुर्वै वारुणिः । वरुणं पितरमुपससार । अधीहि भगवो ब्रह्मेति । तस्मा एतत्प्रोवाच । अन्नं प्राणं चक्षुः श्रोत्रं मनो वाचमिति । तँ होवाच । यतो वा इमानि भूतानि जायन्ते । येन जातानि जीवन्ति । यत्प्रयन्त्यभिसंविशन्ति । तद्विजिज्ञासस्व । तद् ब्रह्मेति । स तपोऽतप्यत । स तपस्तप्त्वा

Meaning · English

Bhrigu asked father Varuna for Brahman. Varuna named food, breath, eye, ear, mind, speech: 'Beings are born from it, live by it, return into it. Seek that.' Bhrigu practised tapas.

Bhrigu wants to know Brahman, the reality behind everything. His father gives no definition. He names six things close at hand: food, breath, sight, hearing, mind and speech. These are places to start looking. Then he gives a test. Whatever beings are born from, are kept alive by, and go back into at death is Brahman. Bhrigu is told to seek that himself. Tapas means hard, focused inner effort, and Bhrigu takes it up at once instead of asking for more words.

Drop ice cubes into a glass of water. They were frozen from that water, they float in it while they last, and as they melt they become it again. The water is there before, during and after each cube. Varuna's test asks for the same kind of thing: what is present at a being's birth, through its life, and at its end.

अर्थ · हिन्दी

भृगु ने पिता वरुण से ब्रह्म के बारे में पूछा। वरुण ने अन्न, प्राण, आँख, कान, मन और वाणी गिनाए: 'प्राणी इसी से जन्म लेते हैं, इसी से जीते हैं, इसी में लौट जाते हैं। उसे खोजो।' भृगु ने तप किया।

भृगु ब्रह्म को जानना चाहता है, यानी उस सत्य को जो हर चीज़ के पीछे है। उसके पिता कोई परिभाषा नहीं देते। वे पास की छह चीज़ों के नाम लेते हैं: अन्न, प्राण, दृष्टि, श्रवण, मन और वाणी। ये खोज शुरू करने की जगहें हैं। फिर वे एक कसौटी देते हैं। प्राणी जिससे जन्म लेते हैं, जिससे जीवित रहते हैं और मृत्यु पर जिसमें लौट जाते हैं, वही ब्रह्म है। भृगु से कहा जाता है कि वह उसे स्वयं खोजे। तप का अर्थ है कठिन और एकाग्र भीतरी प्रयत्न, और भृगु और शब्द माँगने के बजाय तुरंत उसमें लग जाता है।

पानी से भरे गिलास में बर्फ़ के टुकड़े डालिए। वे उसी पानी से जमे थे, जब तक रहते हैं उसी में तैरते हैं, और पिघलते हुए फिर वही पानी बन जाते हैं। हर टुकड़े से पहले, उसके रहते हुए और उसके बाद भी पानी वहाँ रहता है। वरुण की कसौटी भी इसी तरह की चीज़ माँगती है: वह जो किसी प्राणी के जन्म पर, उसके पूरे जीवन में और उसके अंत पर मौजूद रहता है।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam