The verse and its meaning · Bhagavad Gita · Chapter 11 · The Gentle Form Again

A Gift No One Else Received

Bhagavad Gita 11.47

श्री भगवानुवाच मया प्रसन्नेन तवार्जुनेदं रूपं परं दर्शितमात्मयोगात्। तेजोमयं विश्वमनन्तमाद्यं यन्मे त्वदन्येन न दृष्टपूर्वम्

Meaning · English

The Blessed Lord said: Pleased with you, Arjun, I have shown you by my own yoga power this supreme form, resplendent, cosmic, unlimited and primeval, which no one before you, other than you, has ever seen.

Arjuna has just said the sight left him trembling, so Krishna explains what it was. Three words carry it. Prasanna means pleased, and its root sense is clear and settled, like water that has stopped churning. Krishna says the vision came from a calm gladness toward Arjuna, not from anger or a test. Atma-yoga means his own power, something that belongs to him and answers to no one else. Arjuna did not produce the sight by effort. Krishna did the showing. Tejomaya means made of radiance, and ananta means without end. Adya means first, before everything else. So the form has no edge, no beginning, and is made of light. Krishna adds that nobody else has seen it as Arjuna has. The reason he gives is to settle a frightened friend. What shook Arjuna was a gift. Shankara reads the power as the Lord's own divine lordship, which no ordinary effort could command. Ramanuja stresses grace: the Lord shows himself to a devotee out of his own will. Madhva holds that the form is real and belongs to the Lord's nature, and is seen only when he allows it.

A grandfather opens a locked trunk in the attic and lifts out a faded uniform and a map, things no one else in the family has been shown. The child is awed and a little scared. The trunk is the hidden vastness, the grandfather's choice to open it is the gift, and the child's shaking does not cancel the kindness.

1. Tonight, pick one good thing you have that you did not earn by effort alone, such as a teacher, a meal or a friend's patience. 2. Sit for two minutes and name who gave it and why you think they did. 3. Say thank you to that person, in words or a short message, before the day ends. 4. Notice whether the thing feels lighter once you see it as given rather than owed.

A young man's father hands him the shop keys and the old ledgers and tells him things about the family's debts that no one else has heard. He feels honored and sick with dread at once. His heart pounds, his hands are cold, and he cannot tell which feeling is which. Ordinary experience confirms that fear and excitement feel much alike in the body. The verse gives him a way to take it. Krishna tells Arjuna that the overwhelming sight was a gift from someone pleased with him. The young man can slow his breathing, say aloud that this is a lot, and ask his father to go through it in smaller pieces. He can let the honor and the fear both be true without picking one. Krishna does not ask Arjuna to feel calm at once. He explains where the sight came from. The limit is plain: seeing a heavy thing as a gift does not shrink its weight, cancel the debts or remove the fear. It only changes whom he thinks he is facing, and that makes it easier to stay in the room.

अर्थ · हिन्दी

श्रीभगवान ने कहा: अर्जुन, तुमसे प्रसन्न होकर मैंने अपनी योगशक्ति से यह परम रूप तुम्हें दिखाया है, तेजोमय, विराट, अनन्त और आदि, जिसे तुम्हारे सिवा तुमसे पहले किसी ने नहीं देखा।

अर्जुन ने अभी कहा है कि उस दर्शन से वह काँप उठा, इसलिए कृष्ण समझाते हैं कि वह क्या था। तीन शब्द इसे समेटते हैं। प्रसन्न का अर्थ है खुश, और उसका मूल भाव है निर्मल और ठहरा हुआ, उस जल की तरह जिसका उबाल थम गया हो। कृष्ण कहते हैं कि यह दर्शन अर्जुन के प्रति शांत आनंद से आया, क्रोध या परीक्षा से नहीं। आत्मयोग का अर्थ है उनकी अपनी शक्ति, जो उन्हीं की है और किसी और के अधीन नहीं। अर्जुन ने यह दर्शन प्रयास से नहीं रचा। दिखाया कृष्ण ने। तेजोमय का अर्थ है तेज से बना, और अनन्त का अर्थ है जिसका अंत नहीं। आद्य का अर्थ है पहला, सबसे पहले का। तो इस रूप की न कोई सीमा है, न कोई आरंभ, और वह प्रकाश से बना है। कृष्ण जोड़ते हैं कि अर्जुन ने जैसा देखा वैसा किसी और ने नहीं देखा। वे यह कारण एक घबराए हुए मित्र को सँभालने के लिए देते हैं। अर्जुन को जिसने हिला दिया, वह एक उपहार था। शंकर इस शक्ति को प्रभु का अपना दिव्य ऐश्वर्य मानते हैं, जिसे कोई साधारण प्रयास वश में नहीं कर सकता। रामानुज कृपा पर बल देते हैं: प्रभु अपनी इच्छा से भक्त को दर्शन देते हैं। मध्व मानते हैं कि यह रूप सच्चा है और प्रभु के स्वरूप का है, और तभी दिखता है जब वे अनुमति दें।

एक दादा अटारी में रखा ताला लगा संदूक खोलते हैं और उसमें से एक फीकी पड़ी वर्दी और एक नक्शा निकालते हैं, ऐसी चीज़ें जो परिवार में किसी और को नहीं दिखाई गई हैं। बच्चा चकित है और थोड़ा डरा हुआ भी। संदूक वह छिपी हुई विशालता है, दादा का उसे खोलना उपहार है, और बच्चे का काँपना उस भलाई को रद्द नहीं करता।

1. आज रात कोई एक अच्छी चीज़ चुनिए जो आपके पास है और जिसे आपने केवल अपने प्रयास से नहीं कमाया, जैसे कोई शिक्षक, कोई भोजन या किसी मित्र का धैर्य। 2. दो मिनट बैठकर नाम लीजिए कि वह किसने दिया और आपके विचार से क्यों दिया। 3. दिन खत्म होने से पहले उस व्यक्ति को धन्यवाद कहिए, शब्दों में या छोटे संदेश में। 4. देखिए कि जब आप उस चीज़ को कर्ज़ नहीं, दी हुई मानते हैं, तो क्या वह हल्की लगती है।

एक युवक के पिता उसे दुकान की चाबियाँ और पुरानी बही-खाते सौंपते हैं और परिवार के कर्ज़ों के बारे में ऐसी बातें बताते हैं जो किसी और ने नहीं सुनीं। वह एक साथ सम्मानित भी महसूस करता है और भय से बेचैन भी। उसका दिल धड़कता है, हाथ ठंडे पड़ जाते हैं, और वह समझ नहीं पाता कि कौन-सी भावना कौन-सी है। साधारण अनुभव भी यही कहता है कि डर और उत्साह शरीर में एक जैसे लगते हैं। यह श्लोक उसे इसे सहने का एक तरीका देता है। कृष्ण अर्जुन से कहते हैं कि वह भारी दर्शन उस व्यक्ति का उपहार था जो उससे प्रसन्न है। युवक अपनी साँस धीमी कर सकता है, ऊँचे स्वर में कह सकता है कि यह बहुत है, और पिता से कह सकता है कि इसे छोटे-छोटे हिस्सों में समझाएँ। वह सम्मान और भय दोनों को बिना किसी एक को चुने सच रहने दे सकता है। कृष्ण अर्जुन से यह नहीं कहते कि वह तुरंत शांत हो जाए। वे बताते हैं कि वह दर्शन कहाँ से आया। सीमा साफ़ है: किसी भारी चीज़ को उपहार के रूप में देखने से उसका बोझ घटता नहीं, कर्ज़ मिटते नहीं, और भय दूर नहीं होता। इससे केवल यह बदलता है कि वह अपने सामने किसे मानता है, और इससे कमरे में टिके रहना आसान हो जाता है।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam