The verse and its meaning · Bhagavad Gita · Chapter 13 · Nature and the Witness

Deathless Within the Dying

Bhagavad Gita 13.28

समं सर्वेषु भूतेषु तिष्ठन्तं परमेश्वरम्।विनश्यत्स्वविनश्यन्तं यः पश्यति स पश्यति

Meaning · English

Those who see the Supreme Soul accompanying all beings equally, imperishable amongst the perishable, they alone truly perceive.

Three words carry the verse. Parameshvara is the Supreme Soul, the highest Lord. Samam means equally, the same in each. Vinashyat means what is perishing, and avinashyat is its opposite, what does not perish. Krishna tells Arjuna that the Supreme Soul accompanies every being. It does not favour the strong or the wise, and it is not absent from the weak. The bodies around us rise and fall, and every one of them is perishing. The Supreme Soul stays in them without perishing. Krishna then closes with a plain claim: whoever sees this sees, and the rest, in effect, do not. The reason is that Arjuna stands before an army of people he loves and fears to lose. Krishna points him to what in each of them cannot be lost. Shankara reads this as the one Self, unchanged, present in every body. Ramanuja reads it as the Supreme dwelling within all souls, who share one nature, while their bodies differ. Madhva reads it as the Lord present in all beings yet distinct from them, and untouched by their decay. Under all three readings the verse asks the listener to look past the passing form to what accompanies it.

On a railway platform, passengers arrive, wait and leave all day long. The platform stays where it is and serves each of them the same. The verse points to this. Beings come and go like travellers, and the Supreme Soul stays beneath all of them, equal to each.

1. Choose one ordinary place today, such as a bus stop, a market or your own street, and stay there two minutes. 2. Watch the people pass. Remind yourself quietly that each is a passing body, and that the verse speaks of something present in each that does not pass. 3. Notice whether you treat the next person you speak to a little differently, perhaps more gently, and whether anything in you resists the idea.

A daughter sits in a hospital corridor at night while her father is in intensive care. Every face around her belongs to someone's father or mother, and the whole ward feels like loss waiting to happen. Krishna's teaching would change the moment in steps. First she would see that her father's body is one of many perishing bodies, as all are. Then she would see that, in the text's teaching, the Supreme Soul stays equally in him, in the nurse, and in the stranger weeping beside her. Her attention could widen from her own fear to the others in the corridor, and she might offer one of them water or a few words. Ordinary experience confirms that fear shrinks the world to a single face, and that looking up at other people eases it a little. The verse does not promise that her father will recover. It does not remove her grief if he does not, and it does not replace the doctors, who must still do their work.

अर्थ · हिन्दी

जो सब प्राणियों के साथ समान रूप से रहने वाले परमात्मा को, नश्वर के बीच अविनाशी रूप में, देखते हैं, वे ही सचमुच पहचानते हैं।

तीन शब्द इस श्लोक को थामे हुए हैं। परमेश्वर का अर्थ परमात्मा है, सबसे ऊँचा स्वामी। समम् का अर्थ है समान रूप से, हर एक में एक-सा। विनश्यत् का अर्थ है जो नष्ट हो रहा है, और अविनश्यत् उसका उलटा है, जो नष्ट नहीं होता। कृष्ण अर्जुन से कहते हैं कि परमात्मा हर प्राणी के साथ रहता है। वह न बलवान का पक्ष लेता है, न ज्ञानी का, और निर्बल से दूर भी नहीं रहता। हमारे आसपास के शरीर उठते और गिरते हैं, और उनमें से हर एक नष्ट हो रहा है। परमात्मा उनमें बिना नष्ट हुए बना रहता है। फिर कृष्ण एक सीधे दावे पर बात समाप्त करते हैं: जो इसे देखता है वही देखता है, और बाकी, असल में, नहीं देखते। कारण यह है कि अर्जुन ऐसे लोगों की सेना के सामने खड़ा है जिन्हें वह प्रेम करता है और जिन्हें खोने से डरता है। कृष्ण उसे उस ओर संकेत करते हैं जो उनमें से हर एक में खोया नहीं जा सकता। शंकर इसे एक ही आत्मा के रूप में पढ़ते हैं, जो अपरिवर्तित है और हर शरीर में मौजूद है। रामानुज इसे इस रूप में पढ़ते हैं कि परम सत्ता सब आत्माओं के भीतर बसती है, जिनका स्वभाव एक है जबकि शरीर अलग हैं। मध्व इसे इस रूप में पढ़ते हैं कि प्रभु सब प्राणियों में उपस्थित हैं फिर भी उनसे भिन्न हैं, और उनके क्षय से अछूते हैं। तीनों व्याख्याओं में श्लोक सुनने वाले से कहता है कि वह बदलते रूप के पार उसे देखे जो उसके साथ रहता है।

रेलवे प्लेटफ़ॉर्म पर यात्री दिन भर आते हैं, रुकते हैं और चले जाते हैं। प्लेटफ़ॉर्म अपनी जगह रहता है और सबकी एक-सी सेवा करता है। श्लोक इसी ओर संकेत करता है। प्राणी यात्रियों की तरह आते-जाते हैं, और परमात्मा उन सबके नीचे टिका रहता है, हर एक के लिए समान।

1. आज कोई एक साधारण जगह चुनिए, जैसे बस अड्डा, बाज़ार या अपनी ही गली, और वहाँ दो मिनट रुकिए। 2. आते-जाते लोगों को देखिए। चुपचाप स्वयं को याद दिलाइए कि हर कोई एक गुज़रता शरीर है, और श्लोक हर एक में मौजूद उस चीज़ की बात करता है जो नहीं गुज़रती। 3. देखिए कि क्या आप अगले व्यक्ति से, जिससे बात करें, थोड़ा अलग ढंग से, शायद अधिक कोमलता से, पेश आते हैं, और क्या आपके भीतर कुछ इस विचार का विरोध करता है।

एक बेटी रात में अस्पताल के गलियारे में बैठी है, जबकि उसके पिता गहन चिकित्सा कक्ष में हैं। उसके आसपास का हर चेहरा किसी के पिता या माँ का है, और पूरा वार्ड ऐसा लगता है जैसे नुकसान के होने की प्रतीक्षा कर रहा हो। कृष्ण की शिक्षा उस क्षण को चरणों में बदल देगी। पहले वह देखेगी कि उसके पिता का शरीर नष्ट होते अनेक शरीरों में से एक है, जैसे सभी हैं। फिर वह देखेगी कि ग्रंथ की शिक्षा के अनुसार परमात्मा उनमें, नर्स में और अपने पास रोते अजनबी में समान रूप से रहता है। उसका ध्यान अपने भय से फैलकर गलियारे के दूसरे लोगों तक पहुँच सकता है, और वह उनमें से किसी को पानी या कुछ शब्द दे सकती है। साधारण अनुभव भी पुष्टि करता है कि भय दुनिया को एक चेहरे तक सिकोड़ देता है, और दूसरों की ओर देखने से वह थोड़ा हल्का होता है। श्लोक यह वादा नहीं करता कि उसके पिता ठीक हो जाएँगे। वह उसका शोक दूर नहीं करता यदि वे न बचें, और वह डॉक्टरों की जगह नहीं लेता, जिन्हें अपना काम फिर भी करना है।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam