The verse and its meaning · Stotras · Stotras — Rudrashtakam

The Lord Who Is Freedom

Rudrashtakam 1

नमामीशमीशान निर्वाण रूपं विभुं व्यापकं ब्रह्म वेदस्वरूपं । निजं निर्गुणं निर्विकल्पं निरीहं चिदाकाशमाकाशवासं भजेहं

Meaning · English

I bow to the Lord whose form is freedom, all-pervading, the vast reality the Vedas voice; beyond qualities and division, wanting nothing, a sky of awareness. I worship him.

Tulsidas opens by bowing, then names who he is bowing to. This Lord's form is freedom itself, not a body that later gets set free. He is spread through everything, the vast reality whose very form is the Veda. He is wholly his own. Then come three withouts. He has no qualities that could be listed, no inner split into this and that, and no wanting, because nothing is missing for him. Last, he is awareness itself, open and boundless. The line ends where it began, in worship.

Picture an empty room with the window open. The air inside and the air outside are one air; the walls hold it but do not cut it. Smoke drifts in and out, and the air is the same afterward. Awareness like the sky works this way: things pass through it, and it stays open, unmarked, everywhere.

अर्थ · हिन्दी

मैं उस प्रभु को प्रणाम करता हूँ जिसका स्वरूप मुक्ति है, जो सर्वव्यापी है, वह विराट सत्य जिसे वेद वाणी देते हैं; गुणों और भेद से परे, इच्छा से रहित, चेतना का आकाश। मैं उसकी उपासना करता हूँ।

तुलसीदास पहले प्रणाम करते हैं, फिर बताते हैं कि वे किसे प्रणाम कर रहे हैं। इस प्रभु का स्वरूप स्वयं मुक्ति है, कोई ऐसा शरीर नहीं जो बाद में मुक्त होता हो। वह सब में व्याप्त है, वह विराट सत्य जिसका स्वरूप ही वेद है। वह पूरी तरह अपने आप में स्थित है। फिर आते हैं तीन "बिना"। उसके ऐसे कोई गुण नहीं जिन्हें गिनाया जा सके, उसके भीतर यह और वह का कोई बँटवारा नहीं, और कोई चाह नहीं, क्योंकि उसके लिए कुछ भी कम नहीं है। अंत में, वह स्वयं चेतना है, खुली और असीम। पंक्ति वहीं समाप्त होती है जहाँ से आरंभ हुई थी, उपासना में।

एक खाली कमरे की कल्पना कीजिए जिसकी खिड़की खुली है। भीतर की हवा और बाहर की हवा एक ही हवा है; दीवारें उसे थामे रहती हैं, पर काटती नहीं। धुआँ भीतर आता है और बाहर जाता है, और हवा उसके बाद भी वैसी ही रहती है। आकाश जैसी चेतना भी ऐसे ही है: चीज़ें उससे होकर गुज़रती हैं, और वह खुली, अछूती, हर जगह बनी रहती है।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam