The verse and its meaning · Shiva Sutras · Seat, Breath, Senses

As There, So Elsewhere

Shiva Sutras 3.14

यथा तत्र तथान्यत्र

Meaning · English

As it is there, so it is in another place.

Four small words. Yatha is 'as'. Tatha is 'so'. Tatra is 'there'. Anyatra is 'elsewhere', from anya, 'other', and tra, 'place'. The sutra is a comparison with nothing added: what holds in one place holds in the other. The Shiva Sutras are in the third chapter, the anava way, the way of small, deliberate effort using the body, the breath, and a point of attention. Shiva teaches this sutra because that effort can seem to belong only to a quiet corner and a good hour. The sutra answers that what is found in one place is not tied to it. Bhaskara's Varttika reads 'there' as one's own natural body, where freedom (svatantrata) shows itself plainly. As it shows there, so it shows in another body, or another state, for the yogi who stays joined to it. Bhaskara adds that such a yogi should not become indifferent, and so should not set the freedom aside as something that belongs to the cushion alone. For the classical reading in Kshemaraja's own words, the commentators should be consulted directly. What can safely be said is that the sutra teaches continuity: the freedom met in practice is the same freedom in every place.

A lamp carried from the kitchen into the hallway and then into the bedroom. The flame does not change as the rooms do. The light that showed the table now shows the stairs. The lamp stands for the freedom met once in practice, and the rooms for every other place.

1. Sit for five minutes today on a chair or the floor, with the breath moving and the eyes soft. Notice one thing that feels steady. 2. Later, in a different place such as a kitchen, a doorway or a street, stop for three breaths. 3. Look for that same steadiness there, without making it happen. 4. Do this once a day for a week, in a different place each time.

अर्थ · हिन्दी

जैसा वहाँ है, वैसा ही दूसरी जगह है।

चार छोटे शब्द। यथा का अर्थ है 'जैसा'। तथा का अर्थ है 'वैसा'। तत्र का अर्थ है 'वहाँ'। अन्यत्र का अर्थ है 'कहीं और', जो अन्य, 'दूसरा', और त्र, 'स्थान', से बना है। सूत्र बिना कुछ जोड़े एक तुलना है: जो एक स्थान पर टिकता है, वही दूसरे स्थान पर भी टिकता है। शिव सूत्र तीसरे अध्याय में हैं, आणव उपाय में, यानी शरीर, साँस और ध्यान के एक बिंदु के सहारे किए जाने वाले छोटे, सोचे-समझे प्रयास के मार्ग में। शिव यह सूत्र इसलिए सिखाते हैं कि वह प्रयास केवल किसी शांत कोने और अच्छी घड़ी का लग सकता है। सूत्र उत्तर देता है कि जो एक स्थान पर मिलता है, वह उसी से बँधा नहीं है। भास्कर का वार्तिक 'वहाँ' को अपना स्वाभाविक शरीर मानता है, जहाँ स्वतंत्रता (स्वातंत्र्य) साफ़ प्रकट होती है। जैसे वह वहाँ प्रकट होती है, वैसे ही किसी दूसरे शरीर या दूसरी अवस्था में भी प्रकट होती है, उस योगी के लिए जो उससे जुड़ा रहता है। भास्कर जोड़ते हैं कि ऐसे योगी को उदासीन नहीं होना चाहिए, और इसलिए स्वतंत्रता को केवल आसन की चीज़ समझकर अलग नहीं रख देना चाहिए। क्षेमराज के अपने शब्दों में शास्त्रीय व्याख्या के लिए टीकाकारों को सीधे देखना चाहिए। जो निश्चित रूप से कहा जा सकता है वह यह है कि सूत्र निरंतरता सिखाता है: साधना में मिली स्वतंत्रता हर स्थान पर वही स्वतंत्रता है।

रसोई से गलियारे में और फिर शयनकक्ष में ले जाया गया एक दीपक। कमरे बदलते हैं, पर लौ नहीं बदलती। जो रोशनी मेज़ को दिखाती थी, वही अब सीढ़ियों को दिखाती है। दीपक उस स्वतंत्रता का प्रतीक है जो साधना में एक बार मिली, और कमरे हर दूसरे स्थान के।

१. आज पाँच मिनट कुर्सी या फ़र्श पर बैठें, साँस चलती रहे और आँखें कोमल रहें। एक ऐसी बात देखें जो स्थिर लगे। २. बाद में, किसी अलग जगह, जैसे रसोई, देहरी या सड़क पर, तीन साँस के लिए रुकें। ३. वहाँ वही स्थिरता खोजें, उसे लाने की कोशिश किए बिना। ४. यह एक सप्ताह तक दिन में एक बार करें, हर बार अलग जगह पर।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam