The verse and its meaning · Yoga Sutras · Nine Ways to Still the Mind

Four Attitudes, Clear Mind

Yoga Sutras 1.33

मैत्रीकरुणामुदितोपेक्षणांसुखदुःखपुण्यापुण्यविषयाणां भावनातश्चित्तप्रसादनम्

Meaning · English

By cultivating friendliness toward the happy, compassion toward the suffering, gladness toward the virtuous, and even-minded looking-on toward the wrongdoing, the mind-field grows clear and calm.

Take the words one at a time. Maitri is friendliness, the warmth of a friend. Karuna is compassion, a wish to ease another's pain. Mudita is gladness, a plain delight in someone else's goodness. Upeksha is looking on without being pulled in, an even mind. Bhavana is cultivating: making a thing grow by repeated attention. Citta is the mind-field, and prasadana is making it clear and settled, as mud settles in water. The plain sense: the sutra pairs each attitude with one kind of person. Friendliness goes to the happy, compassion to the suffering, gladness to the virtuous, and evenness to the wrongdoing. Practised in that way, the mind-field becomes clear. Why Patanjali says it: the mind is troubled by other people. Envy rises at the happy, indifference at the suffering, resentment at the good, anger at the wrongdoer. Patanjali offers this as one of the ways to still the mind, and it works on what disturbs the mind in daily life. The classical reading: Vyasa, the oldest commentator, takes the four as settings that cleanse the mind of those stains, so that it becomes clear and can hold steady. The commentators who follow him agree on the main point. They differ mostly on how far evenness toward wrongdoing means distance rather than approval.

Think of a glass of muddy water left on a table. Stir it and it stays cloudy. Leave it alone and the grit sinks, and the water clears. Envy, spite and anger are the stirring. Each of the four attitudes is a way of not stirring when someone else's life touches yours.

1. Pick one person today who is happy about something. Silently wish them well for one minute, and notice whether any envy comes up. 2. When you hear of someone's trouble, stay with it for a breath and wish it eased before you move on. 3. When you see someone do something good, let yourself be glad for a moment, without comparing. 4. When someone does wrong, notice the urge to argue with them in your head. Let it pass without joining it.

अर्थ · हिन्दी

सुखी लोगों के प्रति मैत्री, दुखी लोगों के प्रति करुणा, भले लोगों के प्रति प्रसन्नता और बुरा करने वालों के प्रति तटस्थ भाव रखने से चित्त निर्मल और शांत हो जाता है।

शब्दों को एक-एक करके लें। मैत्री का अर्थ है मित्रता, एक मित्र की आत्मीय गर्माहट। करुणा का अर्थ है दूसरे की पीड़ा को हल्का करने की इच्छा। मुदिता का अर्थ है किसी और की भलाई में सहज आनंद। उपेक्षा का अर्थ है बिना खिंचे हुए देखते रहना, एक सम मन। भावना का अर्थ है विकसित करना, यानी बार-बार के ध्यान से किसी चीज़ को बढ़ाना। चित्त मन का क्षेत्र है, और प्रसादन उसे निर्मल और स्थिर करना है, जैसे पानी में मिट्टी नीचे बैठ जाती है। सीधा अर्थ यह है कि सूत्र हर भाव को एक प्रकार के व्यक्ति से जोड़ता है। मैत्री सुखी के लिए, करुणा दुखी के लिए, प्रसन्नता भले के लिए और समभाव बुरा करने वाले के लिए। इस प्रकार अभ्यास करने से चित्त निर्मल हो जाता है। पतंजलि यह क्यों कहते हैं: मन दूसरे लोगों से विचलित होता है। सुखी को देखकर ईर्ष्या उठती है, दुखी को देखकर उदासीनता, भले को देखकर कुढ़न, और बुरा करने वाले को देखकर क्रोध। पतंजलि इसे मन को स्थिर करने के उपायों में से एक के रूप में रखते हैं, और यह उन बातों पर काम करता है जो दैनिक जीवन में मन को विचलित करती हैं। शास्त्रीय व्याख्या यह है कि सबसे प्राचीन भाष्यकार व्यास इन चारों को ऐसी व्यवस्थाएँ मानते हैं जो मन को उन मैलों से धो देती हैं, ताकि वह निर्मल होकर स्थिर रह सके। उनके बाद के भाष्यकार मुख्य बात पर सहमत हैं। उनमें अधिकतर इस पर मतभेद है कि बुरा करने वाले के प्रति समभाव का अर्थ कितना दूरी रखना है और कितना स्वीकृति न देना।

मेज़ पर रखे मिट्टी मिले पानी के एक गिलास की कल्पना करें। उसे हिलाएँ तो वह गँदला ही रहता है। उसे छोड़ दें तो कण नीचे बैठ जाते हैं और पानी निथर जाता है। ईर्ष्या, द्वेष और क्रोध हिलाना हैं। चारों भावों में से हर एक उस समय न हिलाने का एक ढंग है जब किसी और का जीवन आपके जीवन को छूता है।

(१) आज किसी एक ऐसे व्यक्ति को चुनें जो किसी बात से प्रसन्न है। एक मिनट तक मन ही मन उसका भला चाहें, और देखें कि कहीं ईर्ष्या तो नहीं उठ रही। (२) जब किसी के कष्ट की बात सुनें, तो एक साँस भर उसके साथ ठहरें और उसके कम होने की कामना करें, फिर आगे बढ़ें। (३) जब किसी को कोई भला काम करते देखें, तो तुलना किए बिना एक क्षण के लिए प्रसन्न हो लें। (४) जब कोई गलत करे, तो मन में उससे बहस करने की इच्छा को पहचानें। उसमें शामिल हुए बिना उसे गुज़र जाने दें।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam