The verse and its meaning · Uddhava Gita · Uddhava Gita — Worship

Asking How to Worship

Bhagavata Purana 11.27.1

क्रियायोगं समाचक्ष्व भवदाराधनं प्रभो । यस्मात्त्वां ये यथार्चन्ति सात्वताः सात्वतर्षभ ॥ एतद् वदन्ति मुनयो मुहुर्निःश्रेयसं नृणाम् । नारदो भगवान् व्यास आचार्योऽग्‌गिरसः सुतः

Meaning · English

Uddhava says: Explain to me, Lord, the yoga of action, the way of worshipping you. Tell me how your devotees, the Satvatas, worship you, and by what means, O bull among the Satvatas. The sages say this is, again and again, the highest good for people: Narada, the revered Vyasa, and the teacher, the son of Angiras.

Uddhava has been given the teaching of knowledge. Now he asks for something he can do with his hands. Three words carry the request. Kriya means action, a thing done. Yoga means joining, so kriya yoga is action that joins a person to Krishna. Aradhana means worship, from a root sense of pleasing or winning over: worship here is an offering made to please a beloved, not a performance. Nihshreyasa means the highest good, the point past which nothing better is asked for. The clauses run in order. First he asks Krishna to explain the practice of worshipping him. Then he asks how the Satvatas, Krishna's own devotees, worship him, and by what method. Then he gives his reason: the sages keep saying that this is the supreme good for human beings, and he names three, Narada, Vyasa and Brihaspati, the son of Angiras. So the question is practical. Uddhava does not want a theory of worship. He wants the actual steps, from the one being worshipped, and he backs the request with teachers whose word is trusted. Krishna is asked because he can say what pleases him best.

A man holds a seed from his grandmother's garden and walks to the neighbour who has grown it for years. He does not ask what a plant is. He asks how deep, how much water, which window. Uddhava's request is that: the seed is his devotion, and Krishna is asked for the method of tending it.

1. Tonight, pick one small act of offering you already have at home: a lamp, a flower, a glass of water, or a spoon of food set aside. 2. Before doing it, ask yourself in one plain sentence how you want to offer it, and to whom. 3. Do the act slowly, for about two minutes, in one fixed spot. 4. Afterwards, notice whether your hands or your mind were steadier. Repeat at the same hour tomorrow.

A young woman has been given her grandmother's brass lamp. She stands in her kitchen at dusk, wanting to light it properly and not knowing the steps. She is embarrassed to phone anyone and ask. Uddhava's request shows another way through that moment. He does not guess, and he does not treat the wish as foolish. He goes to the one who knows and asks plainly for the method. She could do the same: ask an older relative which hour, which wick, what to say, and write it down. Then the lamp stops being an object she is anxious about and becomes an act she can repeat. Ordinary experience agrees that a small, repeated, well-understood act steadies a restless mind more than a vague intention does. The limit is plain. Asking for the steps does not give the feeling of devotion, and it does not settle grief or doubt. The text offers it as a first step, and the rest is left to the one who practises.

अर्थ · हिन्दी

उद्धव कहते हैं: हे प्रभु, मुझे क्रियायोग समझाइए, आपकी आराधना का मार्ग बताइए। आपके भक्त सात्वत आपकी पूजा कैसे करते हैं और किन साधनों से, हे सात्वतों में श्रेष्ठ, यह मुझे बताइए। ऋषि बार-बार कहते हैं कि मनुष्यों के लिए यही परम कल्याण है: नारद, पूज्य व्यास और आचार्य अंगिरा के पुत्र।

उद्धव को ज्ञान का उपदेश मिल चुका है। अब वे ऐसी बात पूछते हैं जिसे वे अपने हाथों से कर सकें। अनुरोध तीन शब्दों में समाया है। क्रिया का अर्थ है कर्म, किया जाने वाला कार्य। योग का अर्थ है जोड़ना, इसलिए क्रियायोग वह कर्म है जो मनुष्य को कृष्ण से जोड़ता है। आराधना का अर्थ है पूजा, जिसकी धातु में प्रसन्न करने और मना लेने का भाव है: यहाँ पूजा प्रिय को प्रसन्न करने के लिए चढ़ाई गई भेंट है, कोई प्रदर्शन नहीं। निःश्रेयस का अर्थ है परम कल्याण, वह बिंदु जिसके आगे इससे अच्छा कुछ माँगा नहीं जाता। वाक्यांश क्रम से आते हैं। पहले वे कृष्ण से अपनी पूजा की विधि समझाने को कहते हैं। फिर पूछते हैं कि सात्वत, कृष्ण के अपने भक्त, उनकी पूजा कैसे करते हैं और किस रीति से। फिर वे अपना कारण देते हैं: ऋषि बार-बार कहते हैं कि यही मनुष्यों का परम कल्याण है, और वे तीन नाम लेते हैं, नारद, व्यास और अंगिरा के पुत्र बृहस्पति। इसलिए प्रश्न व्यावहारिक है। उद्धव पूजा का सिद्धांत नहीं चाहते। वे पूजे जाने वाले से ही असली कदम जानना चाहते हैं, और अपने अनुरोध को उन गुरुओं के सहारे रखते हैं जिनकी बात पर भरोसा किया जाता है। कृष्ण से इसलिए पूछा गया है कि वही बता सकते हैं कि उन्हें सबसे अधिक क्या प्रिय है।

एक आदमी अपनी दादी के बगीचे का एक बीज हाथ में लिए उस पड़ोसी के पास जाता है जो बरसों से उसे उगाता आया है। वह यह नहीं पूछता कि पौधा क्या होता है। वह पूछता है कि कितना गहरा, कितना पानी, कौन-सी खिड़की। उद्धव का अनुरोध ऐसा ही है: बीज उनकी भक्ति है, और कृष्ण से उसे सींचने की विधि पूछी जा रही है।

१) आज रात घर में पहले से मौजूद अर्पण का कोई एक छोटा कार्य चुनिए: एक दीया, एक फूल, एक गिलास पानी, या अलग रखा हुआ एक चम्मच भोजन। २) उसे करने से पहले एक सीधे वाक्य में स्वयं से पूछिए कि आप उसे कैसे और किसे अर्पित करना चाहते हैं। ३) कार्य को धीरे-धीरे, लगभग दो मिनट तक, एक ही निश्चित स्थान पर कीजिए। ४) बाद में देखिए कि आपके हाथ अधिक स्थिर थे या मन। कल उसी समय फिर दोहराइए।

एक युवती को अपनी दादी का पीतल का दीया मिला है। वह साँझ के समय रसोई में खड़ी है, उसे ठीक से जलाना चाहती है और विधि नहीं जानती। किसी को फ़ोन करके पूछने में उसे संकोच होता है। उद्धव का अनुरोध ऐसे क्षण से निकलने का एक और रास्ता दिखाता है। वे अनुमान नहीं लगाते, और अपनी इच्छा को मूर्खता नहीं मानते। वे उसके पास जाते हैं जो जानता है और सीधे विधि पूछते हैं। वह भी यही कर सकती है: किसी बड़े रिश्तेदार से पूछे कि कौन-सा समय, कौन-सी बाती, क्या बोलना है, और उसे लिख ले। तब दीया ऐसी वस्तु नहीं रहता जिससे वह घबराती है, वह ऐसा कार्य बन जाता है जिसे वह दोहरा सकती है। सामान्य अनुभव भी यही कहता है कि छोटा, बार-बार किया गया और भली-भाँति समझा हुआ कार्य किसी धुँधले संकल्प से अधिक चंचल मन को स्थिर करता है। सीमा स्पष्ट है। विधि पूछ लेने से भक्ति का भाव नहीं मिल जाता, और न ही उससे शोक या संदेह मिटता है। ग्रंथ इसे पहला कदम बताता है, और बाकी उसके लिए छोड़ दिया गया है जो साधना करता है।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam