A story · Krishna Lilas · The Flute and the Hill

The Music of the Flute

Bhagavata Purana 10.21 · read aloud in the app

The story · English

The autumn air was fresh, and the waters were clear and scented by the fragrance of lotuses. Into this serene world came Achyuta with the cows and the cowherd boys. With Balarama at his side, he entered the forests of Vrindavana, grazing the herds of cattle. Amidst the blossoming trees, where bees hummed and birds sang in the branches, Krishna raised his flute to his lips. As he played, the melody drifted through the woods, a sound so sweet and enchanting that it seemed to capture the very essence of love and longing, echoing through the greenery of the valley.

The women of Vraja, hearing the notes of the flute, were overcome with emotion. Some of them began, in private, to describe Krishna's beauty to their friends, but remembering his deeds, their minds shaken by love, they could not go on. They recalled how he looked like a master actor, wearing a peacock-feather crown and golden earrings made of Karnikara flowers, with his golden silk garments and the Vaijayanti garland draped across his chest. As he entered Vrindavana, made lovely by his footprints, his lips filled the holes of the flute with a nectar-like sweetness while the cowherd boys sang his glories, and the Gopis were left completely absorbed in his memory.

The Gopis said the highest reward of having eyes was to see the faces of the two brothers, graced by the flute and casting loving glances, as they led the cows into the woods with their friends. They imagined Krishna and Balarama appearing like two great actors on a stage, adorned with garlands of Utpala and lotus flowers, their clothes vibrant and strange. 'What merit did this flute earn,' they wondered, 'that it drinks by itself the nectar of Damodara's lips, which belongs to us?' The rivers thrilled and the trees shed tears like rejoicing elders, for the flute was born of their family. They spoke of the glory that the lotus feet of the son of Devaki brought to the land of Vrindavana, and how the peacocks danced in a frenzy at the sound.

The Gopis told how the magic of the music reached beyond the village. Even the deer, though simple-minded, came with their black-buck mates, drawn to the one in the strange attire, and worshipped Krishna with loving glances. Celestial women travelling in their flying chariots, seeing Krishna and hearing the clear song of his flute, were so stunned that they forgot themselves; the flowers fell from their braids and their belts loosened. The cows drank the nectar of the music through their ears, and the calves stood frozen, milk dripping from their mouths, staring at Govinda with tearful, longing eyes.

The Gopis said the forest itself responded. Birds perched on the tender red branches of the trees, closing their eyes in silent ecstasy. The rivers, captivated by the song of Mukunda, seemed to swirl and embrace the feet of Murari. The Pulinda women of the forest found on the grass the kunkuma that Krishna's lotus feet had carried from his beloveds' breasts; smearing it on their faces and breasts, they eased their longing. The hill Govardhana, best of Hari's servants, rejoiced at the touch of the feet of Rama and Krishna and honoured them, their cows and the cowherds with water, grass, caves, fruits and roots. As the music continued to drift through the woods, the women of Vraja remained lost in the wonder of his play.

कथा · हिन्दी

शरद की हवा ताज़ा थी और जल निर्मल था, जो कमलों की सुगंध से महक रहा था। इस शांत संसार में अच्युत गायों और ग्वालबालों के साथ आए। बलराम को साथ लिए वे गायें चराते हुए वृंदावन के वनों में प्रविष्ट हुए। खिले हुए पेड़ों के बीच, जहाँ मधुमक्खियाँ गुंजन कर रही थीं और पक्षी डालियों पर गा रहे थे, कृष्ण ने अपनी बाँसुरी अपने होंठों से लगाई। जैसे ही उन्होंने बजाना शुरू किया, वह मधुर तान जंगलों में फैल गई, एक ऐसी ध्वनि जो इतनी मीठी और मोहक थी कि ऐसा प्रतीत हुआ मानो उसने प्रेम और विरह के सार को ही समेट लिया हो, जो घाटी की हरियाली में गूंज रही थी।

बाँसुरी की तान सुनकर ब्रज की स्त्रियाँ भावनाओं से भर गईं। उनमें से कुछ एकांत में अपनी सखियों को कृष्ण के सौंदर्य का वर्णन सुनाने लगीं, पर उनकी लीलाओं को याद करते हुए, प्रेम से विचलित मन के कारण वे आगे न बोल सकीं। उन्हें याद आया कि वे एक कुशल अभिनेता की तरह दिखते थे, जिन्होंने मोरपंख का मुकुट और कर्णिकार के फूलों के स्वर्ण कुंडल पहने थे, सुनहरे रेशमी वस्त्र धारण किए थे और उनके सीने पर वैजयंती माला लिपटी थी। जब वे अपने चरण-चिह्नों से सुशोभित वृंदावन में प्रविष्ट हुए, तो उनके होंठों की अमृत जैसी मिठास बाँसुरी के छिद्रों में भर रही थी और ग्वालबाल उनका यशगान कर रहे थे, और गोपियाँ पूरी तरह उनकी यादों में खो गईं।

गोपियों ने कहा कि आँखों का सबसे बड़ा फल उन दोनों भाइयों के मुख देखना है, जो बाँसुरी से सुशोभित थे और प्रेम-भरी चितवन बरसा रहे थे, जब वे अपने सखाओं के साथ गायों को वन में ले जा रहे थे। उन्होंने कल्पना की कि कृष्ण और बलराम रंगमंच पर दो महान अभिनेताओं की तरह दिख रहे हैं, जिन्होंने उत्पल और कमल के फूलों की मालाएँ पहनी हैं और उनके वस्त्र चटकीले और विलक्षण हैं। उन्होंने सोचा, 'इस बाँसुरी ने ऐसा कौन-सा पुण्य किया कि यह दामोदर के अधरों का वह अमृत अकेले पीती है, जो हमारा है?' नदियाँ पुलकित हो उठीं और वृक्ष आनंदित बड़ों की तरह आँसू बहाने लगे, क्योंकि बाँसुरी उन्हीं के कुल में जन्मी थी। उन्होंने देवकी-पुत्र के चरण कमलों द्वारा वृंदावन की धरती पर लाए गए गौरव की बात की, और यह बताया कि कैसे मोर उस ध्वनि पर उन्माद में नाचते थे।

गोपियों ने बताया कि संगीत का जादू गाँव से परे तक पहुँच गया। यहाँ तक कि सरल स्वभाव की हिरणियाँ भी अपने कृष्णसार साथियों के साथ उस विचित्र वेशभूषा वाले व्यक्तित्व की ओर खिंची चली आईं और प्रेम-भरी दृष्टि से कृष्ण की पूजा करने लगीं। अपने विमानों में विचरती स्वर्ग की देवांगनाएँ कृष्ण को देखकर और उनकी बाँसुरी का मधुर गीत सुनकर इतनी स्तब्ध हो गईं कि वे स्वयं को भूल गईं; उनकी वेणियों से फूल गिर गए और उनके कटिबंध ढीले हो गए। गायों ने अपने कानों से संगीत का अमृत पिया और बछड़े जड़वत खड़े रह गए, उनके मुँह से दूध टपक रहा था और वे विरहपूर्ण आँखों से गोविन्द को ताक रहे थे।

गोपियों ने बताया कि वन ने भी प्रतिक्रिया दी। पक्षी पेड़ों की कोमल लाल डालियों पर बैठ गए और मौन आनंद में अपनी आँखें मूँद लीं। मुकुन्द के गीत से मुग्ध नदियाँ मानो भँवर बनाकर मुरारी के चरणों का आलिंगन करने लगीं। वन की पुलिन्द स्त्रियों ने घास पर वह कुंकुम पाया जो कृष्ण के चरण कमल उनकी प्रियाओं के वक्षों से ले आए थे; उसे अपने मुखों और वक्षों पर मलकर उन्होंने अपनी विरह-व्यथा शांत की। हरि के दासों में श्रेष्ठ गोवर्धन पर्वत ने राम और कृष्ण के चरणों के स्पर्श से आनंदित होकर उनका, उनकी गायों और ग्वालबालों का जल, घास, गुफाओं, फलों और कंद-मूलों से सत्कार किया। जैसे-जैसे संगीत वनों में गूंजता रहा, ब्रज की स्त्रियाँ उनकी लीला के विस्मय में खोई रहीं।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam