The verse and its meaning · Uddhava Gita · Uddhava Gita — Worship

Sweet Foods and Festival Song

Bhagavata Purana 11.27.34

गुडपायससर्पींषि शष्कुल्यापूपमोदकान् । संयावदधिसूपांश्च नैवेद्यं सति कल्पयेत् ॥ अभ्यङ्गोन्मर्दनादर्श दन्तधावाभिषेचनम् । अन्नाद्यगीतनृत्यादि पर्वणि स्युरुतान्वहम्

Meaning · English

Rice cooked in milk and jaggery, ghee, sesame-flour cakes, fried cakes, sweet dumplings, wheat sweets, curd and lentil soup: whoever has the means should prepare these as food offered to the Lord. Oil for the body, a rubbing powder, a mirror, a twig for the teeth, a bath, then food, song and dance and the like: these belong to festival days, and may be done daily as well.

The word naivedya means food presented, from a root for making something known or placing it before someone. The verse lists the dishes of a good feast: milk-rice sweetened with jaggery, ghee, cakes of sesame and rice flour, dumplings, curd, soup. Krishna says to prepare them if one has the means. The sweetness of the list matters. Worship here uses the best of what a household actually eats, not a special food. The second half moves from the table to the body. Abhyanga is oil rubbed into the skin, and with it come a scrub powder, a mirror, a twig for cleaning teeth and a bath. These are the acts of caring for a guest or a king, done for Krishna's image. Then come meals, singing and dancing. The word parvan, a joint or knot in the calendar, means a festival day. Krishna names festivals first and then adds that all of it may be done every day. The question behind the list is how a person who loves Krishna can serve him with ordinary life. His answer is that worship should look like the best of a home: good food, clean bodies, music and shared joy. The condition is means. Nothing is asked beyond what a household can bear.

A child at a birthday carries the first slice of cake to her grandmother before anyone else eats. The cake is the same cake. Offering the first portion turns it from a snack into a gift, and the meal into a celebration.

1. Pick one thing you will cook or eat today, however plain: rice, a bowl of dal, a sweet. 2. Before eating, set a small spoonful on a clean plate near a picture, a lamp or a window. Stand quietly for the length of three breaths. 3. Then eat, and share a little with someone at home. 4. On a festival day, add a song, sung or played, before the meal.

A young father stands in a small kitchen at six on the morning of a harvest festival. Money is tight this month. He stirs a little rice and jaggery in milk, sets a spoonful aside for the household shrine, then wakes his daughter with the smell of it. The verse changes that moment in steps. It tells him to cook what he can afford, not the full list. It lets the first portion go to Krishna, which slows his hurry. It puts food, song and a washed, oiled body together, so the day is marked with the senses and with company, not only with worry. Ordinary experience confirms that shared food and music make a day feel different from the days around it. Nutrition adds a caution: ghee, jaggery and fried cakes are rich in fat and sugar, and a doctor would call them festival food, not daily bulk. Washing and cleaning the teeth are sound habits. The verse does not pay the rent, ease the month's worry, or replace a doctor for anyone with diabetes or heart trouble.

अर्थ · हिन्दी

दूध और गुड़ में पका चावल, घी, तिल के आटे की टिकियाँ, तले पकवान, मीठे गोले, गेहूँ की मिठाइयाँ, दही और दाल: जिसके पास सामर्थ्य हो, वह इन्हें प्रभु के भोग के लिए बनाए। देह के लिए तेल, उबटन, दर्पण, दातुन, स्नान, फिर भोजन, गीत और नृत्य आदि: ये पर्व के दिनों के लिए हैं, और प्रतिदिन भी किए जा सकते हैं।

नैवेद्य शब्द का अर्थ है अर्पित किया हुआ भोजन, जो उस धातु से बना है जिसका अर्थ है किसी बात को जताना या किसी के सामने रखना। श्लोक एक अच्छे भोज के पकवान गिनाता है: गुड़ से मीठी की हुई दूध की खीर, घी, तिल और चावल के आटे की टिकियाँ, गोले, दही और दाल। कृष्ण कहते हैं कि सामर्थ्य हो तो इन्हें बनाओ। सूची की मिठास का अपना महत्त्व है। यहाँ पूजा में वही सबसे अच्छा लगता है जो घर में सचमुच खाया जाता है, कोई विशेष भोजन नहीं। उत्तरार्ध भोजन की थाली से देह की ओर चलता है। अभ्यंग त्वचा पर तेल मलना है, और उसके साथ उबटन, दर्पण, दाँत माँजने की दातुन और स्नान आते हैं। ये अतिथि या राजा की सेवा के काम हैं, जो यहाँ कृष्ण की मूर्ति के लिए किए जाते हैं। फिर आते हैं भोजन, गायन और नृत्य। पर्व शब्द, जिसका अर्थ पंचांग की गाँठ या जोड़ है, त्योहार के दिन को कहता है। कृष्ण पहले पर्वों का नाम लेते हैं और फिर जोड़ते हैं कि यह सब प्रतिदिन भी किया जा सकता है। सूची के पीछे का प्रश्न यह है कि कृष्ण से प्रेम करने वाला मनुष्य साधारण जीवन से उनकी सेवा कैसे करे। उनका उत्तर है कि पूजा घर के सबसे अच्छे रूप जैसी दिखे: अच्छा भोजन, स्वच्छ देह, संगीत और साझा आनंद। शर्त सामर्थ्य की है। घर जितना उठा सके, उससे अधिक कुछ नहीं माँगा गया।

जन्मदिन पर एक बच्ची केक का पहला टुकड़ा किसी और के खाने से पहले अपनी दादी के पास ले जाती है। केक वही रहता है। पहला हिस्सा अर्पित करने से वह नाश्ते से उपहार बन जाता है, और भोजन उत्सव बन जाता है।

१) आज कोई एक चीज़ चुनिए जो आप पकाएँगे या खाएँगे, चाहे कितनी भी सादी हो: चावल, एक कटोरी दाल, कोई मिठाई। २) खाने से पहले एक छोटा चम्मच किसी साफ़ थाली में तस्वीर, दीपक या खिड़की के पास रखिए। तीन साँसों जितनी देर चुपचाप खड़े रहिए। ३) फिर खाइए, और घर में किसी के साथ थोड़ा बाँट लीजिए। ४) पर्व के दिन भोजन से पहले एक गीत जोड़िए, गाया हुआ या बजाया हुआ।

हरियाली के किसी त्योहार की सुबह छह बजे एक युवा पिता छोटी-सी रसोई में खड़ा है। इस महीने हाथ तंग है। वह दूध में थोड़ा चावल और गुड़ घोलकर पकाता है, घर के मंदिर के लिए एक चम्मच अलग रखता है, फिर उसकी महक से अपनी बेटी को जगाता है। श्लोक उस क्षण को कई चरणों में बदल देता है। वह उसे वही पकाने को कहता है जो वह जुटा सके, पूरी सूची नहीं। वह पहला हिस्सा कृष्ण के लिए रखवाता है, जिससे उसकी जल्दबाज़ी धीमी पड़ती है। वह भोजन, गीत और धुली-तेल लगी देह को एक साथ रखता है, ताकि दिन केवल चिंता से नहीं, इंद्रियों और संगति से भी चिह्नित हो। साधारण अनुभव भी यही कहता है कि साझा भोजन और संगीत एक दिन को आस-पास के दिनों से अलग बना देते हैं। पोषण की दृष्टि से एक सावधानी है: घी, गुड़ और तले पकवान चिकनाई और मिठास से भरे हैं, और चिकित्सक इन्हें त्योहार का भोजन कहेगा, रोज़ की मुख्य खुराक नहीं। नहाना और दाँत साफ़ करना अच्छी आदतें हैं। श्लोक न किराया चुकाता है, न महीने की चिंता मिटाता है, और न मधुमेह या हृदय रोग वाले किसी व्यक्ति के लिए चिकित्सक की जगह लेता है।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam