The verse and its meaning · Mahabharata · Mahabharata — Sanatsujatiya

One Thirst, Two Waters

Mahabharata, Udyoga Parva 46.33

Meaning · English

However much use there is in a well, when water spreads out on every side, just that much is found in all the Vedas by one who truly knows the Self.

Three words carry this. Udapana is a well, a small, bounded source. Samplutodaka is water flooded on every side, a great expanse. Vijanata is one who knows, from vi, meaning distinctly, and jna, to know. It means knowing the Self directly, not knowing about it. Sanatsujata says that when a thirsty person drinks, a well serves the purpose as fully as a lake does. The need is one cup of water, and both give it. In the same way, the many aims the Vedas serve are all met for the one who knows the Self. The text does not call the Vedas small. It says the knower has already arrived where their different purposes lead. Dhritarashtra cannot sleep and fears death, so Sanatsujata keeps pointing him to what ends grief, not to more learning or more ritual. The reason he gives is that the thirst is single. A person needs one thing: freedom from sorrow, which the knowing of the Self gives. Once that is had, the vast reservoir of scripture adds nothing the knower lacks.

A walker, parched from the road, kneels at a village well and drinks one cupful. Another kneels at the edge of a wide lake and drinks the same cupful. The thirst ends the same way for both. The well is the knowing of the Self, the lake is the whole body of the Vedas, and the cupful is what each was reaching for.

1. Tonight, before sleep, sit for five minutes and ask what you are really after in the problem keeping you busy: rest, safety, or being understood. 2. Write that one need in a single plain sentence. 3. Tomorrow, when you are about to read, collect or ask for more information, stop and check whether the need is already met by something you have. 4. Notice whether the wish for more falls away or stays.

अर्थ · हिन्दी

जैसे कुएँ में जितना प्रयोजन होता है, जब चारों ओर जल फैला हो तो उतना ही प्रयोजन सब वेदों में उसे मिल जाता है जो आत्मा को सचमुच जानता है।

तीन शब्द इसे धारण करते हैं। उदपान कुआँ है, एक छोटा और सीमित स्रोत। संप्लुतोदक वह जल है जो चारों ओर उमड़ा हुआ हो, एक विशाल विस्तार। विजानता वह है जो जानता है, वि से, जिसका अर्थ है भली-भाँति अलग-अलग, और ज्ञा से, जानना। इसका अर्थ है आत्मा को प्रत्यक्ष जानना, उसके बारे में जानना नहीं। सनत्सुजात कहते हैं कि जब प्यासा मनुष्य पानी पीता है, तो कुआँ उसका प्रयोजन उतनी ही पूर्णता से पूरा करता है जितनी पूर्णता से सरोवर। आवश्यकता एक अंजुली जल की है, और दोनों उसे दे देते हैं। उसी प्रकार वेद जिन अनेक उद्देश्यों की पूर्ति करते हैं, वे सब उसके लिए पूरे हो जाते हैं जो आत्मा को जानता है। ग्रंथ वेदों को छोटा नहीं कहता। वह कहता है कि ज्ञानी वहाँ पहले ही पहुँच चुका है जहाँ उनके भिन्न-भिन्न उद्देश्य ले जाते हैं। धृतराष्ट्र सो नहीं पाते और मृत्यु से डरते हैं, इसलिए सनत्सुजात उन्हें बार-बार उसी की ओर संकेत करते हैं जो शोक का अंत करता है, अधिक विद्या या अधिक कर्मकांड की ओर नहीं। वे यह कारण बताते हैं कि प्यास एक ही है। मनुष्य को एक ही वस्तु चाहिए: दुख से मुक्ति, जो आत्मा का ज्ञान देता है। जब वह मिल गया, तब शास्त्र का विशाल भंडार ज्ञानी में ऐसा कुछ नहीं जोड़ता जो उसमें न हो।

मार्ग की थकान से सूखे कंठ वाला एक पथिक गाँव के कुएँ पर झुककर एक अंजुली जल पीता है। दूसरा विशाल सरोवर के किनारे झुककर उतना ही जल पीता है। दोनों की प्यास एक ही तरह बुझती है। कुआँ आत्मा का ज्ञान है, सरोवर वेदों का समस्त समूह है, और अंजुली भर जल वही है जिसे पाने के लिए दोनों चले थे।

(१) आज रात सोने से पहले पाँच मिनट बैठो और पूछो कि जिस समस्या में तुम उलझे हो, उसमें तुम वास्तव में क्या चाहते हो: विश्राम, सुरक्षा, या समझे जाना। (२) उस एक आवश्यकता को एक सीधे-सादे वाक्य में लिखो। (३) कल जब तुम और जानकारी पढ़ने, जुटाने या माँगने लगो, तब रुककर देखो कि वह आवश्यकता तुम्हारे पास की किसी वस्तु से पहले ही पूरी हो चुकी है या नहीं। (४) देखो कि और पाने की इच्छा मिट जाती है या बनी रहती है।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam