The verse and its meaning · Sundarkand · Sundarkand — Back to Rama
Hanuman Credits the Lord
Sundarkand 33
बार बार प्रभु चहहिँ उठावा । प्रेम मगन तेहि उठब न भावा । प्रभु कर पङ्कज कपि के सीसा । सुमिरि सो दसा मगन गौरीसा ॥१ । सावधान मन करि पुनि सङ्कर । लागे कहन कथा अति सुन्दर । कपि उठाइ प्रभु हृदय लगावा। कर गहि परम निकट बैठावा ॥२ । कहु कपि रावन पालित लङ्का । केहि बिधि दहेउ दुर्ग अति बङ्का । प्रभु प्रसन्न जाना हनुमाना । बोला बचन बिगत अभिमाना ॥३ । साखामृग कै बड़ि मनुसाई । साखा तेँ साखा पर जाई । नाँघि सिन्धु हाटकपुर जारा।निसिचर-गन बधि विपिन उजारा ॥४ । सो सब तव प्रताप रघुराई । नाथ न कछू मोरि प्रभुताई ॥५ । ताकहँ प्रभु कछु अगम नहिँ, जापर तुम्ह अनुकूल । तव प्रभाव बड़वानलहिं, जारि सकइ खलु तूल ॥३३
Meaning · English
Rama tries again and again to lift him, but Hanuman, lost in love, has no wish to rise. Rama asks how he burned Lanka. Hanuman says a monkey's only skill is leaping branch to branch. All of it was Rama's power. For one whom Rama favors, nothing is out of reach; by his grace even a wisp of cotton can burn the forest fire.
Two words carry the verse. Prema magana means sunk in love: the mind has gone under, like a man too deep in water to stand. Pratapa is power, the weight of a king's name behind an act. Hanuman is at Rama's feet and does not want to rise. Rama lifts him, embraces him and seats him close. Shiva, telling Parvati, breaks off to say that he himself is lost in the same memory. Then Rama asks a plain question: how did you burn Lanka, a fortress Ravana guards, with its crooked, hard-to-enter walls? Hanuman answers without pride. A monkey's talent, he says, is going from branch to branch. He leapt the sea, burned the golden city, killed the demon host and ruined the garden. Then he gives it all away: it was your pratapa, Raghurai. Nothing of this was my own lordship. The doha closes the thought. Nothing is beyond the one with whom you are pleased. Even cotton wool, so quick to catch fire, could burn a forest fire if you willed it. Tulsidas shows why Hanuman, the doer of the deed, is the humblest person in the room. He knows where the strength came from.
A small lamp in a window seems to light the whole street, yet the glass-maker, the oil and the hand that struck the match all stand behind that flame. Hanuman looks at his own great deed the same way: the light is real, and he points past himself to the source.
अर्थ · हिन्दी
राम बार-बार उन्हें उठाने का यत्न करते हैं, पर प्रेम में डूबे हनुमान उठना नहीं चाहते। राम पूछते हैं कि तुमने लंका कैसे जलाई। हनुमान कहते हैं कि बंदर की बस इतनी ही कारीगरी है कि वह एक डाल से दूसरी डाल पर कूदता है। यह सब राम का ही बल था। जिस पर राम कृपा करते हैं, उसके लिए कुछ भी पहुँच से बाहर नहीं; उनकी कृपा से रुई का एक रेशा भी वन की आग को जला सकता है।
दो शब्द इस छंद को थामे हुए हैं। प्रेम मगन का अर्थ है प्रेम में डूबा हुआ: मन भीतर तक डूब गया है, जैसे कोई आदमी इतने गहरे पानी में हो कि पाँव टिक न सकें। प्रताप का अर्थ है बल, किसी राजा के नाम का वह भार जो किसी कर्म के पीछे खड़ा होता है। हनुमान राम के चरणों में हैं और उठना नहीं चाहते। राम उन्हें उठाते हैं, गले लगाते हैं और अपने पास बिठा लेते हैं। शिव पार्वती को सुनाते-सुनाते रुककर कहते हैं कि वे स्वयं भी उसी स्मृति में डूबे हैं। फिर राम एक सीधा प्रश्न पूछते हैं: रावण जिस गढ़ की रक्षा करता है, जिसके परकोटे टेढ़े और भीतर पहुँचने में कठिन हैं, उस लंका को तुमने कैसे जलाया? हनुमान बिना अभिमान के उत्तर देते हैं। बंदर का गुण, वे कहते हैं, डाल से डाल पर जाना है। उन्होंने सागर लाँघा, सोने का नगर जलाया, राक्षसों की सेना मारी और बाग उजाड़ दिया। फिर वे सब कुछ अर्पित कर देते हैं: रघुराई, यह आपका ही प्रताप था। इसमें मेरी अपनी कोई प्रभुता नहीं थी। दोहा इसी विचार पर समाप्त होता है। जिस पर आप प्रसन्न हैं, उसके लिए कुछ भी दूर नहीं। रुई जैसी झट आग पकड़ने वाली चीज़ भी, आप चाहें तो, वन की आग को जला सकती है। तुलसीदास दिखाते हैं कि कर्म करने वाले हनुमान ही उस सभा में सबसे विनम्र क्यों हैं। वे जानते हैं कि बल कहाँ से आया।
खिड़की में रखा एक छोटा दीया पूरी गली को रोशन करता जान पड़ता है, फिर भी काँच बनाने वाला, तेल और तीली जलाने वाला हाथ, सब उस लौ के पीछे खड़े हैं। हनुमान भी अपने महान कर्म को इसी तरह देखते हैं: प्रकाश सच्चा है, और वे अपने से परे उसके स्रोत की ओर इशारा करते हैं।
In this book
- Before: Rama's Debt to Hanuman · Sundarkand 32
- Next: Hanuman's one request · Sundarkand 34
- All of Sundarkand · Ask Krishna about it
Sacred Sargam
The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam