The verse and its meaning · Shiva Sutras · The Yogi's Ground

The Maiden Will

Shiva Sutras 1.13

इच्छा शक्तिरुमा कुमारी

Meaning · English

Will is Shakti; will is Uma; will is the maiden.

Three words carry this sutra. Iccha is will: the pull toward something, before any plan is made. Shakti is power, the capacity to act, and in this teaching she is Shiva's own power, not something added to him. Kumari is a young girl, a maiden, one not yet given to anything else. Uma is a name of the Goddess, Shiva's partner. The sutra sets these side by side and says they name one thing. The will of the awakened yogi is Shakti. She is called Uma and called the maiden because she is fresh and undivided, and she turns wholly toward Shiva. The sutra follows 1.12, where wonder is the yogi's ground. Wonder is the first stirring, and will is what moves from it. It belongs to the shambhava way, the way of will alone, which needs no method. The other two ways, shakta and anava, use mind and breath. Bhaskara's Varttika reads the will as the yogi's own, once he has reached the state of Bhairava, Shiva in his fierce, all-containing form. Uma has dropped every other attachment and is given only to worship. The maiden is enjoyed by no one but that yogi. The commentators agree that this will is not an ordinary wanting.

You wake thirsty. Before any thought, your hand is already moving toward the glass. Nothing was planned, and the whole body leaned one way. The sutra points to that undivided leaning and calls it Shakti, a power that belongs to Shiva himself.

1. Tomorrow morning, before you get up, lie still for one minute and notice the first wish that arises. It might be for water, for light, or for a person. 2. Once at midday, pause a breath before reaching for something, a cup or your phone. Notice the wish that comes before the hand. 3. In the evening, recall one wish today that came with no reason attached. Only notice how complete it felt while it lasted.

अर्थ · हिन्दी

इच्छा ही शक्ति है, इच्छा ही उमा है, इच्छा ही कुमारी है।

इस सूत्र को तीन शब्द उठाए हुए हैं। इच्छा यानी चाह: किसी ओर वह खिंचाव, जो कोई योजना बनने से पहले होता है। शक्ति सामर्थ्य है, कर्म करने की क्षमता, और इस शिक्षा में वह शिव की अपनी ही शक्ति है, उनमें बाद में जोड़ी गई कोई वस्तु नहीं। कुमारी एक छोटी कन्या है, जो अभी किसी और को समर्पित नहीं हुई। उमा देवी का एक नाम है, शिव की संगिनी। सूत्र इन्हें साथ-साथ रखता है और कहता है कि ये एक ही वस्तु के नाम हैं। जागे हुए योगी की इच्छा शक्ति है। उसे उमा और कुमारी इसलिए कहा जाता है कि वह नई और अखंड है, और पूरी तरह शिव की ओर मुड़ी हुई है। यह सूत्र १.१२ के बाद आता है, जहाँ विस्मय योगी की भूमि है। विस्मय पहली हलचल है, और इच्छा उसी से आगे बढ़ती है। यह शांभव मार्ग का है, केवल इच्छा का मार्ग, जिसे किसी उपाय की आवश्यकता नहीं। शेष दोनों मार्ग, शाक्त और आणव, मन और श्वास का सहारा लेते हैं। भास्कर का वार्तिक इस इच्छा को योगी की अपनी इच्छा मानता है, जब वह भैरव की अवस्था में पहुँच जाता है, जो शिव का उग्र और सबको समेट लेने वाला रूप है। उमा ने हर दूसरा लगाव छोड़ दिया है और केवल उपासना को समर्पित है। उस कन्या का भोक्ता उस योगी के सिवा कोई नहीं। टीकाकार एकमत हैं कि यह इच्छा साधारण चाह नहीं है।

आप प्यासे जागते हैं। कोई विचार आने से पहले ही आपका हाथ गिलास की ओर बढ़ रहा होता है। कुछ भी योजना से नहीं हुआ, और पूरा शरीर एक ही ओर झुक गया। सूत्र उसी अखंड झुकाव की ओर संकेत करता है और उसे शक्ति कहता है, एक ऐसी शक्ति जो स्वयं शिव की है।

१. कल सुबह उठने से पहले एक मिनट शांत लेटे रहिए और देखिए कि पहली चाह कौन-सी उठती है। वह पानी की हो सकती है, उजाले की, या किसी व्यक्ति की। २. दोपहर में एक बार, कोई चीज़, प्याला या अपना फ़ोन, उठाने से पहले एक साँस रुक जाइए। उस चाह को देखिए जो हाथ से पहले आती है। ३. शाम को आज की कोई ऐसी चाह याद कीजिए जो बिना किसी कारण के आई थी। बस यह देखिए कि जितनी देर रही, वह कितनी पूर्ण लगी।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam