The verse and its meaning · Upanishads · Aitareya · The Three Births

The Father Raises Himself

Aitareya Upanishad 2.1.3

सा भावयित्री भावयितव्या भवति । तं स्त्री गर्भ बिभर्ति । सोऽग्र एव कुमारं जन्मनोऽग्रेऽधिभावयति । स यत्कुमारं जन्मनोऽग्रेऽधिभावयत्यात्मानमेव तद्भावयत्येषां लोकानां सन्तत्या । एवं सन्तता हीमे लोकास्तदस्य द्वितीयं जन्म

Meaning · English

She who nourishes must be nourished. The woman carries him unborn. Raising the child from birth, the father raises himself, so the worlds go on. This is his second birth.

The mother is now carrying the father's own self inside her. Because she is feeding that life, she in turn has to be fed and looked after. Once the child is born, the father takes up the care. The teacher says this care is not for someone separate: the son is the father's own self in a new body. Raising the child is how families, and so these worlds, keep going. The father's life passing into his son counts as his second birth.

Think of a baker who keeps a sourdough starter. Every day she feeds it flour and water, and the same culture leavens bread for decades. What she feeds is not something new. It is the same living starter, carried forward. In the same way, the father feeding his child is feeding his own life as it continues.

अर्थ · हिन्दी

जो पोषण करती है, उसका भी पोषण होना चाहिए। स्त्री उसे अजन्मा ही अपने भीतर धारण करती है। जन्म से बालक का पालन करते हुए पिता अपना ही पालन करता है, और इस प्रकार लोक चलते रहते हैं। यही उसका दूसरा जन्म है।

माँ अब पिता की अपनी ही आत्मा को अपने भीतर धारण कर रही है। वह उस जीवन को पोषण दे रही है, इसलिए बदले में उसका भी पोषण और देखभाल होनी चाहिए। बच्चे के जन्म के बाद पिता उसकी देखभाल का भार उठा लेता है। गुरु कहते हैं कि यह देखभाल किसी पराए के लिए नहीं है, क्योंकि पुत्र नए शरीर में पिता की अपनी ही आत्मा है। बच्चे का पालन-पोषण ही वह मार्ग है जिससे परिवार, और इस प्रकार ये लोक, चलते रहते हैं। पिता का जीवन पुत्र में उतर जाना ही उसका दूसरा जन्म माना जाता है।

रोटी पकाने वाली एक ऐसी स्त्री के बारे में सोचिए जो खमीर का एक जीवित अंश सँभालकर रखती है। हर दिन वह उसे आटा और पानी खिलाती है, और वही खमीर दशकों तक रोटियाँ फुलाता रहता है। वह जिसे खिलाती है, वह कुछ नया नहीं है। वह वही जीवित खमीर है, जो आगे बढ़ता चला जाता है। इसी प्रकार, अपने बच्चे को खिलाता हुआ पिता अपने ही जीवन को पोषित कर रहा है, जो आगे चलता रहता है।

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