The verse and its meaning · Shiva Sutras · Knowledge and Bliss

Joining and Parting Elements

Shiva Sutras 1.20

भूतसन्धान भूतपृथक्त्व विश्वसंघट्टाः

Meaning · English

The joining of the elements, the parting of the elements, and the gathering together of the world.

Three things are named. Bhuta means whatever has come to be: the elements that make up bodies and things. Sandhana is joining. Prthaktva is apartness, the coming apart of what was joined. Samghatta is a striking together, a gathering of many things into one meeting. The sutra gives no verb and no doer. It lists three kinds of mastery over the made world: joining its parts, parting them, and bringing the whole world's scattered things together. This follows from the sutra before it. There the body arises through sandhana, joining with Shakti, the power of Shiva. The same word returns, now widened from one body to the elements and the world. It belongs to the shambhava way, where all of this flows from Shiva's own will and not from effort. Kshemaraja's Vimarshini takes these as powers that come with that union with Shakti. Bhaskara's Varttika adds particulars: nourishing or separating things to ease illness, and bringing what is far off in place and time into direct perception. He also says the yogi who is joined to Shakti stops wanting limited powers and wants the fullest one, knowing the whole world as his own self.

Salt stirred into water vanishes, and boiling the water off brings the salt back. Someone who sees how a thing was joined can part it, and gather it again. The sutra says this skill belongs to the one who knows how the world is held together.

1. Once today, when you stir sugar into tea or mix flour into dough, watch the joining slowly and say to yourself that two things became one. 2. Later, when you sort laundry or clear a table, notice the parting of what was mixed. 3. This evening, sit for two minutes and recall the day's separate events and people. Notice how they were gathered into one day.

अर्थ · हिन्दी

भूतों का जुड़ना, भूतों का अलग होना, और जगत का एक साथ इकट्ठा होना।

तीन बातें कही गई हैं। भूत का अर्थ है जो कुछ हो चुका है: वे तत्त्व जिनसे देह और वस्तुएँ बनती हैं। सन्धान जुड़ना है। पृथक्त्व अलगाव है, जो जुड़ा था उसका बिखर जाना। संघट्ट आपस में टकराकर मिलना है, बहुत-सी वस्तुओं का एक मिलन में इकट्ठा होना। सूत्र में न कोई क्रिया है, न कोई कर्ता। वह रचे हुए जगत पर तीन प्रकार की प्रभुता गिनाता है: उसके अंगों को जोड़ना, उन्हें अलग करना, और सारे जगत की बिखरी वस्तुओं को एक साथ ले आना। यह पिछले सूत्र से ही निकलता है। वहाँ देह सन्धान से, यानी शिव की शक्ति से जुड़ने से, उत्पन्न होती है। वही शब्द फिर आता है, अब एक देह से बढ़कर भूतों और जगत तक फैला हुआ। यह शाम्भव उपाय का है, जहाँ यह सब प्रयास से नहीं, शिव की अपनी इच्छा से बहता है। क्षेमराज की विमर्शिनी इन्हें शक्ति के उस मिलन के साथ आने वाली सामर्थ्य मानती है। भास्कर की वार्त्तिक विशेष बातें जोड़ती है: रोग हल्का करने के लिए वस्तुओं को पोषित करना या अलग करना, और देश और काल में दूर की वस्तु को प्रत्यक्ष ले आना। वे यह भी कहते हैं कि शक्ति से जुड़ा योगी सीमित सिद्धियाँ चाहना छोड़ देता है और पूर्णतम सिद्धि चाहता है, सारे जगत को अपना ही स्वरूप जानते हुए।

पानी में घोला गया नमक ओझल हो जाता है, और पानी उबालकर सुखा देने से नमक लौट आता है। जो देखता है कि कोई वस्तु कैसे जुड़ी थी, वह उसे अलग कर सकता है और फिर इकट्ठा भी कर सकता है। सूत्र कहता है कि यह कौशल उसका है जो जानता है कि जगत कैसे थामा गया है।

1. आज एक बार, जब चाय में चीनी घोलें या आटे में पानी मिलाकर गूँधें, तब धीरे-धीरे जुड़ना देखें और मन में कहें कि दो वस्तुएँ एक हुईं। 2. बाद में, जब कपड़े छाँटें या मेज़ साफ़ करें, तब मिली हुई चीज़ों का अलग होना देखें। 3. आज शाम दो मिनट बैठकर दिन की अलग-अलग घटनाओं और लोगों को याद करें। देखें कि वे कैसे एक दिन में इकट्ठा हो गए।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam