A story · Krishna Lilas · Before He Comes

The Divine Transfer

Bhagavata Purana 10.2 · read aloud in the app

The story · English

The Yadavas were in a state of terror. Kansa, sheltered by Jarasandha, the king of Magadha, and joined by powerful demons like Pralamba, Baka, Chanura and Trinavarta, along with the formidable Putana and others, had launched a brutal campaign against them. This persecution drove the Yadavas to seek refuge in the lands of the Kurus, Panchalas, Kekayas, Shalvas, Vidarbhas, Nishadhas, Videhas, and Koshalas. Meanwhile, in the prison of Kansa, Devaki had already lost six children to the tyrant's cruelty. Now, she carried a seventh embryo. This child was not a mere mortal, but the divine abode of Vishnu known as Ananta. The Lord, seeing the fear that Kansa had instilled in the world, decided to use His divine Maya to ensure the safety of His devotees.

Vishnu spoke to Yoga-maya, the goddess of divine illusion. 'Go, O virtuous one, to the village of Vraja, where the cowherds live,' He commanded. 'There you will find Rohini, the wife of Vasudeva, living in the home of Nanda. Other wives of Vasudeva are hiding in caves, terrified by Kansa. I want you to take the embryo currently in Devaki's womb—my abode known as Shesha—and transfer it into the womb of Rohini. After that, I will take a portion of myself to be born as the son of Devaki. You, however, shall be born to Yasoda, the wife of Nanda. People will honor you as the fulfiller of all desires, offering you incense and gifts.'

Yoga-maya accepted the Lord's command and performed the transfer. Because he was drawn from the womb, this child would be known as Sankarshana; as Rama, because he delights people; and as Balabhadra, for his great strength. When the embryo was moved, the citizens of Mathura lamented, 'Alas, the embryo is lost!' Then the Lord, as a portion of Himself, entered Vasudeva's mind. Vasudeva shone like the sun, and no being could approach him. From his mind Devaki received the Lord, as the east receives the moon. Carrying the source of the entire universe, she glowed with a light that filled the prison, yet it stayed confined, like a covered flame or Saraswati in a deceitful scholar.

When Kansa saw Devaki radiating this extraordinary light, he was gripped by a sudden, sharp fear. 'Surely Hari, who will take my life, has entered her womb,' Kansa said. 'What must I do at once? Yet killing a woman, my own pregnant sister, would destroy my fame, fortune and lifespan.' He knew that a man who lives by such cruelty is dead while still alive, cursed by people when his body dies, and bound for blind darkness. So Kansa turned back from that terrible deed and spared Devaki. Nursing his enmity, he waited for Hari's birth, and whether sitting, eating or wandering the earth, he thought so constantly of Hrishikesha that he saw the whole world full of Him.

Then Brahma and Shiva came there, with sages like Narada and the gods, to offer prayers. They sang hymns to the Lord, praising Him as the ultimate Truth and the refuge of all beings. They reminded Him of His previous incarnations as the fish, the horse, the tortoise, the man-lion, the boar, and the swan, and begged Him to once again remove the burden of the earth. Then they turned to Devaki: 'Mother, how fortunate you are! The Supreme Lord is in your womb for our good. Do not fear Kansa, the Bhoja king, who is about to die. Your son will protect the Yadavas.' Having offered these prayers, the gods and the celestial hosts returned to the heavens, leaving the world to await the birth of the Divine.

कथा · हिन्दी

यदुवंश भयभीत था। मगध के राजा जरासन्ध का आश्रय पाकर कंस ने प्रलम्ब, बक, चाणूर और तृणावर्त जैसे शक्तिशाली राक्षसों तथा भयंकर पूतना आदि के साथ मिलकर उन पर क्रूर हमला किया था। इस अत्याचार ने यदुवंशियों को कुरु, पांचाल, केकय, शाल्व, विदर्भ, निषध, विदेह और कोशल के राज्यों में शरण लेने पर मजबूर कर दिया। इसी बीच, कंस की जेल में देवकी अपने छह बच्चों को उस अत्याचारी की क्रूरता के कारण खो चुकी थी। अब वह सातवें गर्भ से गर्भवती थी। यह बालक कोई साधारण मनुष्य नहीं, बल्कि विष्णु का दिव्य निवास अनंत था। दुनिया में कंस द्वारा फैलाए गए भय को देखकर प्रभु ने अपनी माया से अपने भक्तों की रक्षा करने का निर्णय लिया।

विष्णु ने दिव्य माया की देवी योगमाया से कहा, 'हे गुणवती, तू ब्रज के उस गांव में जा जहाँ ग्वाले रहते हैं।' उन्होंने आज्ञा दी, 'वहाँ तुझे वसुदेव की पत्नी रोहिणी, नंद के घर में मिलेगी। वसुदेव की अन्य पत्नियां कंस के डर से गुफाओं में छिपी हुई हैं। मैं चाहता हूँ कि तू देवकी के गर्भ में स्थित मेरे निवास शेष को निकालकर रोहिणी के गर्भ में स्थापित कर दे। उसके बाद, मैं स्वयं का एक अंश लेकर देवकी के पुत्र के रूप में जन्म लूँगा। तू, नंद की पत्नी यशोदा के यहाँ जन्म लेगी। लोग तुझे समस्त इच्छाओं को पूर्ण करने वाली मानकर तेरा सम्मान करेंगे और तुझे धूप तथा उपहार अर्पित करेंगे।'

योगमाया ने प्रभु की आज्ञा मानी और गर्भ का स्थानांतरण कर दिया। क्योंकि उसे गर्भ से खींचा गया था, इसलिए यह बालक संकर्षण कहलाया; लोगों को आनन्द देने के कारण राम, और महान बल के कारण बलभद्र। जब गर्भ को हटाया गया, तो मथुरा के नागरिक विलाप करने लगे, 'हाय, गर्भ नष्ट हो गया!' तब प्रभु अपने एक अंश के रूप में वसुदेव के मन में प्रविष्ट हुए। वसुदेव सूर्य के समान चमक उठे, और कोई भी प्राणी उनके पास नहीं जा सकता था। देवकी ने प्रभु को वसुदेव के मन से अपने मन में धारण किया, जैसे पूर्व दिशा चन्द्रमा को धारण करती है। संपूर्ण ब्रह्मांड के स्रोत को धारण करने वाली देवकी एक ऐसे प्रकाश से चमक रही थीं जिसने जेल को भर दिया था, फिर भी वह प्रकाश ढकी हुई अग्निशिखा या किसी कपटी ज्ञानी में बसी सरस्वती की भाँति दबा रहा।

जब कंस ने देवकी को इस असाधारण प्रकाश से चमकते देखा, तो वह अचानक गहरे डर से घिर गया। 'निश्चय ही मेरे प्राण लेने वाले हरि इसके गर्भ में आ गए हैं,' कंस ने कहा। 'मुझे तुरंत क्या करना चाहिए? पर एक स्त्री को, वह भी अपनी गर्भवती बहन को मारने से मेरे यश, सौभाग्य और आयु का नाश हो जाएगा।' वह जानता था कि ऐसी क्रूरता से जीने वाला मनुष्य जीते-जी मरे समान है, देह छूटने पर लोग उसे कोसते हैं, और वह निश्चय ही घोर अंधकार में जाता है। इसलिए कंस उस भयानक कर्म से पीछे हट गया और उसने देवकी को नहीं मारा। वैर भाव पाले हुए वह हरि के जन्म की प्रतीक्षा करने लगा, और बैठते, खाते या पृथ्वी पर घूमते हुए वह हृषीकेश का इतना निरंतर चिंतन करता था कि उसे सारा जगत उन्हीं से भरा दिखाई देता था।

तब ब्रह्मा और शिव, नारद जैसे ऋषियों और देवताओं के साथ वहाँ आकर प्रार्थना करने लगे। उन्होंने प्रभु के भजन गाए और उन्हें परम सत्य तथा समस्त प्राणियों का आश्रय बताया। उन्होंने उन्हें मत्स्य, अश्व (हयग्रीव), कूर्म, नृसिंह, वराह और हंस जैसे उनके पिछले अवतारों की याद दिलाई और उनसे एक बार फिर पृथ्वी का बोझ कम करने की विनती की। फिर उन्होंने देवकी से कहा, 'माता, तुम धन्य हो! स्वयं परम भगवान हमारे कल्याण के लिए तुम्हारे गर्भ में हैं। भोजराज कंस से मत डरो, उसकी मृत्यु निकट है। तुम्हारा पुत्र यदुवंश की रक्षा करेगा।' इन प्रार्थनाओं के बाद, देवता और दिव्य गण स्वर्ग लौट गए और दुनिया को उस दिव्य जन्म की प्रतीक्षा में छोड़ दिया।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam