The verse and its meaning · Yoga in Practice · Yoga in Practice — The Path and Its Rules

Hatha as a Shelter

Hatha Yoga Pradipika 1.10

अशेषतापतप्तानां समाश्रयमठो हठः। अशेषयोगयुक्तानां आधारकमठो हठः ॥

Meaning · English

For those scorched by every kind of suffering, hatha is a hut, a place to take refuge. For those joined to every kind of yoga, hatha is the tortoise that carries the world, the one who bears the weight and holds it up.

The verse gives hatha two images. The first is matha, a hut or hermitage. People come to a hut to get out of the sun and rain. The Pradipika says hatha is that kind of shelter for those who are tapta, scorched, by ashesha tapa, suffering of every kind. The commentary reads this as three groups of pain. Some comes from inside, bodily illness and the mind's own longings. Some comes from other creatures, such as tigers and snakes. Some comes from the heavens and the planets. These three are the commentary's classification, not the verse's own words. The verse says only 'every kind'. The second image is the tortoise, kamatha. In Indian tradition a tortoise carries the world on its back, so it stands for the support under everything. The Pradipika says hatha is that support for those who are joined to all the yogas, ashesha yoga. The commentary names mantra yoga and karma yoga among them. Whatever else a person practises, hatha is said to be what it rests on. The text teaches this to explain why the book is worth studying. The picture is of a refuge for the suffering and a foundation for other paths. For a practitioner, this means the body is treated as the ground to work on first. The verse does not say how, and it gives no method here.

A woman gets home after a long week of caring for a sick parent. Her shoulders are tight, her sleep is thin, and her mind keeps circling. She spreads a mat and does slow stretching and breathing for twenty minutes. Gentle, regular movement and slow breathing are commonly recommended today for stress and tension, and many people find a fixed daily practice steadying. That fits the idea of hatha as a place to go. It does not follow that hatha reaches every kind of suffering. The three-part scheme of pain, with planetary causes, has no modern counterpart. Claims that it is the foundation of all yoga are the tradition's own view. Some forms of yoga are not body-centred at all. People with a serious illness, chronic pain or a mental health condition do better with a doctor's care, and a practice can sit alongside it. Strenuous postures and long breath holds can also hurt people who are not ready for them.

अर्थ · हिन्दी

सब प्रकार के दुखों से तपे हुओं के लिए हठ एक मठ है, शरण लेने का स्थान। सब प्रकार के योगों से जुड़े हुओं के लिए हठ वह कछुआ है जो संसार को धारण करता है, जो भार सहता है और उसे थामे रखता है।

श्लोक हठ को दो प्रतिमाएँ देता है। पहली है मठ, यानी कुटिया या आश्रम। लोग धूप और वर्षा से बचने के लिए कुटिया में आते हैं। प्रदीपिका कहती है कि हठ उन लोगों के लिए ऐसा ही आश्रय है जो अशेष ताप, यानी हर प्रकार के दुख से तप्त हैं। टीका इसे पीड़ा के तीन वर्गों के रूप में पढ़ती है। कुछ भीतर से आती है, देह के रोग और मन की अपनी लालसाएँ। कुछ अन्य प्राणियों से आती है, जैसे बाघ और साँप। कुछ देवताओं और ग्रहों से आती है। ये तीन टीका का वर्गीकरण हैं, श्लोक के अपने शब्द नहीं। श्लोक केवल 'हर प्रकार' कहता है। दूसरी प्रतिमा कछुआ है, कमठ। भारतीय परंपरा में कछुआ संसार को अपनी पीठ पर उठाता है, इसलिए वह सबके नीचे के आधार का प्रतीक है। प्रदीपिका कहती है कि हठ उन लोगों के लिए वही आधार है जो सब योगों, अशेष योग, से जुड़े हैं। टीका उनमें मंत्र योग और कर्म योग का नाम लेती है। कोई और जो भी साधे, कहा जाता है कि हठ ही वह है जिस पर वह टिका है। ग्रंथ यह इसलिए सिखाता है कि समझा सके कि पुस्तक पढ़ने योग्य क्यों है। चित्र दुखियों के लिए शरण और अन्य मार्गों के लिए नींव का है। साधक के लिए इसका अर्थ है कि देह को पहले काम करने की भूमि माना जाता है। श्लोक यह नहीं बताता कि कैसे, और यहाँ कोई विधि नहीं देता।

एक स्त्री बीमार माता या पिता की देखभाल के लंबे सप्ताह के बाद घर लौटती है। उसके कंधे अकड़े हैं, नींद हल्की है, और मन चक्कर काटता रहता है। वह चटाई बिछाकर बीस मिनट धीमा खिंचाव और श्वास का अभ्यास करती है। आजकल तनाव और कसाव के लिए कोमल, नियमित गति और धीमी श्वास की सलाह अक्सर दी जाती है, और बहुत से लोगों को रोज़ का तय अभ्यास स्थिरता देता है। यह हठ के जाने की जगह होने के विचार से मेल खाता है। इससे यह नहीं निकलता कि हठ हर प्रकार के दुख तक पहुँचता है। ग्रहों के कारणों वाली पीड़ा की तीन भाग की योजना का आज कोई समकक्ष नहीं है। वह सब योगों की नींव है, यह दावा परंपरा का अपना मत है। योग के कुछ रूप देह-केंद्रित हैं ही नहीं। गंभीर रोग, पुरानी पीड़ा या मानसिक स्वास्थ्य की स्थिति वाले लोग चिकित्सक की देखरेख में बेहतर रहते हैं, और अभ्यास उसके साथ चल सकता है। कठिन आसन और लंबे श्वास-रोध उन लोगों को चोट भी पहुँचा सकते हैं जो उनके लिए तैयार नहीं हैं।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam