The verse and its meaning · Bhagavad Gita · Chapter 11 · Arjuna Asks to See

Behold the Unseen Marvels

Bhagavad Gita 11.6

पश्यादित्यान्वसून्रुद्रानश्िवनौ मरुतस्तथा। बहून्यदृष्टपूर्वाणि पश्याऽश्चर्याणि भारत

Meaning · English

Behold the twelve sons of Aditi, the eight Vasus, the eleven Rudras, the twin Ashvini Kumars, and the forty-nine Maruts. Behold, Arjun, scion of the Bharatas, many marvels never revealed before.

Krishna reads out a roll call of heavenly beings: the twelve Adityas, the eight Vasus, the eleven Rudras, the twin Ashvins and the forty-nine Maruts. Each is a group of gods, and he asks Arjuna to look at all of them. Two words carry the weight. Pashya means behold, and it comes twice. It asks for steady looking, not a glance. Adrishta-purva means not seen before: adrishta is unseen, purva is earlier. Ashcharya, marvel, names whatever stops a person in his tracks. The reason is in the verses before. Arjuna asked to see Krishna's imperishable self, and Krishna answers by showing. He starts with the many powers that stand in the world, and he promises sights no one has been shown. He addresses Arjuna as a Bharata, a member of his old line, and so speaks to him as family. Shankara reads these gods as parts of the one Lord's universal form, not rivals to him. Ramanuja reads them as belonging to the Lord's body, as everything does. Madhva reads the sight as showing the Lord's supremacy over all the gods. The verse asks Arjuna for attention, and the text says the marvels are new even to him.

A man who has lived all his life under city lights is driven to a dark hillside. The sky he always had overhead fills with stars, group after group, each one named by the friend beside him. Arjuna is that man. Krishna is the friend, and the named groups of gods are the stars.

1. Pick one ordinary thing you pass every day, such as a tree, a doorway or a neighbour's face. 2. Today, stop for one full minute and look at it as if you had never seen it. 3. Name three things about it you had not noticed before. 4. In the evening, write those three things on paper and keep them.

A daughter stands at the back of her father's retirement party. She knows him as the strict man who checks the locks twice. Then a stranger tells how he drove through a flood to bring medicine to her family, and a young clerk says he taught her everything. She had one picture of him, and the room holds many more. Step by step: she stops correcting the stories in her head, she listens to the next speaker with her whole attention, and she keeps one question to ask him later. Ordinary experience confirms that the familiar stops being noticed because we stop looking at it. The verse says Krishna shows Arjuna what he had not seen, and 11.8 says Arjuna needs eyes given by Krishna to see it. It does not promise that she will understand her father fully, and it does not ease any grief she carries about him. It only says that one who looks again may find a great deal had been there all along.

अर्थ · हिन्दी

आदित्यों के बारह पुत्रों को, आठ वसुओं को, ग्यारह रुद्रों को, दोनों अश्विनी कुमारों को और उनचास मरुतों को देखो। हे भरतवंशी अर्जुन, पहले कभी न दिखाए गए अनेक आश्चर्यों को देखो।

कृष्ण देवताओं की एक सूची सुनाते हैं: बारह आदित्य, आठ वसु, ग्यारह रुद्र, दोनों अश्विनी कुमार और उनचास मरुत। इनमें से हर एक देवताओं का एक समूह है, और वे अर्जुन से इन सबको देखने को कहते हैं। दो शब्दों पर पूरा भार है। पश्य का अर्थ है देखो, और वह दो बार आया है। वह टिकी हुई दृष्टि माँगता है, केवल एक झलक नहीं। अदृष्टपूर्व का अर्थ है पहले न देखा हुआ: अदृष्ट यानी अनदेखा, पूर्व यानी पहले का। आश्चर्य उसे कहते हैं जो मनुष्य को जहाँ है वहीं रोक दे। कारण पिछले श्लोकों में है। अर्जुन ने कृष्ण का अविनाशी स्वरूप देखना चाहा था, और कृष्ण दिखाकर उत्तर देते हैं। वे संसार में खड़ी अनेक शक्तियों से आरंभ करते हैं, और ऐसे दृश्यों का वचन देते हैं जो किसी को नहीं दिखाए गए। वे अर्जुन को भरतवंशी कहकर पुकारते हैं, यानी उसकी अपनी पुरानी परंपरा का सदस्य, और इस तरह उससे अपने परिवार के जन की तरह बोलते हैं। शंकर इन देवताओं को एक ही परमेश्वर के विश्वरूप के अंग मानते हैं, उसके प्रतिद्वंद्वी नहीं। रामानुज इन्हें परमेश्वर के शरीर का अंग मानते हैं, जैसे सब कुछ है। मध्व इस दर्शन को सब देवताओं पर परमेश्वर की सर्वोच्चता का प्रदर्शन मानते हैं। यह श्लोक अर्जुन से ध्यान माँगता है, और पाठ कहता है कि ये आश्चर्य उसके लिए भी नए हैं।

जिसने सारा जीवन शहर की बत्तियों के नीचे बिताया हो, उस आदमी को एक अँधेरी पहाड़ी पर ले जाया जाता है। जो आकाश सदा उसके सिर पर था, वह तारों से भर जाता है, समूह पर समूह, और हर एक का नाम पास खड़ा मित्र बताता है। अर्जुन वही आदमी है। कृष्ण वह मित्र हैं, और देवताओं के नाम लिए गए समूह वे तारे हैं।

1. कोई एक साधारण चीज़ चुनो जिसके पास से तुम रोज़ गुज़रते हो, जैसे कोई पेड़, कोई चौखट या पड़ोसी का चेहरा। 2. आज एक पूरे मिनट के लिए रुको और उसे ऐसे देखो जैसे पहले कभी न देखा हो। 3. उसके बारे में तीन ऐसी बातें बताओ जो तुमने पहले नहीं देखी थीं। 4. शाम को उन तीनों बातों को कागज़ पर लिखो और सँभालकर रखो।

एक बेटी अपने पिता की सेवानिवृत्ति की दावत में सबसे पीछे खड़ी है। वह उन्हें उस कड़े आदमी के रूप में जानती है जो ताले दो बार जाँचता है। फिर एक अजनबी बताता है कि कैसे वे बाढ़ में गाड़ी चलाकर उसके परिवार के लिए दवा लाए थे, और एक युवा क्लर्क कहता है कि उन्होंने उसे सब कुछ सिखाया। उसके पास उनकी एक ही तस्वीर थी, और कमरे में कितनी ही और हैं। क्रम से: वह मन में कहानियों को सुधारना छोड़ देती है, वह अगले वक्ता को पूरे ध्यान से सुनती है, और वह एक प्रश्न बाद में उनसे पूछने के लिए रख लेती है। साधारण अनुभव यह पुष्ट करता है कि जो परिचित है उस पर हमारा ध्यान जाना इसलिए बंद हो जाता है कि हम उसे देखना छोड़ देते हैं। श्लोक कहता है कि कृष्ण अर्जुन को वह दिखाते हैं जो उसने नहीं देखा था, और 11.8 कहता है कि उसे देखने के लिए अर्जुन को कृष्ण के दिए हुए नेत्र चाहिए। यह वचन नहीं देता कि वह अपने पिता को पूरी तरह समझ लेगी, और यह उनके बारे में उसके किसी शोक को हल्का नहीं करता। यह केवल इतना कहता है कि जो फिर से देखता है, उसे मिल सकता है कि बहुत कुछ पहले से वहीं था।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam