The verse and its meaning · Shiva Sutras · Mind, Bondage, Māyā

Knowing That Binds

Shiva Sutras 3.2

ज्ञानं बन्धः

Meaning · English

Knowing, in the one who is bound, is itself the bond.

Three words carry this sutra. Jnana is knowing, from the root jna, to know. Bandha is a bond, from the root bandh, to tie. The sutra puts the two side by side with nothing between them. For the limited individual, the knowing is the tie. There is no rope apart from it. The sutra follows 3.1, where the self was said to take the form of mind. If the self works as mind, then whatever the mind knows is how the self is held. The teaching says this knowing is partial. It sees pleasure and pain inside, and bodies and colours outside, all as separate things, and it takes itself to be one small knower among them. That picture is the binding. This is the way of anava, the way of the small, which works with the individual's own mind as it is. No stillness of Shiva is assumed. The student starts with the ordinary act of knowing and sees where it ties. Kshemaraja, in the Vimarshini, takes this knowing to be the limited, divided knowledge of the one bound by maya. Bhaskara's Varttika raises an objection: knowing is light, so how can it bind? He answers that it binds only when it comes from the power of maya. When recognition of the Lord arises by grace, the same knowing no longer binds.

Think of tinted glasses worn so long that the wearer forgets them. Every leaf looks yellow-green, and nothing seems wrong. The tint is not an object in the room. It is the way of seeing. The limited knowing works like that tint, and it holds the wearer without being noticed.

1. Once today, at a quiet moment, notice one thing you are sure you know about someone, such as their mood or motive. 2. Say to yourself, quietly, that this is a picture your mind made, and see whether it has any gaps. 3. In the evening, spend two minutes recalling one moment when your knowing felt like a wall between you and a person or a task. 4. Only notice. Do not try to change anything.

अर्थ · हिन्दी

बँधे हुए जीव में जानना ही बंधन है।

इस सूत्र को तीन शब्द उठाए हुए हैं। ज्ञान का अर्थ है जानना, जो ज्ञा धातु से बना है। बन्ध का अर्थ है बंधन, जो बन्ध् धातु से बना है। सूत्र इन दोनों को बीच में कुछ रखे बिना साथ-साथ रख देता है। सीमित जीव के लिए जानना ही गाँठ है। उससे अलग कोई रस्सी नहीं है। यह सूत्र ३.१ के बाद आता है, जहाँ कहा गया था कि आत्मा मन का रूप लेती है। यदि आत्मा मन की तरह काम करती है, तो मन जो कुछ जानता है, उसी से आत्मा पकड़ी जाती है। उपदेश कहता है कि यह जानना अधूरा है। यह भीतर सुख और दुख को, और बाहर शरीरों और रंगों को, सबको अलग-अलग वस्तुओं की तरह देखता है, और अपने आप को उनके बीच एक छोटा-सा जाननेवाला मान लेता है। वही चित्र बंधन है। यह आणव उपाय है, छोटे का मार्ग, जो व्यक्ति के अपने मन के साथ वैसे ही काम करता है जैसा वह है। शिव की किसी स्थिरता को पहले से मान नहीं लिया जाता। साधक जानने की साधारण क्रिया से आरम्भ करता है और देखता है कि वह कहाँ बाँधती है। क्षेमराज विमर्शिनी में इस जानने को माया से बँधे जीव का सीमित और बँटा हुआ ज्ञान मानते हैं। भास्कर की वार्त्तिक एक आपत्ति उठाती है कि जानना तो प्रकाश है, फिर वह बाँध कैसे सकता है। वे उत्तर देते हैं कि वह तभी बाँधता है जब वह माया की शक्ति से आता है। जब कृपा से प्रभु की पहचान उदय होती है, तब वही जानना फिर नहीं बाँधता।

रंगीन चश्मों की बात सोचिए, जो इतने समय से पहने गए हैं कि पहननेवाला उन्हें भूल गया है। हर पत्ता पीला-हरा दिखता है, और कुछ भी गलत नहीं लगता। रंग कमरे में रखी कोई वस्तु नहीं है, वह देखने का ढंग है। सीमित जानना उसी रंग की तरह काम करता है, और बिना ध्यान में आए पहननेवाले को थामे रखता है।

१. आज एक बार, किसी शांत क्षण में, किसी के बारे में ऐसी एक बात पर ध्यान दीजिए जिसे आप पक्का जानते हैं, जैसे उसका मन का भाव या उसका इरादा। २. चुपचाप अपने आप से कहिए कि यह आपके मन का बनाया हुआ चित्र है, और देखिए कि उसमें कोई खाली जगह है या नहीं। ३. शाम को दो मिनट उस एक क्षण को याद कीजिए जब आपका जानना आपके और किसी व्यक्ति या किसी काम के बीच दीवार जैसा लगा था। ४. बस देखिए, कुछ बदलने की कोशिश मत कीजिए।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam