A story · Vishnu Purana · In the Beginning

Those Who Would Not Create

Vishnu Purana 1.7 · read aloud in the app

The story · English

Parasara began to speak, and this is what he told. From Brahma, the intelligent one, beings came forth that were born of his mind. They carried within them causes and consequences, and they arose from his own person. Out of his body the souls came out as well. In this way every living thing was brought into being, moving and unmoving alike, from the deities at the top down to the things that cannot move at all. All of them were set in the three spheres of the world, just as Parasara had already described to the one listening. But there was a problem, and the story turns on it. These beings of Brahma did not multiply. Their number did not increase.

Brahma saw that his beings were not multiplying, so he made others. These too were born of his mind, and he made them in his own likeness. They were Bhrigu, Pulastya, Pulaha, Kratu, Angiras, Marichi, Daksha, Atri, and Vasishtha, who was also born of the mind. The Purana says that these nine resemble Brahma himself. They were made in his image, from his own thought. The creation had stalled once already, and now he gave it nine sons who were like him.

Those who had been created earlier, before these nine, by the Vedas, were free of love and free of hate. They possessed the highest knowledge, and that knowledge kept them apart. They did not take to the world, and they did not produce offspring. They were indifferent to whether people increased or not. These earlier beings had no wish to fill the worlds. Then a mighty wrath took hold of Brahma. It was a rage that could consume all three worlds. It did not stay inside him. It rose and spread, and the story does not soften what it meant.

The whole triune universe was lit by the flame of Brahma's anger. Every world was bright with it, and the light came from his fury. Then, from his furrowed forehead, which was blazing with wrath, a being sprang forth. This was Rudra. He looked like the sun at midday. His body was half female. He was terrifying, and his form was immense. He stood there, newly born out of Brahma's anger. The creation that had begun so calmly now had a fierce and fearful figure in it.

Brahma spoke to Rudra and gave him one command. "Divide yourself." Then Brahma vanished. Rudra did as he was told. He divided himself into a male and a female. Then he divided the male into eleven parts. The Lord God divided the female too. She became Saumya and Asaumya, Santa and Asanta, Sita and Asita, and many other parts besides, each of them like himself. So the earlier beings who would not create gave way to a creation made out of Brahma's wrath. The one born half female split into male and female and into many.

कथा · हिन्दी

पराशर बोलने लगे, और उन्होंने यह कहा। बुद्धिमान ब्रह्मा से उनके मन से उत्पन्न हुए प्राणी प्रकट हुए। वे अपने भीतर कारण और कार्य को धारण किए हुए थे, और वे उनके अपने ही स्वरूप से उठे थे। उनके शरीर से जीव भी बाहर निकले। इस प्रकार देवताओं से लेकर, जो सबसे ऊपर हैं, उन वस्तुओं तक जो बिल्कुल हिल नहीं सकतीं, चर और अचर हर प्राणी रचा गया। वे सब तीनों लोकों में स्थित थे, जैसा पराशर पहले ही सुनने वाले को बता चुके थे। पर एक कठिनाई थी, और कथा उसी पर मुड़ती है। ब्रह्मा के ये प्राणी बढ़ते नहीं थे। उनकी संख्या नहीं बढ़ी।

ब्रह्मा ने देखा कि उनके प्राणी बढ़ नहीं रहे, इसलिए उन्होंने और प्राणी रचे। ये भी उनके मन से उत्पन्न हुए, और उन्होंने इन्हें अपने ही समान बनाया। वे थे भृगु, पुलस्त्य, पुलह, क्रतु, अंगिरा, मरीचि, दक्ष, अत्रि, और वसिष्ठ, जो मन से ही उत्पन्न हुए थे। पुराण कहता है कि ये नौ स्वयं ब्रह्मा के समान हैं। वे उनकी छवि में, उनके अपने विचार से बने थे। सृष्टि एक बार पहले ही रुक चुकी थी, और अब उन्होंने उसे अपने समान नौ पुत्र दिए।

जो इन नौ से पहले वेदों द्वारा रचे गए थे, वे राग और द्वेष से मुक्त थे। उनके पास परम ज्ञान था, और उस ज्ञान ने उन्हें अलग रखा। वे संसार की ओर नहीं झुके, और उन्होंने संतान उत्पन्न नहीं की। उन्हें इसकी परवाह नहीं थी कि लोग बढ़ें या न बढ़ें। इन पहले के प्राणियों की लोकों को भरने की कोई इच्छा नहीं थी। तब ब्रह्मा को प्रचंड क्रोध ने जकड़ लिया। वह ऐसा रोष था जो तीनों लोकों को भस्म कर सकता था। वह उनके भीतर ही नहीं रहा। वह उठा और फैल गया, और कथा यह नहीं छिपाती कि उसका क्या अर्थ था।

तीनों लोकों वाला पूरा ब्रह्मांड ब्रह्मा के क्रोध की ज्वाला से प्रकाशित हो उठा। हर लोक उससे दमक उठा, और वह प्रकाश उनके रोष से आया था। तब उनके तनी हुई भौंहों वाले, क्रोध से जलते हुए ललाट से एक प्राणी प्रकट हुआ। यह रुद्र था। वह दोपहर के सूर्य जैसा दिखता था। उसका शरीर आधा स्त्री का था। वह भयंकर था, और उसका रूप विशाल था। वह वहीं खड़ा रहा, ब्रह्मा के क्रोध से अभी-अभी जन्मा। जो सृष्टि इतनी शांति से आरंभ हुई थी, उसमें अब एक उग्र और भयावह आकृति थी।

ब्रह्मा ने रुद्र से कहा और उसे एक ही आज्ञा दी। "अपने को बाँट लो।" फिर ब्रह्मा अंतर्धान हो गए। रुद्र ने वैसा ही किया जैसा उससे कहा गया था। उसने स्वयं को एक पुरुष और एक स्त्री में बाँट लिया। फिर उसने पुरुष को ग्यारह भागों में बाँटा। प्रभु ने स्त्री को भी बाँटा। वह सौम्य और असौम्य, शांत और अशांत, सित और असित बन गई, और भी बहुत से भाग हुए, हर एक उसी के समान। इस प्रकार पहले रचे गए जो प्राणी सृष्टि नहीं करना चाहते थे, उनके स्थान पर ब्रह्मा के क्रोध से रची हुई सृष्टि आई। जो आधा स्त्री रूप में जन्मा था, वह पुरुष और स्त्री में और अनेक में बँट गया।

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