The verse and its meaning · Bhagavad Gita · Chapter 13 · The Field and Its Knower

Holding Home Lightly

Bhagavad Gita 13.10

असक्ितरनभिष्वङ्गः पुत्रदारगृहादिषु।नित्यं च समचित्तत्वमिष्टानिष्टोपपत्तिषु

Meaning · English

Non-attachment and freedom from craving toward children, spouse, home and the rest; and a constant evenness of mind, whether the wanted or the unwanted comes.

Three terms carry the verse. Asakti is non-attachment: sakti is a sticking or clinging, and the a- in front takes it away. Anabhishvanga is the absence of craving, a clinging so deep that the other person's moods and fortunes become the ground you stand on. Sama-chittatva is even-mindedness: sama means level, chitta means mind. Krishna names the nearest things, children, spouse, home, because that is where clinging is strongest. He does not ask Arjuna to love them less. He asks that the holding not turn into dependence. The second half gives the test. Whether the wanted thing arrives or the unwanted one does, the mind stays level, and it does so constantly, not only on calm days. The reason lies in the list around it: Krishna presents these as marks of true knowledge. A mind pulled up and down by every gain and loss cannot see clearly. Shankara reads the whole list as knowledge itself, as the next verses call it. Ramanuja reads such qualities as the discipline that prepares the mind to see the self. Madhva reads them as the steadiness needed to know the Lord. All three take evenness as something to be practised.

A hand holds a small bird. Clenched, it crushes the bird. Flat and open, it keeps the bird warm and still lets it breathe. Love is the bird, and the grip is the clinging. The verse asks for the open hand.

1. Choose one person or place you are most attached to. Today, for five minutes, picture it going differently than you hoped, and notice where your body tightens. 2. Once today, when something wanted happens, pause for three breaths before reacting. Do the same when something unwanted happens. 3. Tonight, write one line: where did my mind swing furthest today? 4. Tomorrow, do one kind act for that same person without expecting thanks.

A woman is standing in her kitchen when two things reach her within the hour. Her son's job offer comes through, and her landlord's notice to vacate arrives. She feels herself leaping up and dropping down in the same afternoon. The verse would work in small steps. She notices that the joy and the alarm are both real, and that neither is the whole day. She lets the news sit before deciding anything about the flat. She keeps loving her son without needing his success to hold her up. Ordinary experience agrees on one point: decisions made at the peak of delight or the bottom of dread are usually the ones regretted later. The verse is a teaching about the mind, and it promises less than it may seem. It does not take away her worry about housing, and it does not stop her from feeling glad or afraid. It does not replace a lawyer, a doctor or a friend when those are needed. It describes a steadiness that lets her meet both pieces of news with a level head.

अर्थ · हिन्दी

संतान, जीवनसाथी, घर और इन जैसी वस्तुओं में आसक्ति का न होना और उनमें गहरे लगाव से मुक्त रहना; और मनचाहा या अनचाहा, जो भी आए, उसमें मन का सदा समान बना रहना।

इस श्लोक को तीन शब्द थामे हुए हैं। असक्ति का अर्थ है अनासक्ति: सक्ति यानी चिपकना या जकड़ना, और आगे लगा 'अ' उसे हटा देता है। अनभिष्वंग का अर्थ है गहरे लगाव का अभाव, ऐसा जकड़ाव जो इतना गहरा हो जाए कि दूसरे व्यक्ति का मन और उसका भाग्य ही हमारे पैरों के नीचे की ज़मीन बन जाए। समचित्तत्व का अर्थ है मन की समता: सम यानी बराबर, चित्त यानी मन। कृष्ण सबसे निकट की चीज़ों का नाम लेते हैं, संतान, जीवनसाथी, घर, क्योंकि जकड़ाव वहीं सबसे अधिक होता है। वे अर्जुन से यह नहीं कहते कि उन्हें कम प्रेम करो। वे कहते हैं कि थामना निर्भरता में न बदल जाए। दूसरा आधा भाग कसौटी देता है। चाहे मनचाही चीज़ आए या अनचाही, मन समतल रहता है, और सदा रहता है, केवल शांत दिनों में नहीं। कारण आसपास की सूची में ही है: कृष्ण इन्हें सच्चे ज्ञान के लक्षण बताते हैं। जो मन हर लाभ और हानि से ऊपर-नीचे खिंचता रहे, वह साफ़ नहीं देख सकता। शंकर पूरी सूची को ही ज्ञान मानते हैं, जैसा अगले श्लोक उसे कहते हैं। रामानुज ऐसे गुणों को वह साधना मानते हैं जो मन को आत्मा को देखने के लिए तैयार करती है। मध्व इन्हें प्रभु को जानने के लिए आवश्यक स्थिरता मानते हैं। तीनों समता को ऐसी चीज़ मानते हैं जिसका अभ्यास करना है।

एक हथेली में एक छोटी चिड़िया है। मुट्ठी भींचने पर वह चिड़िया को कुचल देती है। सपाट और खुली हो तो चिड़िया को गरमाहट भी मिलती है और साँस भी। प्रेम चिड़िया है और पकड़ जकड़ाव है। श्लोक खुली हथेली माँगता है।

1. जिस व्यक्ति या स्थान से आप सबसे अधिक जुड़े हैं, उसे चुनिए। आज पाँच मिनट के लिए कल्पना कीजिए कि वह आपकी आशा से अलग ढंग से घट रहा है, और देखिए कि शरीर में कहाँ कसाव आता है। 2. आज एक बार, जब कोई मनचाही बात हो, तो प्रतिक्रिया देने से पहले तीन साँसों तक रुकिए। अनचाही बात होने पर भी यही कीजिए। 3. आज रात एक पंक्ति लिखिए: आज मेरा मन सबसे अधिक कहाँ डोला? 4. कल उसी व्यक्ति के लिए एक भला काम कीजिए, धन्यवाद की आशा किए बिना।

एक स्त्री अपनी रसोई में खड़ी है कि घंटे भर के भीतर उसके पास दो बातें पहुँचती हैं। उसके बेटे की नौकरी का प्रस्ताव आता है, और मकान मालिक का घर खाली करने का नोटिस भी। वह उसी दोपहर खुद को ऊपर उछलते और नीचे गिरते महसूस करती है। यह श्लोक छोटे-छोटे क़दमों में काम करेगा। वह देखती है कि खुशी और घबराहट दोनों सच हैं, और इनमें से कोई भी पूरा दिन नहीं है। वह मकान के बारे में कुछ तय करने से पहले इस ख़बर को ठहरने देती है। वह अपने बेटे को प्रेम करती रहती है, बिना यह चाहे कि उसकी सफलता उसे सहारा दे। साधारण अनुभव भी एक बात पर सहमत है: आनंद की चोटी या भय की गहराई पर लिए गए निर्णय अक्सर वही होते हैं जिन पर बाद में पछतावा होता है। यह श्लोक मन के विषय में एक शिक्षा है, और यह जितना लगता है उससे कम का वचन देता है। यह उसकी मकान की चिंता नहीं मिटाता, और उसे खुश या भयभीत होने से नहीं रोकता। जब वकील, डॉक्टर या मित्र की ज़रूरत हो, तब यह उनकी जगह नहीं लेता। यह एक ऐसी स्थिरता बताता है जिससे वह दोनों ख़बरों का सामना शांत सिर से कर सके।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam