The verse and its meaning · Uddhava Gita · Uddhava Gita — The Avadhuta's Twenty-Four Teachers

The Happy Nest

Bhagavata Purana 11.7.56

यं यं वाञ्छति सा राजन्तर्पयन्त्यनुकम्पिता। तं तं समनयत्कामं कृच्छ्रेणाप्यजितेन्द्रियः ॥ कपोती प्रथमं गर्भं गृह्णती काल आगते। अण्डानि सुषुवे नीडे स्वपत्युः सन्निधौ सती ॥ तेषु काले व्यजायन्त रचितावयवा हरेः। शक्तिभिर्दुर्विभाव्याभिः कोमलाङ्गतनूरुहाः ॥ प्रजाः पुपुषतुः प्रीतौ दम्पती पुत्रवत्सलौ। शृण्वन्तौ कूजितं तासां निर्वृतौ कलभाषितैः ॥ तासां पतत्रैः सुस्पर्शैः कूजितैर्मुग्धचेष्टितैः। प्रत्युद्गमैरदीनानां पितरौ मुदमापतुः

Meaning · English

Whatever she wished for, O king, he brought her, though it cost him dearly. Her tenderness pleased him, and his senses were never his master. When her time came, the pigeon conceived her first brood. Faithful, she laid her eggs in the nest, close beside her husband. In time the young were born from the eggs. Their limbs were fully formed by the powers of Hari, which no one can fathom, and their bodies and down were soft. The loving pair fed and raised their children with joy. They were fond parents, and they listened to the little cries and sweet babbling, and they were content. They delighted in the soft touch of the wings, the chirping, the innocent games, and the way the fledglings hopped toward them. The parents of those helpless young were glad.

This is the pigeon story told as a happy one, and the happiness is on purpose. The avadhuta tells King Yadu, in Krishna's retelling, how a pigeon pair lived. Two words carry the lesson. Ajitendriya means one whose senses are not conquered, from jita, won, and indriya, the senses. The male pigeon does not choose; his wants run him, so he fetches whatever his mate asks for, even at great trouble. Vatsala means fond like a cow for her calf, from vatsa, a calf. The parents are this kind of loving. The clauses go in order. He grants her every wish. She conceives and lays eggs in the nest at his side. The young hatch with limbs perfectly formed, and the text credits Hari's powers, which no one can fully grasp. The parents feed the chicks, listen to their cries, feel the soft wings, and watch their clumsy games. Every line is warm, and nothing is condemned. The reason for telling it comes from the verse just before the story, which warns against too much attachment to anyone. The story shows how attachment looks from inside: it feels like love and duty, and it is pleasant. The commentators read this gentle opening as the setup for what follows. The teaching is that a bond can be tender and still tie the heart. The text asks the listener to notice how sweet the tie feels, because that sweetness is what makes it hard to see.

On a cold evening someone wraps a soft wool shawl around your shoulders. It is warm, and you thank them. Later you reach for a cup and find your arms pinned. The shawl is affection: comfort first, and only afterward a grip you never noticed closing.

1. Today, pick one person you love and one thing you do for them without ever being asked. 2. Do it as usual, but pause for ten seconds first and notice whether you do it from care or from habit and worry. 3. Notice what you feel in your body when that person is happy, and again when they are not. 4. Tonight, write one sentence on what you saw. Change nothing yet.

A father comes home after a late shift, shoes still on, and his small daughter runs down the hall babbling and holds up a crumpled drawing. His tiredness lifts. He would do nearly anything for her in that moment, and he knows it. The verse asks him to look at that moment without spoiling it. First, the joy is real, and the text does not call it a mistake. Second, he can notice how much of his day, his money and his sleep now bends toward that voice. Third, he can ask which acts come from care and which from fear of letting her down. Giving her what she wants and giving her what is good are not always the same, and the pigeon who fetches every wish shows the first. Ordinary experience confirms that a tired person gives in more quickly. The verse does not promise that loving this way will be painless, and it does not ask him to love her less. It does not tell him how much to give.

अर्थ · हिन्दी

हे राजन्, उसने उसकी जो भी इच्छा थी वह सब ला दिया, चाहे उसे कितना ही भारी मूल्य चुकाना पड़ा। उसका कोमल स्नेह उसे भाता था, और उसकी इन्द्रियाँ कभी उसकी स्वामी नहीं थीं। समय आने पर कबूतरी ने अपना पहला बच्चों का झुंड गर्भ में धारण किया। वह निष्ठावान थी, उसने अपने पति के ठीक पास घोंसले में अंडे दिए। समय बीतने पर अंडों से बच्चे जन्मे। हरि की उन शक्तियों से, जिन्हें कोई नहीं समझ सकता, उनके अंग पूरी तरह बने थे, और उनके शरीर और रोएँ कोमल थे। उस प्रेमी जोड़े ने आनंद से अपने बच्चों को खिलाया और पाला। वे स्नेही माता-पिता थे, वे नन्हीं चीं-चीं और मीठी तुतलाहट सुनते और संतुष्ट रहते थे। वे पंखों के कोमल स्पर्श, चहचहाहट, भोले खेलों और बच्चों के अपनी ओर फुदकने से आनंदित होते थे। उन असहाय बच्चों के माता-पिता प्रसन्न थे।

यह कबूतर की कथा सुखी रूप में कही गई है, और यह सुख जानबूझकर रखा गया है। अवधूत राजा यदु को, कृष्ण के दोहराए रूप में, बताता है कि एक कबूतर का जोड़ा कैसे रहता था। दो शब्दों में शिक्षा समाई है। अजितेन्द्रिय का अर्थ है वह जिसकी इन्द्रियाँ जीती न गई हों, जित यानी जीता हुआ और इन्द्रिय यानी इन्द्रियाँ। नर कबूतर चुनाव नहीं करता, उसकी चाहतें उसे चलाती हैं, इसलिए उसकी साथिन जो भी माँगती है वह बड़े कष्ट से भी ला देता है। वत्सल का अर्थ है गाय जैसा स्नेही जो अपने बछड़े के लिए होती है, वत्स यानी बछड़ा। माता-पिता इसी प्रकार के स्नेही हैं। वाक्यांश क्रम से चलते हैं। वह उसकी हर इच्छा पूरी करता है। वह गर्भवती होती है और उसके पास घोंसले में अंडे देती है। बच्चे पूरी तरह बने अंगों के साथ निकलते हैं, और ग्रंथ इसका श्रेय हरि की शक्तियों को देता है, जिन्हें कोई पूरा नहीं समझ सकता। माता-पिता बच्चों को खिलाते हैं, उनकी चीं-चीं सुनते हैं, कोमल पंखों को छूते हैं और उनके अनगढ़ खेल देखते हैं। हर पंक्ति में गर्मजोशी है, और किसी की निंदा नहीं की गई। इसे सुनाने का कारण कथा से ठीक पहले के श्लोक में है, जो किसी के भी प्रति अधिक आसक्ति से सावधान करता है। कथा दिखाती है कि आसक्ति भीतर से कैसी लगती है, वह प्रेम और कर्तव्य जैसी लगती है, और सुखद होती है। टीकाकार इस कोमल आरंभ को आगे जो होने वाला है उसकी भूमिका मानते हैं। शिक्षा यह है कि कोई बंधन कोमल होकर भी हृदय को बाँध सकता है। ग्रंथ सुनने वाले से कहता है कि वह देखे कि यह बंधन कितना मीठा लगता है, क्योंकि यही मिठास उसे देख पाना कठिन बना देती है।

ठंडी शाम को कोई तुम्हारे कंधों पर मुलायम ऊनी शॉल लपेट देता है। वह गर्म है, और तुम उसे धन्यवाद देते हो। बाद में तुम प्याला उठाने को हाथ बढ़ाते हो और पाते हो कि तुम्हारी बाँहें जकड़ी हुई हैं। शॉल स्नेह है, पहले आराम, और उसके बाद ही एक पकड़ जिसे कसते हुए तुमने कभी नहीं जाना।

१. आज किसी एक ऐसे व्यक्ति को चुनो जिसे तुम प्रेम करते हो, और एक ऐसी बात जो तुम उसके लिए बिना कहे करते हो। २. उसे हमेशा की तरह करो, पर पहले दस सेकंड रुककर देखो कि तुम उसे परवाह से करते हो या आदत और चिंता से। ३. देखो कि जब वह व्यक्ति खुश होता है तब तुम्हारे शरीर में क्या महसूस होता है, और जब वह खुश नहीं होता तब भी। ४. आज रात जो देखा उस पर एक वाक्य लिखो। अभी कुछ बदलो मत।

एक पिता देर की पाली के बाद घर लौटता है, जूते अभी पैरों में हैं, और उसकी नन्हीं बेटी तुतलाती हुई गलियारे में दौड़ आती है और मुड़ा-तुड़ा चित्र ऊपर उठाकर दिखाती है। उसकी थकान उतर जाती है। उस क्षण वह उसके लिए लगभग कुछ भी कर देता, और यह वह जानता है। श्लोक उससे कहता है कि वह उस क्षण को बिगाड़े बिना देखे। पहली बात, आनंद सच्चा है, और ग्रंथ उसे भूल नहीं कहता। दूसरी बात, वह देख सकता है कि उसके दिन, उसके पैसे और उसकी नींद का कितना हिस्सा अब उस आवाज़ की ओर झुक गया है। तीसरी बात, वह पूछ सकता है कि कौन से काम परवाह से होते हैं और कौन से उसे निराश कर देने के डर से। उसे जो चाहिए वह देना और उसके लिए जो अच्छा है वह देना हमेशा एक ही बात नहीं होती, और हर इच्छा पूरी करने वाला कबूतर पहली बात दिखाता है। सामान्य अनुभव भी यही बताता है कि थका हुआ व्यक्ति जल्दी मान जाता है। श्लोक यह वचन नहीं देता कि इस तरह प्रेम करना पीड़ारहित होगा, और वह उससे यह नहीं कहता कि वह उसे कम प्रेम करे। वह उसे यह भी नहीं बताता कि कितना देना है।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam