The verse and its meaning · Mahabharata · Mahabharata — Vidura Niti

Where Prosperity Begins

Mahabharata, Udyoga Parva 39.48

Meaning · English

Capable, steady effort is where prosperity begins. It is the root of wealth, of gain, and of whatever does a person real good.

Vidura names three things that grow from one root: shri, which is prosperity or a flourishing life; gain, meaning what a person actually acquires; and what is beneficial, meaning what does good and not merely what arrives. The root he names is dakshya. Its sense is fitness for work: being able, ready and alert, then applying that ability steadily. The older translation reads it as perseverance. Either way, it is effort that is both skilled and kept up. The clauses are simple. Prosperity has a source. Gain has the same source. So does the good. Vidura does not point to luck, birth or favour. He points to the doer's own working. Notice that he lists benefit beside gain. Effort that brings gain but no good has not yet reached what he means. He says this to a king who lies awake at midnight, caught between what he wants and what he fears. Vidura's answer to such a king is to look at the root. A man who wants a good result has to look at the effort that grows it: what the act is, whether he is fit to do it, and what it is for. Nothing here is quoted from Nilakantha's commentary, so none is claimed.

Think of a kitchen garden. The tomatoes do not come from wishing or from worrying about the weather. They come from the plain work of watering and weeding each morning. Effort is that daily tending. The harvest, the gain and the good all grow out of it.

1. Pick one task you will begin today, however small, and before starting, take one minute to ask what exactly the act is. 2. Ask whether you are ready and able to do it, and what would make you more ready. 3. Ask what the task is for, and whether the result would do good or only bring gain. 4. Then work on it steadily for twenty minutes, and notice afterward whether the early questions changed how you worked.

अर्थ · हिन्दी

सक्षम और स्थिर प्रयास में ही समृद्धि का आरंभ है। वही धन का, लाभ का और उस सबका मूल है जिससे मनुष्य का सच्चा भला होता है।

विदुर एक ही जड़ से उगने वाली तीन चीज़ें गिनाते हैं: श्री, यानी समृद्धि या फलता-फूलता जीवन; लाभ, यानी जो मनुष्य सचमुच पाता है; और हित, यानी जो भला करता है, न कि वह जो बस आ जाता है। जो जड़ वे बताते हैं, वह दाक्ष्य है। उसका अर्थ है काम के योग्य होना: समर्थ, तत्पर और सजग होना, और फिर उस सामर्थ्य को निरंतर लगाना। पुराना अनुवाद उसे लगन कहता है। दोनों तरह से, यह वह प्रयास है जो कुशल भी है और टिका हुआ भी। वाक्य सीधे-सादे हैं। समृद्धि का एक स्रोत है। लाभ का भी वही स्रोत है। भले का भी। विदुर भाग्य, जन्म या कृपा की ओर संकेत नहीं करते। वे कर्ता के अपने काम की ओर संकेत करते हैं। ध्यान दीजिए कि वे हित को लाभ के साथ गिनाते हैं। जो प्रयास लाभ लाए पर भला न करे, वह अभी उनके अभिप्राय तक नहीं पहुँचा। यह बात वे ऐसे राजा से कहते हैं जो आधी रात को जागता पड़ा है, अपनी चाह और अपने भय के बीच फँसा हुआ। ऐसे राजा को विदुर का उत्तर है कि जड़ को देखो। जो मनुष्य अच्छा फल चाहता है, उसे उस प्रयास को देखना होगा जो उसे उगाता है: कर्म क्या है, क्या वह उसे करने योग्य है, और वह किसलिए है। यहाँ नीलकंठ की टीका से कुछ उद्धृत नहीं किया गया है, इसलिए ऐसा कोई दावा भी नहीं है।

एक छोटी सब्ज़ी-बाड़ी की कल्पना कीजिए। टमाटर मन्नत माँगने से या मौसम की चिंता करने से नहीं आते। वे हर सुबह पानी देने और निराई करने के सीधे-सादे काम से आते हैं। प्रयास वही रोज़ की देखभाल है। फसल, लाभ और भला, सब उसी से उगते हैं।

(१) आज कोई एक काम चुनिए जिसे आप शुरू करेंगे, चाहे वह कितना ही छोटा हो, और शुरू करने से पहले एक मिनट यह सोचिए कि वह कर्म ठीक-ठीक क्या है। (२) पूछिए कि क्या आप उसे करने के लिए तैयार और समर्थ हैं, और क्या चीज़ आपको और तैयार करेगी। (३) पूछिए कि वह काम किसलिए है, और उसका फल भला करेगा या केवल लाभ देगा। (४) फिर बीस मिनट तक उस पर लगातार काम कीजिए, और बाद में देखिए कि शुरू के प्रश्नों ने आपके काम करने का ढंग बदला या नहीं।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam