The verse and its meaning · Upanishads · Shvetashvatara · The Yoga of Stillness
A Body Untouched by Age
Shvetashvatara Upanishad 2.12
पृथिव्यप्तेजोऽनिलखे समुत्थिते पञ्चात्मके योगगुणे प्रवृत्ते । न तस्य रोगो न जरा न मृत्युः प्राप्तस्य योगाग्निमयं शरीरम्
Meaning · English
When earth, water, fire, air and space have risen and yoga's fivefold power is working, whoever gains a body of yoga's fire meets no sickness, aging or death.
Everything in the body is built from five elements: earth, water, fire, air and space. As practice deepens, each one is said to stir and become part of yoga's working power instead of simple matter. The person in whom this happens has a body remade by the heat of practice. The fire meant is not a flame that burns. It is the inner warmth that steady discipline builds. Such a body, the seer says, is no longer reached by illness, decline or death.
Picture a bar of iron left in a blacksmith's forge until it glows orange all the way through. It is still iron, with the same shape and weight, but now heat fills every part of it. The practitioner's body stays a body of the five elements, yet the fire of practice runs through all of it.
अर्थ · हिन्दी
जब पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु और आकाश जाग उठते हैं और योग की पाँच प्रकार की शक्ति काम करने लगती है, तब जिसे योग की अग्नि से बना शरीर मिल जाता है, उसे न रोग छूता है, न बुढ़ापा, न मृत्यु।
शरीर में सब कुछ पाँच तत्वों से बना है: पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु और आकाश। कहा जाता है कि जैसे-जैसे साधना गहरी होती है, इनमें से हर तत्व जागता है और केवल जड़ पदार्थ न रहकर योग की कार्य-शक्ति का अंग बन जाता है। जिस व्यक्ति में ऐसा होता है, उसका शरीर साधना की ऊष्मा से नए सिरे से गढ़ा जाता है। यहाँ जिस अग्नि की बात है, वह जलाने वाली लपट नहीं है। वह भीतर की वह गरमाहट है जो स्थिर अनुशासन से बनती है। ऋषि कहते हैं कि ऐसे शरीर तक फिर न रोग पहुँचता है, न क्षय, न मृत्यु।
कल्पना कीजिए कि लोहे की एक छड़ लोहार की भट्ठी में तब तक पड़ी रहती है जब तक वह भीतर तक नारंगी होकर दहकने न लगे। वह अब भी लोहा ही है, वही आकार और वही भार, पर अब उसके हर भाग में ताप भरा है। साधक का शरीर भी पाँच तत्वों का शरीर ही रहता है, फिर भी साधना की अग्नि उसके रोम-रोम में व्याप्त रहती है।
In this book
- Before: Lights Before the Dawning · Shvetashvatara Upanishad 2.11
- Next: First Marks of Practice · Shvetashvatara Upanishad 2.13
- All of Upanishads · Ask Krishna about it
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