The verse and its meaning · Stotras · Stotras — Dakshinamurti Stotram

Mistaking What I Am

Dakshinamurti Stotram 5

देहं प्राणमपीन्द्रियाण्यपि चलां बुद्धिं च शून्यं विदुः स्त्रीबालांधजडोपमास्त्वहमिति भ्रान्ता भृशं वादिनः । मायाशक्तिविलासकल्पितमहाव्यामोहसंहारिणे तस्मै श्रीगुरुमूर्तये नम इदं श्रीदक्षिणामूर्तये

Meaning · English

Debaters take the body, the breath, the senses, the shifting intellect, or emptiness as 'I', deceived like women, children, the blind or the dull. Salutation to the teacher who ends illusion's great confusion.

Ask what the word 'I' points to, and people answer differently. Some say the body. Some say the breath that keeps it going. Some say the senses, or the intellect, though it changes by the hour. Some say there is nothing at all, only emptiness. The hymn calls every one of these a confident mistake, like a woman, a child, a blind person or a dull-witted one misjudging what is in front of them. The confusion is not a personal failing. It is spun by the power of illusion, and the teacher is the one who undoes it.

People say 'I'm parked outside' when it is the car that is parked. Nobody truly believes they are made of steel and tyres. The car is something they use, and in daily speech it slips into the word 'I'. Body, breath, senses and thinking mind are like that car: things the self uses, spoken of as if they were the self.

अर्थ · हिन्दी

वाद करने वाले शरीर, प्राण, इंद्रियों, बदलती बुद्धि या शून्य को 'मैं' मान लेते हैं, स्त्रियों, बालकों, अंधों और जड़बुद्धि लोगों की तरह भ्रम में पड़कर। माया के महान भ्रम को मिटाने वाले गुरु को प्रणाम।

पूछिए कि 'मैं' शब्द किसकी ओर संकेत करता है, तो लोग अलग-अलग उत्तर देते हैं। कुछ कहते हैं शरीर। कुछ कहते हैं वह प्राण जो उसे चलाए रखता है। कुछ कहते हैं इंद्रियाँ, या बुद्धि, यद्यपि वह घड़ी-घड़ी बदलती रहती है। कुछ कहते हैं कि कुछ है ही नहीं, केवल शून्य है। स्तोत्र इनमें से हर एक को पूरे विश्वास से की गई भूल कहता है, जैसे कोई स्त्री, बालक, अंधा या जड़बुद्धि व्यक्ति अपने सामने की वस्तु को गलत आँक लेता है। यह भ्रम किसी व्यक्ति का दोष नहीं है। इसे माया की शक्ति बुनती है, और गुरु ही इसे उधेड़ते हैं।

लोग कहते हैं 'मैं बाहर खड़ा हूँ', जबकि खड़ी तो गाड़ी होती है। कोई सचमुच नहीं मानता कि वह इस्पात और पहियों से बना है। गाड़ी ऐसी वस्तु है जिसका वे उपयोग करते हैं, और रोज़ की बोलचाल में वह 'मैं' शब्द में समा जाती है। शरीर, प्राण, इंद्रियाँ और सोचने वाला मन उसी गाड़ी जैसे हैं: ऐसी वस्तुएँ जिनका आत्मा उपयोग करती है, पर जिनकी बात ऐसे की जाती है मानो वे ही आत्मा हों।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam