The verse and its meaning · Bhagavad Gita · Chapter 18 · Surrender

Mind Turned Toward Krishna

Bhagavad Gita 18.65

मन्मना भव मद्भक्तो मद्याजी मां नमस्कुरु।मामेवैष्यसि सत्यं ते प्रतिजाने प्रियोऽसि मे

Meaning · English

Fix your mind on me. Be my devotee. Worship me. Bow to me. You will come to me alone, truly. I promise you this, because you are dear to me.

Krishna gives Arjuna four short instructions, then a promise. The first is mat-manah: a mind that has me in it. Manas is the thinking mind, the one that runs all day, so Krishna asks that its running have him in it. The second is bhakta, a devotee, from bhaj, to share in, to belong to. It names a relationship, not a performance. The third is yaji, one who worships, from yaj, to offer. The fourth is namaskuru: bow, offer obeisance, the body and pride lowered together. Then the promise: you will come to me. Krishna adds satyam, truly, and pratijane, I promise. Gita readers rarely see him promise outright; here he does. The reason is the last clause: you are dear to me. The promise rests on love, not on Arjuna's merit. The verse asks for thought, feeling, offering and humility, all turned one way. Shankara reads the arrival as knowledge of the self that is Krishna. Ramanuja reads it as devotion that ends in reaching Krishna himself. Madhva stresses lasting devotion to a God who stays distinct from the devotee. Each takes the promise as sure.

A compass needle shakes when you carry it, but it settles and points the same way every time you stop moving. Thought, devotion, offering and bowing are the settling. The needle's north is Krishna, and the promise is that a needle pointing steadily will arrive.

1. Pick one ordinary daily act, such as the first cup of tea or washing your hands before a meal. 2. Before it, pause for ten seconds and bring Krishna to mind, by name or by picture. 3. Offer the act silently to him, then do it slowly. 4. At night, note whether that act felt any different from the others. Repeat for a week.

A mother sits in a hospital corridor at three in the morning while her son is in surgery. Her mind loops through every worst case, and her hands will not stay still. The verse offers her a place to put the loop. She says his name, or Krishna's, and holds one thought in her mind instead of ten. She folds her hands and bows slightly, a small act the body can do when the head cannot. She hands the worry over as an offering, not a plan. Ordinary experience confirms that a settled posture and a single repeated thought can slow a racing mind. What the verse does not promise in that corridor is a good outcome for the surgery, or an end to fear. The promise is about arriving at Krishna, in the text's own terms, not about the doctors' result. The doctors still do their work, and she still needs food and rest.

अर्थ · हिन्दी

मुझमें मन लगाओ। मेरे भक्त बनो। मेरी पूजा करो। मुझे प्रणाम करो। तुम मेरे ही पास आओगे, यह सत्य है। मैं तुमसे यह वचन देता हूँ, क्योंकि तुम मुझे प्रिय हो।

कृष्ण अर्जुन को चार छोटे उपदेश देते हैं, फिर एक वचन। पहला है मन्मना: ऐसा मन जिसमें मैं हूँ। मनस् वह सोचने वाला मन है जो दिन भर चलता रहता है, इसलिए कृष्ण चाहते हैं कि उसकी इस दौड़ में वे रहें। दूसरा है भक्त, यानी भक्ति करने वाला, जो भज धातु से बना है, जिसका अर्थ है साझी होना, अपना होना। यह शब्द एक संबंध को बताता है, किसी प्रदर्शन को नहीं। तीसरा है याजी, पूजा करने वाला, जो यज् से बना है, जिसका अर्थ है अर्पण करना। चौथा है नमस्कुरु: झुको, प्रणाम करो, देह और अभिमान को एक साथ झुकाओ। फिर वचन: तुम मेरे पास आओगे। कृष्ण सत्यम् यानी सच में, और प्रतिजाने यानी मैं वचन देता हूँ, जोड़ते हैं। गीता के पाठक उन्हें ऐसा सीधा वचन देते कम ही देखते हैं; यहाँ वे देते हैं। कारण अंतिम वाक्यांश में है: तुम मुझे प्रिय हो। यह वचन प्रेम पर टिका है, अर्जुन की योग्यता पर नहीं। यह श्लोक विचार, भाव, अर्पण और विनम्रता माँगता है, सब एक ही ओर मुड़े हुए। शंकर इस पहुँचने को कृष्ण रूप आत्मा का ज्ञान मानते हैं। रामानुज इसे ऐसी भक्ति मानते हैं जो स्वयं कृष्ण को पाने में पूरी होती है। मध्व भक्त से भिन्न रहने वाले ईश्वर के प्रति स्थायी भक्ति पर बल देते हैं। हर कोई इस वचन को पक्का मानता है।

दिशासूचक की सुई ले चलने पर काँपती है, पर जब तुम रुकते हो तो ठहरकर हर बार एक ही दिशा दिखाती है। विचार, भक्ति, अर्पण और प्रणाम यही ठहराव हैं। सुई का उत्तर कृष्ण हैं, और वचन यह है कि स्थिर होकर दिशा दिखाती सुई अपने ठिकाने पर पहुँचेगी।

१. कोई एक साधारण दैनिक कार्य चुनो, जैसे सुबह की पहली चाय या भोजन से पहले हाथ धोना। २. उससे पहले दस क्षण रुककर कृष्ण को नाम से या चित्र से याद करो। ३. वह कार्य चुपचाप उन्हें अर्पित करो, फिर उसे धीरे-धीरे करो। ४. रात को देखो कि वह कार्य दूसरों से कुछ अलग लगा या नहीं। एक सप्ताह तक दोहराओ।

एक माँ रात के तीन बजे अस्पताल के गलियारे में बैठी है, और उसका बेटा ऑपरेशन में है। उसका मन हर बुरी आशंका में घूमता रहता है, और उसके हाथ टिकते नहीं। श्लोक उसे उस घुमाव को रखने की एक जगह देता है। वह बेटे का नाम लेती है, या कृष्ण का, और दस विचारों की जगह मन में एक विचार थामती है। वह हाथ जोड़कर थोड़ा झुकती है, एक छोटा कर्म जो देह तब कर सकती है जब सिर साथ न दे। वह चिंता को योजना की तरह नहीं, अर्पण की तरह सौंप देती है। सामान्य अनुभव भी मानता है कि स्थिर मुद्रा और एक ही बार-बार दोहराया विचार दौड़ते मन को धीमा कर सकते हैं। उस गलियारे में श्लोक जो वचन नहीं देता, वह है ऑपरेशन का अच्छा परिणाम, या भय का अंत। ग्रंथ के अपने अर्थ में वचन कृष्ण तक पहुँचने का है, डॉक्टरों के नतीजे का नहीं। डॉक्टर अपना काम करते रहते हैं, और उसे अब भी भोजन और विश्राम चाहिए।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam