The verse and its meaning · Bhagavad Gita · Chapter 18 · The Dialogue Ends

Teaching It Onward

Bhagavad Gita 18.68

य इमं परमं गुह्यं मद्भक्तेष्वभिधास्यति।भक्ितं मयि परां कृत्वा मामेवैष्यत्यसंशयः

Meaning · English

Whoever teaches this most confidential knowledge among my devotees, offering the highest love to me, will come to me alone, without any doubt.

Three words carry the weight. Guhya means hidden, kept close, the way a family keeps its most private matters. Bhakti means love that serves, a devotion that acts. Para means beyond the ordinary, so the love Krishna names is the highest kind, not a passing warmth. Krishna tells Arjuna that anyone who passes on this closely held teaching among those who love him, and does it as an act of that highest love, will reach him. He adds that there is no doubt in it. The reason sits in the verses just before: Krishna has said the teaching is not for everyone, so he now names who may carry it and how. The teacher is not praised for cleverness. What counts is that the teaching is given as love toward Krishna, to people already turned toward him. What he asks of the listener is to hold the teaching with that same love and share it where it will be received. Ramanuja reads the verse as naming devotion itself as the means by which the teacher arrives. Shankara takes the teaching as knowledge that the teacher helps others reach, and so a path to liberation. Madhva stresses that the devotion is directed to a personal God, and that the teacher reaches him by his grace.

A lamp is lit from another lamp on a festival evening. The first flame loses nothing, and the lit wick carries the light into the next doorway. The teacher is the lamp passing flame, the teaching is the light, and love for Krishna is the steady hand that carries it across without letting it go out.

1. Pick one line of the Gita that has stayed with you, and write it on a slip of paper this morning. 2. This week, tell it to one person who would welcome it, a friend or relative who already cares about such things. Take about five minutes. 3. Before you speak, silently offer the telling to Krishna, and then speak plainly, without arguing. 4. Afterward, notice whether you wanted to be admired or simply wanted to give it.

A grandmother sits on a cot in the evening with her ten-year-old grandson, who has come home upset after losing a game. She does not give a speech. She tells him something her own mother once told her, slowly, and he listens because he trusts her. Krishna's verse speaks to that moment. First, the one who passes on something she holds dear has to know it well enough to say it simply. Second, the telling goes to someone ready to hear it, not pressed on a crowd. Third, the telling is an act of love, so the teacher's attention stays on the listener, not on being right. Ordinary experience agrees that what we explain aloud to another person becomes clearer to us, and that people receive words better from someone who plainly cares for them. The verse's promise that the teacher comes to Krishna without doubt is the text's own teaching about devotion and its reward. It does not promise that the boy will feel better tonight, that the listener will agree, or that grief and disappointment will vanish because something wise was said.

अर्थ · हिन्दी

जो कोई मेरे भक्तों के बीच इस परम गोपनीय ज्ञान का उपदेश देता है और मुझे सबसे ऊँचा प्रेम अर्पित करता है, वह बिना किसी संदेह के मेरे ही पास आएगा।

तीन शब्दों पर सारा भार है। गुह्य का अर्थ है छिपा हुआ, पास सँजोकर रखा हुआ, जैसे परिवार अपनी सबसे निजी बातें सँभालकर रखता है। भक्ति का अर्थ है सेवा करने वाला प्रेम, ऐसी श्रद्धा जो कर्म में उतरती है। पर का अर्थ है साधारण से परे, इसलिए कृष्ण जिस प्रेम का नाम लेते हैं वह सबसे ऊँचा प्रेम है, क्षणभर की गर्माहट नहीं। कृष्ण अर्जुन से कहते हैं कि जो कोई इस सँजोई हुई शिक्षा को उनसे प्रेम करने वालों के बीच पहुँचाता है, और उसे उसी परम प्रेम के कर्म के रूप में करता है, वह उन्हें पाएगा। वे जोड़ते हैं कि इसमें कोई संदेह नहीं। कारण ठीक पहले के श्लोकों में है: कृष्ण ने कहा है कि यह शिक्षा सबके लिए नहीं है, इसलिए अब वे बताते हैं कि इसे कौन ले जा सकता है और कैसे। शिक्षक की प्रशंसा उसकी चतुराई के लिए नहीं की गई है। मायने यह रखता है कि शिक्षा कृष्ण के प्रति प्रेम के रूप में दी जाए, उन लोगों को जो पहले से उनकी ओर मुड़े हैं। सुनने वाले से वे यह चाहते हैं कि वह उसी प्रेम से इस शिक्षा को थामे और उसे वहाँ बाँटे जहाँ वह अपनाई जाएगी। रामानुज इस श्लोक को ऐसे पढ़ते हैं कि भक्ति ही वह साधन है जिससे शिक्षक उन तक पहुँचता है। शंकर शिक्षा को ऐसा ज्ञान मानते हैं जिसे पाने में शिक्षक दूसरों की सहायता करता है, और इसलिए वह मुक्ति का मार्ग है। मध्व इस पर बल देते हैं कि भक्ति एक साकार ईश्वर की ओर है, और शिक्षक उन तक उनकी कृपा से पहुँचता है।

त्योहार की एक संध्या में एक दीपक दूसरे दीपक से जलाया जाता है। पहली लौ कुछ नहीं खोती, और जली हुई बाती उजाले को अगली देहरी तक ले जाती है। शिक्षक लौ देने वाला दीपक है, शिक्षा उजाला है, और कृष्ण के प्रति प्रेम वह स्थिर हाथ है जो उसे बुझने दिए बिना पार ले जाता है।

1. गीता की कोई एक पंक्ति चुनिए जो आपके मन में टिकी रही है, और आज सुबह उसे कागज़ की एक पर्ची पर लिखिए। 2. इस सप्ताह उसे किसी एक ऐसे व्यक्ति को सुनाइए जो उसे खुशी से सुनेगा, किसी मित्र या रिश्तेदार को जिसे ऐसी बातों की पहले से परवाह है। लगभग पाँच मिनट लीजिए। 3. बोलने से पहले मन ही मन उस सुनाने को कृष्ण को अर्पित कीजिए, फिर बिना बहस किए सीधे-सादे ढंग से बोलिए। 4. बाद में देखिए कि आप सराहना चाहते थे या बस देना चाहते थे।

एक दादी शाम को खाट पर अपने दस साल के पोते के साथ बैठी है, जो खेल में हारकर उदास घर लौटा है। वह कोई भाषण नहीं देती। वह उसे धीरे-धीरे वही बात बताती है जो कभी उसकी अपनी माँ ने उसे बताई थी, और वह सुनता है क्योंकि उसे दादी पर भरोसा है। कृष्ण का श्लोक उसी क्षण की बात करता है। पहली बात, जो अपनी प्रिय चीज़ आगे पहुँचाता है, उसे वह इतनी अच्छी तरह जाननी होगी कि सरलता से कह सके। दूसरी बात, कहना उसी से होता है जो सुनने को तैयार हो, भीड़ पर थोपा नहीं जाता। तीसरी बात, कहना प्रेम का कर्म है, इसलिए शिक्षक का ध्यान सुनने वाले पर रहता है, अपने सही होने पर नहीं। आम अनुभव भी यही कहता है कि जो हम किसी दूसरे को ज़ोर से समझाते हैं वह हमारे लिए और साफ़ हो जाता है, और लोग शब्द उसी से बेहतर ग्रहण करते हैं जो उनकी सच्ची परवाह करता है। श्लोक का यह वादा कि शिक्षक बिना संदेह के कृष्ण के पास आता है, भक्ति और उसके फल के बारे में ग्रंथ की अपनी शिक्षा है। यह वादा नहीं करता कि लड़का आज रात बेहतर महसूस करेगा, कि सुनने वाला सहमत होगा, या कि कोई समझदारी की बात कह देने से दुख और निराशा मिट जाएँगे।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam