The verse and its meaning · Bhagavad Gita · Chapter 18 · The Dialogue Ends

Dearest to Krishna

Bhagavad Gita 18.69

न च तस्मान्मनुष्येषु कश्िचन्मे प्रियकृत्तमः।भविता न च मे तस्मादन्यः प्रियतरो भुवि

Meaning · English

Among human beings, no one does anything dearer to me than such a person. Nor will anyone else on this earth ever be more beloved to me than that one.

Two words carry the weight. Priya means dear, beloved, pleasing. Kritam, from kri, means doing. Together they name someone whose doing is what Krishna holds most dear. The word is about action, not only feeling. Krishna is not ranking souls by rank or birth. He is naming a deed. The deed is the one just described: teaching this confidential teaching among those devoted to him. The verse then says it twice. No one among human beings does anything dearer, and no one on earth will ever be dearer. The first clause looks at the present, the second at all the time still to come. The reason is given just before. Such a person acts out of the highest love for Krishna and passes on what he gave Arjuna. Krishna asks Arjuna to carry it forward, not keep it. Shankara reads the verse as praise for the act: nothing pleases Krishna more than this teaching. Ramanuja reads the teacher's dearness as the dearness of a devoted lover, with the teaching as an expression of that bond. Madhva stresses that such a teacher leads others toward Krishna, which is why he stands first. All three keep the verse tied to the act of teaching.

A power cut hits the street, and one neighbor lights a candle. She lights another from it, then another, and the flame loses nothing by being passed along. Soon every doorway glows. The teacher is that neighbor, and the teaching is a flame that grows brighter the more hands carry it.

1. Choose one idea from the Gita that has actually steadied you, however small. 2. Today, tell it to one person in two or three plain sentences. A friend, a child, or a relative will do. Use your own words, not a lecture. 3. Afterward, notice whether you understood it better by saying it aloud, and whether you spoke with more care than usual. 4. If they ask something you cannot answer, say so, and look it up together later.

A grandmother is washing rice when her granddaughter asks why she sits in silence each morning. She hesitates. She never studied anything, and she is afraid of getting it wrong. Krishna tells Arjuna that the one who passes on this teaching with devotion is dearest to him, and he does not set a condition of scholarship. So the hesitation loosens. She does not need the whole book. She can say what she has actually lived: that the quiet helps her face the day. She speaks slowly, in kitchen words, and the child listens because the voice is hers. Ordinary experience bears out one thing here: we often grasp an idea more firmly once we have tried to say it to someone else. The verse does not promise that the child will understand, or that the grandmother will feel certain or free of doubt afterward. It praises the act of handing something on, not the result of it.

अर्थ · हिन्दी

मनुष्यों में मेरे लिए ऐसे व्यक्ति से बढ़कर प्रिय कार्य करने वाला कोई नहीं है। न ही इस पृथ्वी पर कोई दूसरा कभी मुझे उससे अधिक प्यारा होगा।

दो शब्द पूरा भार उठाते हैं। प्रिय का अर्थ है प्यारा, अपना, मन को भाने वाला। कृतम्, कृ धातु से, का अर्थ है करना। साथ मिलकर वे ऐसे व्यक्ति को नाम देते हैं जिसका कर्म कृष्ण को सबसे अधिक प्रिय है। शब्द कर्म के बारे में है, केवल भाव के बारे में नहीं। कृष्ण आत्माओं को पद या जन्म से नहीं आँक रहे। वे एक कर्म का नाम ले रहे हैं। यह वही कर्म है जो अभी बताया गया: अपने भक्तों के बीच इस गुह्य उपदेश को सिखाना। फिर श्लोक इसे दो बार कहता है। मनुष्यों में कोई इससे प्रिय कार्य नहीं करता, और पृथ्वी पर कोई कभी इससे अधिक प्रिय नहीं होगा। पहला वाक्यांश वर्तमान को देखता है, दूसरा आने वाले सारे समय को। कारण ठीक पहले दिया गया है। ऐसा व्यक्ति कृष्ण के प्रति परम प्रेम से कर्म करता है और वह आगे पहुँचाता है जो कृष्ण ने अर्जुन को दिया। कृष्ण अर्जुन से इसे आगे ले जाने को कहते हैं, अपने पास रखने को नहीं। शंकर इस श्लोक को कर्म की प्रशंसा के रूप में पढ़ते हैं: इस उपदेश से बढ़कर कृष्ण को कुछ नहीं भाता। रामानुज शिक्षक की प्रियता को एक भक्त प्रेमी की प्रियता मानते हैं, और उपदेश को उस बंधन की अभिव्यक्ति। मध्व बल देते हैं कि ऐसा शिक्षक दूसरों को कृष्ण की ओर ले जाता है, इसीलिए वह सबसे आगे खड़ा है। तीनों श्लोक को शिक्षा देने के कर्म से जोड़े रखते हैं।

गली में बिजली चली जाती है, और एक पड़ोसन मोमबत्ती जलाती है। वह उसी से दूसरी जलाती है, फिर तीसरी, और लौ आगे बढ़ाने से कुछ नहीं खोती। जल्दी ही हर देहरी जगमगा उठती है। शिक्षक वही पड़ोसन है, और उपदेश वह लौ है जो जितने हाथों में जाती है उतनी ही उज्ज्वल होती है।

1. गीता का कोई एक विचार चुनिए जिसने सचमुच आपको सँभाला हो, चाहे वह कितना ही छोटा हो। 2. आज उसे किसी एक व्यक्ति को दो-तीन सीधे वाक्यों में सुनाइए। कोई मित्र, बच्चा या रिश्तेदार चलेगा। अपने ही शब्दों में कहिए, भाषण मत दीजिए। 3. बाद में देखिए कि क्या बोलकर कहने से आपने उसे बेहतर समझा, और क्या आप सामान्य से अधिक सावधानी से बोले। 4. यदि वे कुछ ऐसा पूछें जिसका उत्तर आपके पास न हो, तो यह कह दीजिए, और बाद में साथ मिलकर खोजिए।

एक दादी चावल धो रही है कि तभी उसकी पोती पूछती है कि वह हर सुबह चुपचाप क्यों बैठती है। वह झिझकती है। उसने कभी कुछ पढ़ा नहीं, और उसे गलत कह देने का डर है। कृष्ण अर्जुन से कहते हैं कि जो भक्ति से इस उपदेश को आगे पहुँचाता है वह उन्हें सबसे प्रिय है, और वे विद्वत्ता की कोई शर्त नहीं रखते। इसलिए झिझक ढीली पड़ जाती है। उसे पूरी पुस्तक की आवश्यकता नहीं। वह वही कह सकती है जो उसने सचमुच जिया है: कि वह शांति दिन का सामना करने में उसकी मदद करती है। वह धीरे-धीरे, रसोई के शब्दों में बोलती है, और बच्ची सुनती है क्योंकि वह स्वर दादी का अपना है। यहाँ साधारण अनुभव एक बात की पुष्टि करता है: किसी विचार को हम अक्सर तब अधिक दृढ़ता से समझते हैं जब उसे किसी और से कहने का प्रयास कर चुके होते हैं। श्लोक यह वचन नहीं देता कि बच्ची समझ लेगी, या कि दादी बाद में निश्चिंत या संशयमुक्त अनुभव करेगी। वह आगे सौंप देने के कर्म की प्रशंसा करता है, उसके परिणाम की नहीं।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam