The verse and its meaning · Bhagavad Gita · Chapter 18 · The Dialogue Ends

Krishna's Final Question

Bhagavad Gita 18.72

कच्चिदेतच्छ्रुतं पार्थ त्वयैकाग्रेण चेतसा।कच्चिदज्ञानसंमोहः प्रनष्टस्ते धनञ्जय

Meaning · English

Son of Pritha, have you heard this with a mind gathered on one point? Conqueror of wealth, has the delusion born of ignorance been destroyed in you?

Krishna asks Arjuna two questions, and the first is about how he listened. The words are ekagra chetas: ekagra means one-pointed, literally one peak or one tip, and chetas is the mind that notices and thinks. So the question is whether Arjuna heard with his whole attention on one thing, not scattered. The second question turns on two words. Ajnana is not-knowing, plain ignorance. Sammoha is bewilderment, the confusion that follows when a person does not know what to do or who he is. Krishna asks whether that bewilderment, born of ignorance, has been destroyed, which means ended, not merely softened. The text gives the reason by the way it asks. Arjuna began the whole conversation frozen with confusion about duty and grief, so the teaching is measured by whether that confusion is gone. Krishna does not ask whether Arjuna remembers the words or agrees with them. He addresses him by two names, Partha and Dhananjaya, as a teacher speaking to someone close. Shankara reads the question as the test of whether knowledge of the Self has removed ignorance at its root. Ramanuja stresses the hearing itself, undistracted devotion to what was taught. Madhva reads it as Krishna confirming that Arjuna is ready to act on it. The verse asks the listener to check honestly whether the confusion has truly lifted.

A man wipes a fogged windscreen with his sleeve, and for a moment the road shows through. The only real test is whether he can see the road when he drives on. The teaching is the cloth, the fog is the bewilderment, and clear sight is what Krishna asks about.

1. Choose one conversation or short passage today and give it your whole attention for five minutes, with the phone out of reach. 2. Afterward, write down in one sentence what you heard, in your own words. 3. Name one decision that has felt foggy lately, and ask yourself whether it is any clearer than last week. 4. If it is not, write down the single point still unclear, so you can ask someone about it.

A mother sits in a hospital corridor after a doctor has explained her son's treatment plan. She nodded through all of it, and now she cannot repeat a word. The verse asks two things of her. First, was she really listening, or was her mind running ahead to the worst? She can ask the doctor to go through it again, slowly, and write down the main points. Second, does she now know what to do next, or is the same fog still there? Where it remains, she can name the exact thing she does not understand and ask about only that. Ordinary experience agrees that fear scatters attention and that people often leave an important talk having taken in very little. Checking understanding at the end, by saying it back, is a plain habit that helps. The verse does not promise that the diagnosis will change, that fear will vanish, or that one clear hearing replaces the doctor's care. It only asks whether the confusion has gone.

अर्थ · हिन्दी

पृथा के पुत्र, क्या तुमने यह एकाग्र मन से सुना? धनंजय, क्या अज्ञान से उपजा तुम्हारा मोह नष्ट हो गया?

कृष्ण अर्जुन से दो प्रश्न पूछते हैं, और पहला इस बारे में है कि उसने कैसे सुना। शब्द हैं एकाग्र चेतस: एकाग्र का अर्थ है एक बिंदु पर टिका हुआ, शाब्दिक रूप से एक शिखर या एक नोक, और चेतस वह मन है जो देखता और सोचता है। तो प्रश्न यह है कि क्या अर्जुन ने अपना पूरा ध्यान एक ही बात पर लगाकर सुना, बिखरे मन से नहीं। दूसरा प्रश्न दो शब्दों पर टिका है। अज्ञान न जानना है, सीधी-सादी नासमझी। सम्मोह वह घबराहट और उलझन है जो तब होती है जब मनुष्य को न यह सूझता है कि क्या करे, न यह कि वह कौन है। कृष्ण पूछते हैं कि अज्ञान से उपजा वह सम्मोह नष्ट हुआ या नहीं, यानी समाप्त हुआ, केवल हल्का नहीं पड़ा। इसका कारण पूछने के ढंग में ही मिल जाता है। अर्जुन ने पूरा संवाद कर्तव्य और शोक की उलझन में जड़ होकर शुरू किया था, इसलिए उपदेश की कसौटी यही है कि वह उलझन गई या नहीं। कृष्ण यह नहीं पूछते कि अर्जुन को शब्द याद हैं या वह उनसे सहमत है। वे उसे पार्थ और धनंजय, इन दो नामों से पुकारते हैं, जैसे गुरु अपने किसी निकट के व्यक्ति से बोलता है। शंकर इस प्रश्न को इस कसौटी की तरह पढ़ते हैं कि आत्मज्ञान ने अज्ञान को जड़ से हटाया या नहीं। रामानुज सुनने पर ही बल देते हैं, यानी जो सिखाया गया उसमें अविचलित भक्ति पर। मध्व इसे कृष्ण की इस पुष्टि के रूप में पढ़ते हैं कि अर्जुन उस पर आचरण करने को तैयार है। यह श्लोक सुनने वाले से कहता है कि वह ईमानदारी से जाँचे कि उलझन सचमुच छँटी या नहीं।

एक आदमी कुहरे से धुंधले हुए शीशे को अपनी आस्तीन से पोंछता है, और पल भर के लिए सड़क दिख जाती है। असली कसौटी बस यही है कि आगे चलते समय उसे सड़क दिखती है या नहीं। उपदेश वह कपड़ा है, कुहरा वह उलझन है, और साफ़ दिखना ही वह बात है जो कृष्ण पूछ रहे हैं।

(१) आज कोई एक बातचीत या छोटा अंश चुनिए और फ़ोन को पहुँच से दूर रखकर पाँच मिनट तक उसे पूरा ध्यान दीजिए। (२) बाद में एक वाक्य में अपने शब्दों में लिखिए कि आपने क्या सुना। (३) कोई एक निर्णय सोचिए जो इन दिनों धुंधला लगता रहा है, और अपने आप से पूछिए कि क्या वह पिछले हफ़्ते से ज़्यादा साफ़ है। (४) यदि नहीं, तो वह एक बात लिख लीजिए जो अब भी अस्पष्ट है, ताकि आप किसी से उसके बारे में पूछ सकें।

एक माँ अस्पताल के गलियारे में बैठी है, डॉक्टर अभी उसके बेटे के इलाज की योजना समझाकर गए हैं। वह सारी बात पर सिर हिलाती रही, और अब उसे एक शब्द भी दोहराना नहीं आता। यह श्लोक उससे दो बातें पूछता है। पहली, क्या वह सचमुच सुन रही थी, या उसका मन सबसे बुरे की ओर भागा जा रहा था? वह डॉक्टर से धीरे-धीरे दोबारा समझाने को कह सकती है और मुख्य बातें लिख सकती है। दूसरी, क्या अब उसे पता है कि आगे क्या करना है, या वही कुहरा अब भी छाया है? जहाँ वह बचा है, वहाँ वह ठीक उसी बात को पहचान सकती है जो उसकी समझ में नहीं आई और केवल उसी के बारे में पूछ सकती है। साधारण अनुभव भी यही कहता है कि भय ध्यान को बिखेर देता है और लोग अक्सर किसी ज़रूरी बातचीत से बहुत कम समेटकर लौटते हैं। अंत में समझी हुई बात को दोहराकर जाँच लेना एक सीधी-सादी आदत है जो काम आती है। यह श्लोक यह वादा नहीं करता कि निदान बदल जाएगा, कि भय मिट जाएगा, या कि एक बार साफ़ सुन लेना डॉक्टर की देखभाल की जगह ले लेगा। वह केवल इतना पूछता है कि उलझन गई या नहीं।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam