The verse and its meaning · Shiva Sutras · Freedom in the Body

Equal to Shiva, Still Embodied

Shiva Sutras 3.25

शिवतुल्यो जायते

Meaning · English

He becomes equal to Shiva; he is born as one like Shiva.

Three words carry this sutra. Tulya means equal, of the same measure. Jayate means is born, comes to be. Shiva is the name for the one consciousness that is the inner self of every world. Taken together, the sutra says the practitioner comes to be on a par with Shiva. It does not say he gets near Shiva or looks up at him. The sutra belongs to anava upaya, the way of effort, where the person works with breath, attention and repeated practice. It rests on the verses before it. Sutra 3.23 and 3.24 describe how awareness slips and how it is joined again. Steady joining, repeated, leads to this result. Bhaskara's Varttika says the practitioner has practised turya, the fourth state beyond waking, dream and deep sleep, until he reaches the state beyond even that. There he is equal to Shiva, who is full of clear, conscious delight. Bhaskara adds that the body does not fall away at once. Past actions already ripening keep the body going, while stored actions are burnt like seeds in a fire. This is why the reading here is freedom while in the body. The commentators agree that the sutra names the fruit of the path.

A lamp is lit from another lamp. The new flame is no smaller than the first, and it gives the same light. Its own clay and wick still stand there and burn slowly. The practitioner is the second lamp: equal in flame, still in a body.

1. Choose one ordinary task today, such as washing a cup or climbing stairs, and do it slowly for two minutes. 2. During it, notice once that you are aware, apart from what you are doing. 3. When the task ends, pause for three breaths and notice that the body goes on while this awareness stays. 4. In the evening, recall one moment when you were fully present in what you did. Do not judge it. Just remember it.

अर्थ · हिन्दी

वह शिव के तुल्य हो जाता है; वह शिव जैसा ही उत्पन्न होता है।

इस सूत्र को तीन शब्द उठाए हुए हैं। तुल्य का अर्थ है समान, एक ही माप का। जायते का अर्थ है उत्पन्न होता है, हो आता है। शिव उस एक चेतना का नाम है जो हर लोक की अंतरात्मा है। तीनों को साथ लेने पर सूत्र कहता है कि साधक शिव के बराबर हो जाता है। वह यह नहीं कहता कि साधक शिव के निकट पहुँचता है या उन्हें ऊपर की ओर देखता है। यह सूत्र आणवोपाय का है, प्रयत्न के मार्ग का, जहाँ साधक श्वास, ध्यान और बार-बार के अभ्यास से काम करता है। यह अपने से पहले के सूत्रों पर टिका है। सूत्र ३.२३ और ३.२४ बताते हैं कि जागरूकता कैसे फिसलती है और कैसे फिर जुड़ती है। स्थिर जुड़ाव, बार-बार दोहराया जाए, तो इसी फल तक ले जाता है। भास्कर का वार्तिक कहता है कि साधक ने तुर्य का, जाग्रत, स्वप्न और गहरी नींद से परे की चौथी अवस्था का, तब तक अभ्यास किया है जब तक वह उससे भी परे की अवस्था तक नहीं पहुँच जाता। वहाँ वह शिव के समान है, जो स्वच्छ, चेतन आनंद से भरा है। भास्कर यह भी जोड़ते हैं कि शरीर तुरंत नहीं गिर जाता। जो पिछले कर्म पक चुके हैं वे शरीर को चलाए रखते हैं, जबकि संचित कर्म अग्नि में बीजों की तरह जल जाते हैं। इसीलिए यहाँ का अर्थ देह में रहते हुए मुक्ति है। टीकाकार इस पर सहमत हैं कि सूत्र मार्ग के फल का नाम बताता है।

एक दीया दूसरे दीये से जलाया जाता है। नई लौ पहली से छोटी नहीं होती, और वही प्रकाश देती है। उसकी अपनी मिट्टी और बाती अब भी वहीं खड़ी हैं और धीरे-धीरे जलती हैं। साधक दूसरा दीया है: लौ में बराबर, फिर भी देह में।

१. आज कोई एक साधारण काम चुनिए, जैसे प्याला धोना या सीढ़ियाँ चढ़ना, और उसे दो मिनट तक धीरे-धीरे कीजिए। २. उसके दौरान एक बार यह देखिए कि आप जाग रहे हैं, उस काम से अलग। ३. काम पूरा होने पर तीन साँसों तक रुकिए और देखिए कि देह चलती रहती है जबकि यह जागरूकता टिकी रहती है। ४. शाम को कोई एक क्षण याद कीजिए जब आप अपने किए में पूरी तरह उपस्थित थे। उसे परखिए नहीं। बस याद कीजिए।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam