The verse and its meaning · Shiva Sutras · Freedom in the Body

The World Gathered Power

Shiva Sutras 3.30

स्वशक्ति प्रचयोऽस्य विश्वम्

Meaning · English

The world is the gathering of his own power.

Three terms carry the sutra. Sva means one's own. Shakti means power, the capacity to know and to act. Pracaya means a heaping up, a gathering into a mass. Viśvam is the whole world. Asya means 'of this one', the practitioner the last verses have been describing. Taken word by word: for him, the world is his own power, gathered and heaped into a shape. It is not a separate thing standing outside him. The sutras before it have been loosening the sense of a small, cut-off self. Giving is self-knowing (3.28), and the master of the circle is not bound by it. So Shiva teaches here what the freed person sees when he looks out: what he meets is his own shakti, shown as many things. This sits in anava, the way of the small individual. The practitioner still starts from his own body, senses and world, and works with them. Shakti is the name for Shiva's power, kept as a name. Kshemaraja's Vimarshini takes the world as the spread of the yogi's own power of awareness. Bhaskara's Varttika says the same by comparison: as the world is Shiva's gathered power, so it is for this yogi, though he adds that it is so for him even while he lives in the body, and not only at the moment of creation.

Think of a weaver standing before a finished cloth. Every thread, colour and pattern came out of her own hands and her own wool. Seen that way, the cloth is no stranger to her. The cloth is the world, and the weaver's hands are the yogi's own shakti.

1. Once today, pick one ordinary thing in front of you: a cup, a wall, a passing face. 2. Look at it for half a minute and notice that it is known only as it appears in your own awareness. 3. Say quietly to yourself, 'this too is my power showing itself', and watch whether the thing feels closer or the same. 4. Do not force a feeling. Return to your day.

अर्थ · हिन्दी

संसार उसकी अपनी शक्ति का संचय है।

सूत्र तीन शब्दों पर टिका है। स्व का अर्थ है अपना। शक्ति का अर्थ है सामर्थ्य, जानने और करने की क्षमता। प्रचय का अर्थ है ढेर लगना, एक पिंड में इकट्ठा होना। विश्वम् का अर्थ है सारा संसार। अस्य का अर्थ है 'इसका', यानी वह साधक जिसका वर्णन पिछले श्लोकों में होता आया है। शब्द-दर-शब्द लें तो: उसके लिए संसार उसकी अपनी शक्ति है, जो इकट्ठी होकर एक आकार में ढल गई है। वह उससे बाहर खड़ी कोई अलग वस्तु नहीं है। इससे पहले के सूत्र छोटे, कटे हुए स्वयं के बोध को ढीला करते आए हैं। देना आत्म-ज्ञान है (३.२८), और चक्र का स्वामी उससे बँधता नहीं। इसलिए शिव यहाँ सिखाते हैं कि मुक्त पुरुष बाहर देखता है तो क्या देखता है: जो कुछ उसे मिलता है, वह उसकी अपनी शक्ति है, जो अनेक रूपों में दिखती है। यह आणव उपाय में आता है, छोटे व्यक्ति के मार्ग में। साधक अब भी अपने शरीर, इंद्रियों और संसार से आरंभ करता है और उन्हीं के साथ काम करता है। शक्ति शिव की सामर्थ्य का नाम है, और यहाँ नाम ही बना रहता है। क्षेमराज की विमर्शिनी संसार को योगी की अपनी चेतना-शक्ति का फैलाव मानती है। भास्कर की वार्त्तिक तुलना से यही कहती है: जैसे संसार शिव की समेटी हुई शक्ति है, वैसे ही इस योगी के लिए भी है, पर वे जोड़ते हैं कि यह उसके लिए देह में रहते हुए भी वैसा ही है, केवल सृष्टि के क्षण में नहीं।

सोचिए कि एक बुनकर स्त्री अपने पूरे बुने हुए कपड़े के सामने खड़ी है। हर धागा, हर रंग और हर बेल-बूटा उसके अपने हाथों और उसी की अपनी ऊन से निकला है। इस तरह देखें तो वह कपड़ा उसके लिए पराया नहीं है। कपड़ा संसार है, और बुनकर के हाथ योगी की अपनी शक्ति हैं।

(१) आज एक बार अपने सामने की कोई साधारण चीज़ चुनिए: एक प्याला, एक दीवार, पास से गुज़रता कोई चेहरा। (२) उसे आधे मिनट तक देखिए और ध्यान दीजिए कि वह बस उतनी ही जानी जाती है जितनी आपकी अपनी चेतना में प्रकट होती है। (३) मन ही मन धीरे से कहिए, 'यह भी मेरी ही शक्ति का प्रकट होना है', और देखिए कि वह चीज़ पास लगती है या वैसी ही। (४) कोई भाव ज़बरदस्ती न लाइए। अपने दिन में लौट जाइए।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam