The verse and its meaning · Shiva Sutras · Beyond Pleasure and Pain

Dreams Show the Power

Shiva Sutras 3.37

करणशक्तिः स्वतोऽनुभवात्

Meaning · English

The power of the instrument is known from one's own experience.

Three words carry this sutra. Karana is the instrument, the means by which anything gets done: mind, senses, body. Shakti is power, the capacity to act. Anubhava is experience that comes first-hand, not borrowed from anyone. Svatah means from itself, from one's own side. So the sutra says the power of the instruments is known by one's own experience. Bhaskara points to dreams and imagination. In them a whole scene appears, with a seer and things seen, and nothing outside has supplied it. The mind made it with its own power, and every reader has watched this happen. Why Shiva teaches it here: 3.35 and 3.36 spoke of being tied to deeds by delusion, and of another making when difference is covered over. This sutra gives the ground for that. The power to make is not a claim. It is already felt. It belongs to anava, the way of small effort, which works through the instruments themselves and starts from what one can verify. Bhaskara adds that if this making is held firmly, it can become a making shared by all. He also says the power is Shakti as freedom, hidden by one's own maya and meant to be roused. The commentators agree that the instruments are Shiva's own power at work in a limited form.

A cook of many years does not need a manual to know her knife. She knows its edge by the feel in her hand, from cutting. The knife's power is learned only by using it. The mind's power to make is learned the same way, by watching it work.

1. Tonight before sleep, spend two minutes recalling a dream or a daydream. Notice that the place and the people in it were all made by your own mind. 2. Once during the day, when a worry starts, stop for a breath. Notice the picture your mind has just built around it. 3. Ask where the picture came from. Do not try to change it. Only notice that the making was yours.

अर्थ · हिन्दी

अपने करणों की शक्ति अपने ही अनुभव से जानी जाती है।

इस सूत्र को तीन शब्द उठाए हुए हैं। करण साधन है, वह जिससे कोई भी काम होता है: मन, इंद्रियाँ, शरीर। शक्ति सामर्थ्य है, कुछ कर सकने की क्षमता। अनुभव वह है जो सीधे अपने से मिले, किसी से उधार लिया हुआ नहीं। स्वतः का अर्थ है अपने आप से, अपनी ओर से। इसलिए सूत्र कहता है कि करणों की शक्ति अपने अनुभव से जानी जाती है। भास्कर स्वप्न और कल्पना की ओर संकेत करते हैं। उनमें द्रष्टा और दृश्य सहित पूरा दृश्य प्रकट हो जाता है, और बाहर से कुछ भी नहीं आया होता। मन ने उसे अपनी ही शक्ति से रचा, और हर पाठक ने यह होते देखा है। शिव इसे यहाँ क्यों सिखाते हैं: ३.३५ और ३.३६ में मोह से कर्मों में बँधने की और भेद के ढक जाने पर दूसरी तरह की रचना की बात थी। यह सूत्र उसका आधार देता है। रचने की शक्ति कोई दावा नहीं है, वह पहले से अनुभव में है। यह अणव उपाय की बात है, छोटे प्रयास का मार्ग, जो करणों के सहारे ही चलता है और उसी से आरंभ करता है जिसे कोई स्वयं परख सके। भास्कर जोड़ते हैं कि यदि यह रचना दृढ़ता से थामी जाए, तो वह सबकी साझा रचना बन सकती है। वे यह भी कहते हैं कि यह शक्ति स्वतंत्रता रूपी शक्ति है, जो अपनी ही माया से ढकी है और जगाए जाने के लिए है। टीकाकार सहमत हैं कि करण शिव की ही शक्ति हैं, जो सीमित रूप में काम कर रही है।

बरसों की अनुभवी रसोइया को अपनी छुरी पहचानने के लिए किसी पुस्तिका की ज़रूरत नहीं होती। वह उसकी धार को हाथ की अनुभूति से जानती है, काटते-काटते। छुरी की शक्ति बरतने से ही सीखी जाती है। मन की रचने की शक्ति भी इसी तरह सीखी जाती है, उसे काम करते देखकर।

१) आज रात सोने से पहले दो मिनट कोई स्वप्न या दिवास्वप्न याद करो। देखो कि उसमें जगह और लोग, सब तुम्हारे ही मन ने रचे थे। २) दिन में एक बार, जब कोई चिंता उठने लगे, एक साँस भर रुक जाओ। देखो कि मन ने अभी-अभी उसके चारों ओर कैसा चित्र खड़ा कर दिया है। ३) पूछो कि वह चित्र कहाँ से आया। उसे बदलने की कोशिश मत करो। बस इतना देखो कि रचना तुम्हारी अपनी थी।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam