A story · Shiva Purana · Sati

Dadhicha and Kshuva

Shiva Purana 2.2.38 · read aloud in the app

The story · English

Suta told how Narada, hearing Brahma's words, asked him with wonder: why did Vishnu go with the gods to Daksha's sacrifice and leave Shiva out? Did Hari not know Shambhu's power at the world's end? And why did he fight Shiva's attendants like a fool? Narada asked Brahma to cut this doubt and tell Shiva's story. Brahma told him to listen with love. Long ago, he said, Hari lost his clear knowledge through the curse of the sage Dadhicha. That is why he went to Daksha's sacrifice with the gods, helping the king Kshuva. Narada then asked what had made Dadhicha curse Vishnu, and why Vishnu had angered him by standing with Kshuva.

Brahma answered. There was a king named Kshuva, radiant and powerful, who had been a friend of the great sage Dadhicha. But over long years of austerity a quarrel grew between them, and it became famous in all three worlds for the harm it caused. Dadhicha, a devotee of Shiva and a knower of the Veda, declared that among the three classes, the Brahmin is the best, without doubt. Kshuva, dazzled by his own splendor, answered: "A king bears the bodies of the eight guardians of the world. So the king is the highest, lord of the classes and stages of life. The scripture calls the king made of all the gods. I am that great deity, sage. So a king is better than a Brahmin, descendant of Chyavana. Think it over. I must not be slighted. You should honor me in every way."

Dadhicha, of the line of Bhrigu, heard words that went against the Veda and tradition, and he was furiously angry. Proud of his own worth, he struck Kshuva on the head with his left fist. Kshuva, struck, roared with rage, the lord of the earth with his warped mind. He cut Dadhicha down with his thunderbolt, and the sage fell to the ground. Dadhicha remembered Shukra, who came at once, a yogi and the foremost devotee of Shiva. He joined Dadhicha's body together as it had been before, and healed the wound. Then he said: "Dadhicha, my child, worship Shiva, lord of all. I will teach you the Mahamrityunjaya mantra, the best in the Veda."

Shukra gave him the mantra: "Tryambakam yajamahe," we worship the three-eyed one, father of the three worlds, lord of the three qualities, whose fragrance nourishes all beings, in every creature, sense and god, as scent is in a flower. From him come nature and the person, and by him all are nourished. By action, austerity, study, yoga, meditation and truth, one worships him, and he himself frees us from the noose of death, as a ripe cucumber is freed from its vine. Shukra called it the best mantra that brings the dead back to life. He told Dadhicha to chant it with love, offer, and drink water consecrated by it day and night, remembering Shiva, and then no fear of death would come. He also gave the meditation on Shiva with his consort Girija, the moon pouring nectar over him. Then Shukra went home, remembering Shankara.

Dadhicha went into the forest with great love, remembering Shiva, and there he chanted the Mahamrityunjaya mantra for a very long time and practiced austerity. Shiva, kind to his devotees, was pleased and appeared before him. Dadhicha rejoiced, bowed with folded hands, and praised him. Shiva, gently pleased, said, "Ask for a boon." Dadhicha, with hands joined, said: "God of gods, Mahadeva, give me three boons: bones like the thunderbolt, that no one can kill me, and that I am never humbled anywhere." Shiva said, "So be it," and gave all three. Dadhicha, glad, went quickly to Kshuva's place. He struck the king on the head with his foot. Kshuva, full of rage and proud of Vishnu's favor, hit Dadhicha in the chest with his thunderbolt. But the thunderbolt did not harm the sage, through Shiva's power, and Kshuva was amazed.

Kshuva went into the forest and worshipped Hari, Mukunda, the younger brother of Indra, protector of those who take refuge. Pleased, Vishnu, Madhusudana, whose banner bears Garuda, gave him a divine vision. Kshuva bowed and praised him, then said: "Lord, a Brahmin named Dadhicha was once my friend. By Shiva's power no one can kill him. He struck my head with his left foot, in the assembly, and said proudly, 'I am not afraid.'" Hari thought of Shiva's matchless power. He said: "Brahmins have no fear anywhere, and devotees of Rudra least of all. But that Brahmin has hurt you. By his curse I and the gods will be destroyed at Daksha's sacrifice, and I will rise again. Still, I will try to win for you." Kshuva said, "So be it," and waited. Vishnu went to Dadhicha's hermitage as a Brahmin, to trick him, and asked for one boon. Dadhicha said: "I know you. You are Hari in a Brahmin's disguise, come for Kshuva. By Rudra's grace I know past, present and future. Drop the trick and remember Shankara. I am afraid of no one, god or demon." Vishnu asked him to say once, "I am afraid." Dadhicha laughed and refused.

Vishnu grew angry and raised his discus, but it went blunt against the Brahmin. Dadhicha smiled: "Your Sudarshana comes from Shiva and will not strike me. Use all your weapons, Brahmastra and the rest." Vishnu loosed them all, and the gods, with Indra, hurled their arms at one sage. Dadhicha took a fist of kusha grass, remembering Shiva, and it became a blazing trident like the fire at the end of time. All the weapons bowed to it, and the gods fled. Vishnu made countless attendants like himself, and Dadhicha burned them. Then Vishnu showed his cosmic form. Dadhicha showed the universe in his own body and burned Vishnu with Shambhu's fire, saying, "Drop this illusion." Kshuva came with Brahma and begged, and Dadhicha forgave him. But seeing Vishnu and the gods, he cursed them: "Destroyed by Rudra's fire." He told Kshuva that Brahmins are strong, and entered his hermitage. Kshuva went home, and Vishnu went to his world. That place became the tirtha Sthaneshvara, which brings union with Shiva. Whoever tells this story defeats untimely death and reaches Brahma's world, and fears no death in battle.

कथा · हिन्दी

सूत ने बताया कि ब्रह्मा के वचन सुनकर नारद ने विस्मय से उनसे पूछा कि विष्णु देवताओं के साथ दक्ष के यज्ञ में क्यों गए और शिव को क्यों छोड़ दिया। क्या हरि प्रलय के समय शंभु की शक्ति को नहीं जानते थे? और उन्होंने मूर्ख की तरह शिव के गणों से युद्ध क्यों किया? नारद ने ब्रह्मा से कहा कि इस संदेह को काटकर शिव की कथा सुनाइए। ब्रह्मा ने कहा कि प्रेम से सुनो। उन्होंने कहा कि बहुत पहले मुनि दधीचि के शाप से हरि का निर्मल ज्ञान लुप्त हो गया था। इसी कारण वे राजा क्षुव की सहायता करते हुए देवताओं के साथ दक्ष के यज्ञ में गए। तब नारद ने पूछा कि दधीचि ने विष्णु को शाप क्यों दिया, और क्षुव का साथ देकर विष्णु ने उन्हें क्यों क्रुद्ध किया।

ब्रह्मा ने उत्तर दिया। क्षुव नाम का एक तेजस्वी और बलवान राजा था, जो महामुनि दधीचि का मित्र रहा था। पर बहुत वर्षों की तपस्या के बीच उन दोनों में झगड़ा हो गया, जो अपने अनर्थ के कारण तीनों लोकों में प्रसिद्ध हुआ। शिव के भक्त और वेद के ज्ञाता दधीचि ने कहा कि तीनों वर्णों में ब्राह्मण ही श्रेष्ठ है, इसमें संदेह नहीं। अपने तेज से चकाचौंध क्षुव ने उत्तर दिया: "राजा आठों लोकपालों के शरीर धारण करता है। इसलिए राजा ही सबसे ऊँचा है, वर्णों और आश्रमों का स्वामी है। शास्त्र राजा को सब देवताओं से बना हुआ कहता है। मैं वही महान देवता हूँ, मुनि। इसलिए हे च्यवन के वंशज, राजा ब्राह्मण से श्रेष्ठ है। सोच लो। मेरा अपमान नहीं होना चाहिए। तुम्हें हर प्रकार से मेरा सम्मान करना चाहिए।"

भृगु वंश के दधीचि ने वेद और परंपरा के विरुद्ध ये वचन सुने तो वे अत्यंत क्रोध में आ गए। अपने गुण के गर्व में उन्होंने बाएँ मुक्के से क्षुव के सिर पर प्रहार किया। चोट खाकर पृथ्वी का स्वामी क्षुव, अपनी बिगड़ी बुद्धि के साथ, क्रोध से गरज उठा। उसने अपने वज्र से दधीचि को काट डाला और मुनि भूमि पर गिर पड़े। दधीचि ने शुक्र का स्मरण किया, जो तुरंत आए, योगी और शिव के परम भक्त। उन्होंने दधीचि के शरीर को पहले की तरह जोड़ दिया और घाव भर दिया। फिर बोले: "बेटा दधीचि, सबके स्वामी शिव की आराधना करो। मैं तुम्हें वेद का सर्वश्रेष्ठ महामृत्युंजय मंत्र सिखाऊँगा।"

शुक्र ने उन्हें मंत्र दिया: "त्र्यंबकं यजामहे," हम उस त्रिनेत्र की पूजा करते हैं जो तीनों लोकों के पिता और तीनों गुणों के स्वामी हैं, जिनकी सुगंध सब प्राणियों का पोषण करती है, हर जीव, इंद्रिय और देवता में, जैसे फूल में गंध होती है। उनसे प्रकृति और पुरुष उत्पन्न होते हैं और उनसे ही सब पोषित होते हैं। कर्म, तप, अध्ययन, योग, ध्यान और सत्य से उनकी उपासना की जाती है, और वे स्वयं हमें मृत्यु के बंधन से छुड़ा देते हैं, जैसे पका हुआ खीरा बेल से छूट जाता है। शुक्र ने इसे मरे हुओं को फिर जीवित करने वाला सर्वश्रेष्ठ मंत्र कहा। उन्होंने दधीचि से कहा कि प्रेम से इसका जप करो, हवन करो और शिव का स्मरण करते हुए दिन-रात इस मंत्र से अभिमंत्रित जल पियो, तब मृत्यु का भय नहीं आएगा। उन्होंने पार्वती के साथ विराजमान शिव का ध्यान भी बताया, जिन पर चंद्रमा अमृत बरसा रहा है। फिर शुक्र शंकर का स्मरण करते हुए घर चले गए।

दधीचि बड़े प्रेम से शिव का स्मरण करते हुए वन में गए, और वहाँ उन्होंने बहुत समय तक महामृत्युंजय मंत्र का जप किया और तपस्या की। भक्तों पर दया करने वाले शिव प्रसन्न हुए और उनके सामने प्रकट हुए। दधीचि हर्षित हुए, हाथ जोड़कर प्रणाम किया और उनकी स्तुति की। शिव ने कोमल प्रसन्नता से कहा, "वर माँगो।" दधीचि ने हाथ जोड़कर कहा: "देवों के देव महादेव, मुझे तीन वर दीजिए: मेरी हड्डियाँ वज्र जैसी हों, मुझे कोई मार न सके, और मेरा कहीं भी अपमान न हो।" शिव ने कहा, "ऐसा ही हो," और तीनों वर दे दिए। दधीचि प्रसन्न होकर शीघ्र क्षुव के स्थान पर गए। उन्होंने राजा के सिर पर पैर से प्रहार किया। क्रोध से भरे और विष्णु की कृपा के गर्व में चूर क्षुव ने दधीचि की छाती पर अपना वज्र मारा। पर शिव के प्रताप से वज्र मुनि को कोई हानि न पहुँचा सका, और क्षुव चकित रह गया।

क्षुव वन में गया और उसने इंद्र के छोटे भाई, शरण में आने वालों के रक्षक हरि मुकुंद की आराधना की। प्रसन्न होकर, गरुड़ की ध्वजा वाले मधुसूदन विष्णु ने उसे दिव्य दर्शन दिए। क्षुव ने प्रणाम किया, स्तुति की और फिर कहा: "प्रभु, दधीचि नाम का एक ब्राह्मण कभी मेरा मित्र था। शिव के प्रताप से उसे कोई मार नहीं सकता। उसने सभा में अपने बाएँ पैर से मेरे सिर पर प्रहार किया और गर्व से कहा, 'मुझे भय नहीं है।'" हरि ने शिव के अतुलनीय प्रताप का विचार किया। उन्होंने कहा: "ब्राह्मणों को कहीं भय नहीं होता, और रुद्र के भक्तों को तो सबसे कम। पर उस ब्राह्मण ने तुम्हें चोट पहुँचाई है। उसके शाप से मैं और देवता दक्ष के यज्ञ में नष्ट होंगे, और मैं फिर उठ खड़ा होऊँगा। फिर भी मैं तुम्हारे लिए जीतने का प्रयत्न करूँगा।" क्षुव ने कहा, "ऐसा ही हो," और प्रतीक्षा करने लगा। विष्णु ब्राह्मण का रूप धरकर, छल करने के लिए, दधीचि के आश्रम गए और एक वर माँगा। दधीचि ने कहा: "मैं तुम्हें जानता हूँ। तुम ब्राह्मण के वेश में हरि हो, क्षुव के लिए आए हो। रुद्र की कृपा से मैं भूत, वर्तमान और भविष्य जानता हूँ। छल छोड़ो और शंकर का स्मरण करो। मुझे न देवता से भय है, न दैत्य से।" विष्णु ने उनसे एक बार कहने को कहा, "मैं डरता हूँ।" दधीचि हँसे और उन्होंने मना कर दिया।

विष्णु क्रुद्ध हुए और उन्होंने अपना चक्र उठाया, पर वह ब्राह्मण पर कुंठित हो गया। दधीचि मुस्कराए: "तुम्हारा सुदर्शन शिव से मिला है और मुझ पर वार नहीं करेगा। ब्रह्मास्त्र आदि अपने सब शस्त्र चलाओ।" विष्णु ने सब चला दिए, और इंद्र सहित देवताओं ने भी एक ही मुनि पर अपने शस्त्र फेंके। दधीचि ने शिव का स्मरण करते हुए मुट्ठी भर कुश उठाया, और वह प्रलय की अग्नि जैसा जलता हुआ त्रिशूल बन गया। सब शस्त्र उसके आगे झुक गए और देवता भाग खड़े हुए। विष्णु ने अपने जैसे असंख्य गण रचे, और दधीचि ने उन्हें जला दिया। फिर विष्णु ने अपना विराट रूप दिखाया। दधीचि ने अपने शरीर में ब्रह्मांड दिखाया और शंभु की अग्नि से विष्णु को जलाते हुए कहा, "यह माया छोड़ो।" क्षुव ब्रह्मा के साथ आया और गिड़गिड़ाया, और दधीचि ने उसे क्षमा कर दिया। पर विष्णु और देवताओं को देखकर उन्होंने शाप दिया: "रुद्र की अग्नि से नष्ट हो जाओ।" उन्होंने क्षुव से कहा कि ब्राह्मण बलवान होते हैं, और अपने आश्रम में चले गए। क्षुव घर गया और विष्णु अपने लोक को गए। वह स्थान स्थानेश्वर तीर्थ बना, जो शिव का सायुज्य देता है। जो इस कथा को कहता है, वह अकाल मृत्यु को जीतता है, ब्रह्मलोक पाता है और युद्ध में मृत्यु से नहीं डरता।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam