A story · Yoga Vasishtha · Yoga Vasishtha — Stories of Calm

Gadhi's Vision

Yoga Vasishtha 5.44

The story · English

Vasishtha spoke to Rama. He said that only a steady hold on the restless mind can destroy the delusion that keeps us turning through birth after birth. There is no other way. To show how tangled that delusion can be, he told a story. In the land of Kosala, green with forests and fruit trees, lived a learned Brahman named Gadhi. He knew the Vedas, he was calm from his youth, and he cared little for worldly affairs. His mind was as clear as an open sky. One day he left his friends and went into a forest to practise austerity. He found a lake full of blooming lotuses, with the moon and scattered stars above it. There he stepped into the water.

He stood in the lake up to his neck, his head floating on the surface like another lotus. He wanted one thing, to see Vishnu face to face. Eight months he stayed there, and his face grew thin and pale, like the lotuses of the lake when the sun does not reach them. Then Vishnu came, like a dark rain cloud rolling over parched earth. He said, "Rise out of the water, Brahman, and take the blessing you want. The tree of your vow has come to fruit." Gadhi bowed and praised him. Then he asked for something unusual. "I want to see your illusion, the Maya you have set over this world like a blindfold."

Vishnu answered, "You will see this illusion, and by the strength of your devotion you will be free of it afterwards." Then he vanished, like a castle built in the air. Gadhi climbed out of the water, like the moon rising from a milk-white sea. His heart opened with joy, the way night lotuses open to moonlight. For some days he stayed in the forest, happy, keeping up his Brahmanical duties. One day he was bathing in the lake and thinking over Vishnu's words. He began the cleansing prayer that is said in the water. Somewhere in the middle of it he forgot his sacred words, his mind grew confused, and he seemed to sink into deep water.

Then he saw himself die. His body fell like a tree in the wind, the breath left it, and the limbs lay stiff as sugar cane flattened by a storm. His face went pale as a dead leaf and his eyes lost their light. His friends gathered round and wept. His wife sat at his feet, tears pouring down. His mother cried out, touching the new beard on his chin. The lips had fallen open and the teeth showed, as if the body were laughing at how brief a human life is. They carried him to the burning ground, among bones, vultures and jackals. The fire took the body with a loud crackling, and nothing was left of it.

Gadhi was still standing in the water, and his vision went on. He saw a village near Bhutan, and he saw himself being born again, as the child of a Chandala woman. He spent the months before birth in pain, cramped and pressed in the dark. He was born black as a rain cloud and covered in filth. He grew into a boy, then a young man of sixteen, and he went through the forests with a pack of hounds, hunting deer. He was married to a Chandali wife, dark as a tamala leaf, with white teeth and supple limbs. They lived among flowers and caves, wore blossoms in their ears, and had many children, rough as thorn bushes.

Youth passed, and old age came, dry as desert ground. The couple went back to their native village and lived in a small hut of leaves and straw. Gadhi grew thin as a withered leaf. His family grew large, but he was the oldest of them all. Then death swept them away one by one, as rain carries fallen leaves down a hillside. He wept like a stag that has lost its herd. At last he left his home, as water birds leave a dried-up lake, and wandered through many countries without finding rest. One day he came to the rich city of the Kirs. Roads lined with trees and flowers led him to the royal avenue, crowded with soldiers, citizens and women.

There he saw the royal elephant, dressed in jewels and cloth, like a golden mountain walking. It was wandering the city to choose a new king, because the old king had just died. It was the city's jeweller, picking the best gem for the throne. The Chandala stood and stared at it. The elephant walked up to him, lifted him with its trunk, and set him gently on its head. Trumpets roared like the sea, and the crowd shouted, "Victory to the king." Women anointed him and dressed him in gems and flower garlands. They seated him on the throne, as the gods seat Indra. He was as pleased as a raven finding a dead deer. He ruled through his ministers and took the name Gavala.

He reigned eight years, honoured by courtiers, with the royal umbrella over him and the chowries waving. His subjects were happy and unafraid. The praise of the bards made him forget what he had once been. One day he walked outside without his royal clothes and watched the sun sink below the horizon. There he met a band of dark Chandalas, singing and playing lyres. Their grey-haired leader looked at him and called out, "Kalanjaka, how did you come to be here? Has the king taken you on for your music? I am so glad to see you doing well. A friend's face is the highest joy." The king's wives and servants were standing at a window. They heard every word.

They learned that he was a Chandala by birth, and the whole palace went cold. The king snarled at the old man, then fled indoors, trembling, his face pale. Everyone there sat with bowed heads. No one would touch him, as no one touches a corpse. His servants stopped serving him, and his wives turned away. He called to people and no one answered. The ministers and citizens said that the shame of living beside a Chandala could only be washed away by fire. They built pyres, and the city filled with flames, smoke and wailing. Thieves moved through the streets, robbing the frightened. Gavala watched it all and said, "All this woe is because of me. Death is better than a life like this."

He built a pyre for himself and threw his body into the fire, like a moth, without a sigh. As he pulled at his limbs, burning in the flames, the violent movement and the pain woke Gadhi from his dream. He was still standing in the water of the lake, where he had been all along. Valmiki, who was telling Vasishtha's tale, said that as the sage spoke of these things, the day ended with the setting sun. The assembly broke up with greetings, went to their evening washing and prayers, and came together again at sunrise, once the darkness of night had gone.

कथा · हिन्दी

वशिष्ठ ने राम से कहा। उन्होंने कहा कि चंचल मन को स्थिर पकड़ लेना ही उस भ्रम को नष्ट कर सकता है जो हमें जन्म के बाद जन्म में घुमाता रहता है। इसके सिवा कोई दूसरा उपाय नहीं है। यह भ्रम कितना उलझा हुआ हो सकता है, यह दिखाने के लिए उन्होंने एक कथा सुनाई। कोसल देश में, जो वनों और फलदार वृक्षों से हरा-भरा था, गाधि नाम का एक विद्वान ब्राह्मण रहता था। वह वेदों का ज्ञाता था, बचपन से ही शांत था और सांसारिक कामों की उसे बहुत कम चिंता थी। उसका मन खुले आकाश जैसा निर्मल था। एक दिन वह अपने मित्रों को छोड़कर तप करने के लिए एक वन में चला गया। वहाँ उसे खिले हुए कमलों से भरा एक सरोवर मिला, जिसके ऊपर चंद्रमा और बिखरे हुए तारे थे। वहाँ वह जल में उतर गया।

वह सरोवर में गले तक जल में खड़ा रहा, उसका सिर सतह पर एक और कमल की तरह तैरता था। उसे एक ही चाह थी, विष्णु के साक्षात दर्शन करना। आठ महीने वह वहीं रहा, और उसका मुख दुबला और पीला पड़ गया, जैसे सरोवर के वे कमल जिन तक सूर्य नहीं पहुँचता। तब विष्णु आए, जैसे सूखी धरती पर घुमड़ता हुआ काला वर्षा-बादल। उन्होंने कहा, "ब्राह्मण, जल से बाहर आओ और जो वर चाहते हो वह ले लो। तुम्हारे व्रत के वृक्ष में फल लग गया है।" गाधि ने प्रणाम किया और उनकी स्तुति की। फिर उसने एक अनोखा वर माँगा। "मैं आपकी माया देखना चाहता हूँ, जिसे आपने इस संसार पर पट्टी की तरह बाँध रखा है।"

विष्णु ने उत्तर दिया, "तुम यह माया देखोगे, और अपनी भक्ति के बल से बाद में इससे मुक्त हो जाओगे।" फिर वे अंतर्धान हो गए, जैसे हवा में बना हुआ कोई महल। गाधि जल से बाहर निकला, जैसे दूध-से उजले सागर से चंद्रमा उगता है। उसका हृदय आनंद से खुल गया, जैसे चाँदनी में कुमुदिनियाँ खुलती हैं। कुछ दिन वह वन में सुखपूर्वक रहा और ब्राह्मण के कर्म निभाता रहा। एक दिन वह सरोवर में नहा रहा था और विष्णु के वचनों पर विचार कर रहा था। उसने जल में किया जाने वाला शुद्धि का मंत्र-पाठ आरंभ किया। उसके बीच में कहीं वह अपने पवित्र शब्द भूल गया, उसका मन घबरा गया, और उसे लगा कि वह गहरे जल में डूब रहा है।

तब उसने स्वयं को मरते देखा। उसकी देह आँधी में वृक्ष की तरह गिर पड़ी, प्राण निकल गए, और अंग तूफ़ान से झुकी ईख की तरह अकड़े पड़े रहे। उसका मुख सूखे पत्ते-सा पीला पड़ गया और आँखों की ज्योति बुझ गई। मित्र इकट्ठे होकर रोने लगे। उसकी पत्नी पैरों के पास बैठी थी और आँसू बहा रही थी। उसकी माता ठोड़ी की नई दाढ़ी को छूकर चीख उठी। होंठ खुल गए थे और दाँत दिख रहे थे, मानो देह मनुष्य के जीवन की क्षणभंगुरता पर हँस रही हो। वे उसे हड्डियों, गिद्धों और सियारों के बीच श्मशान में ले गए। अग्नि ने चटचटाहट के साथ देह को ग्रस लिया, और उसका कुछ भी शेष न रहा।

गाधि अब भी जल में खड़ा था, और उसका दर्शन चलता रहा। उसने भूटान के पास एक गाँव देखा, और देखा कि वह फिर जन्म ले रहा है, एक चांडाल स्त्री के पुत्र के रूप में। जन्म से पहले के महीने उसने पीड़ा में बिताए, अँधेरे में सिकुड़ा और दबा हुआ। वह वर्षा-बादल-सा काला और मैल से लथपथ पैदा हुआ। वह बालक बना, फिर सोलह वर्ष का युवक, और कुत्तों के झुंड के साथ वनों में घूमकर हिरण का शिकार करने लगा। उसका विवाह एक चांडाली से हुआ, जो तमाल के पत्ते-सी साँवली थी, जिसके दाँत उजले और अंग लचीले थे। वे फूलों और गुफाओं के बीच रहे, कानों में पुष्प पहनते थे, और उनके बहुत से बच्चे हुए, काँटेदार झाड़ियों जैसे खुरदरे।

यौवन बीत गया, और रेगिस्तानी भूमि-सा सूखा बुढ़ापा आ गया। वह दंपती अपने जन्म के गाँव लौट गया और पत्तों और घास की एक छोटी कुटिया में रहने लगा। गाधि मुरझाए पत्ते-सा दुबला हो गया। उसका परिवार बड़ा हो गया, पर वह सबमें सबसे बूढ़ा था। फिर मृत्यु उन्हें एक-एक करके बहा ले गई, जैसे वर्षा गिरे पत्तों को पहाड़ी की ढलान से बहा ले जाती है। वह उस हिरन की तरह रोया जिसका झुंड खो गया हो। अंत में उसने अपना घर छोड़ दिया, जैसे जल-पक्षी सूखे सरोवर को छोड़ देते हैं, और बिना विश्राम पाए कई देशों में भटकता रहा। एक दिन वह कीरों के समृद्ध नगर में पहुँचा। पेड़ों और फूलों से सजी सड़कों ने उसे राजपथ तक पहुँचाया, जहाँ सैनिकों, नागरिकों और स्त्रियों की भीड़ थी।

वहाँ उसने राजहाथी को देखा, रत्नों और वस्त्रों से सजा हुआ, मानो सोने का पर्वत चल रहा हो। वह नया राजा चुनने के लिए नगर में घूम रहा था, क्योंकि पुराना राजा अभी मरा था। वह नगर का जौहरी था, जो सिंहासन के लिए सबसे अच्छा रत्न चुन रहा था। चांडाल खड़ा होकर उसे ताकता रहा। हाथी उसके पास आया, उसे सूँड़ से उठाया, और धीरे से अपने सिर पर बिठा लिया। तुरहियाँ सागर की तरह गरज उठीं, और भीड़ चिल्लाई, "राजा की जय।" स्त्रियों ने उसका अभिषेक किया और उसे रत्नों और पुष्पमालाओं से सजाया। उन्होंने उसे सिंहासन पर बिठाया, जैसे देवता इंद्र को बिठाते हैं। वह उतना ही प्रसन्न हुआ जितना मरा हुआ हिरन पाकर कौआ होता है। वह मंत्रियों के द्वारा राज चलाने लगा और उसने गवल नाम धारण किया।

उसने आठ वर्ष राज्य किया, दरबारियों से सम्मानित, सिर पर राजछत्र और चारों ओर चँवर डोलते हुए। उसकी प्रजा सुखी और निर्भय थी। चारणों की स्तुति ने उसे भुला दिया कि वह कभी क्या था। एक दिन वह राजसी वस्त्रों के बिना बाहर टहल रहा था और सूर्य को क्षितिज के नीचे डूबते देख रहा था। वहाँ उसे साँवले चांडालों की एक टोली मिली, जो गा रहे थे और वीणा बजा रहे थे। उनके पके बालों वाले मुखिया ने उसे देखा और पुकारा, "कलंजक, तुम यहाँ कैसे आ गए? क्या राजा ने तुम्हें तुम्हारे संगीत के लिए रख लिया है? तुम्हें कुशल देखकर मुझे बड़ा हर्ष हुआ। मित्र का मुख देखना परम सुख है।" राजा की रानियाँ और सेवक एक झरोखे पर खड़े थे। उन्होंने एक-एक शब्द सुन लिया।

उन्हें पता चल गया कि वह जन्म से चांडाल है, और पूरा महल ठंडा पड़ गया। राजा ने बूढ़े पर गुर्राकर डाँटा, फिर काँपता हुआ, पीला मुख लिए भीतर भाग गया। वहाँ सब सिर झुकाकर बैठे रहे। कोई उसे छूता नहीं था, जैसे कोई शव को नहीं छूता। उसके सेवकों ने सेवा करना छोड़ दिया, और उसकी रानियों ने मुँह फेर लिया। उसने लोगों को पुकारा और किसी ने उत्तर नहीं दिया। मंत्रियों और नागरिकों ने कहा कि चांडाल के साथ रहने की लज्जा केवल अग्नि से ही धुल सकती है। उन्होंने चिताएँ बनाईं, और नगर लपटों, धुएँ और विलाप से भर गया। चोर गलियों में घूमकर डरे हुए लोगों को लूटने लगे। गवल ने यह सब देखा और कहा, "यह सारा दुख मेरे ही कारण है। ऐसे जीवन से मृत्यु अच्छी है।"

उसने अपने लिए चिता बनाई और पतंगे की तरह बिना आह भरे अपनी देह को अग्नि में डाल दिया। जब वह लपटों में जलते हुए अपने अंगों को खींच रहा था, तब उस प्रचंड हलचल और पीड़ा ने गाधि को उसके स्वप्न से जगा दिया। वह अब भी सरोवर के जल में खड़ा था, जहाँ वह आरंभ से ही खड़ा रहा था। वाल्मीकि ने, जो वशिष्ठ की कथा सुना रहे थे, कहा कि जब मुनि इन बातों का वर्णन कर रहे थे, तब सूर्यास्त के साथ दिन समाप्त हो गया। सभा नमस्कार करके विसर्जित हुई, संध्या-स्नान और पूजा के लिए चली गई, और रात का अंधकार हटने पर सूर्योदय के समय फिर एकत्र हुई।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam