The verse and its meaning · Spanda Karikas · Spanda Karikas — The Pulse of Consciousness

The Awareness Never Lost

Spanda Karika 1.16

न तु योऽन्तर्मुखो भावह्सर्वज्ञात्वगुणास्पदम् । तस्य लोपः कदाचित्स्यादन्यस्यानुपलम्भनात्

Meaning · English

But the inward-turned state, the seat of all-knowing, can never be lost at any time, because apart from it nothing else is ever found.

Three words carry the verse. Antarmukha means inward-turned: antar is within, mukha is face, so awareness with its face toward itself. Sarvajnatva means all-knowingness, the quality of being the one in whom every knowing happens. Lopa means loss, from lup, to cut off or break away. The verse says the inward-turned state is the seat of that all-knowing, and it can never be cut off. The reason given is anupalambhana, nothing else being found. Every thing you find, a pain, a plan, a face, is found by this awareness. Nothing exists to find it missing, so it cannot go missing. The verse follows 1.14, which said that only the effortful reaching toward a task is lost. The knower behind the reaching stays. The verse answers the fear that when a doing stops, the self stops too. The Spanda Karikas teach that what ends is the activity, never the one who knows it. For the listener, this asks only for recognition: when a role, a task or a mood ends, notice that something is still aware of the ending. The commentators read this as the ground under waking, dream and sleep.

A lamp is carried through a dark house. Rooms light up and go dark again as it passes, and nobody thinks the light was lost when the kitchen went dark. The rooms are our tasks and moods, appearing and fading. The lamp is the awareness that shows each one and is never itself missing.

1. Tonight, when you finish one ordinary task, such as washing the last dish or closing a book, stop for ten seconds before starting anything else. 2. In that gap, notice that the task is over but you are still aware: of the room, of your breath, of the quiet. 3. Ask once, quietly, who is noticing that the task has ended. 4. Do this once a day for a week and note whether the gap feels less empty.

A retired schoolteacher wakes on his first morning without the bell. No class waits, no register, no one calls him sir. He feels as if he has been switched off. Hearing the kettle, seeing the light on the wall, he notices he is still here, noticing. The verse speaks to that moment. First, the busy part of him, the one who marks and plans and answers, has gone quiet. Second, the one who knows that quiet has not gone anywhere. Third, the fear of being no one eases a little, because the text teaches that what knows is not what was lost. Ordinary experience agrees that when a role ends, the sense of being the one who notices carries on. The verse does not remove the grief of leaving work he loved, or the loneliness of empty hours. It is no replacement for a doctor when low mood or confusion sets in after a big change. It speaks of what stays, not of what is missed.

अर्थ · हिन्दी

परंतु अंतर्मुख अवस्था, जो सर्वज्ञता का आसन है, किसी भी समय खोई नहीं जा सकती, क्योंकि उसके सिवा और कुछ कभी मिलता ही नहीं।

इस श्लोक को तीन शब्द उठाए हुए हैं। अंतर्मुख का अर्थ है भीतर की ओर मुड़ा हुआ: अंतर् यानी भीतर, मुख यानी चेहरा, अर्थात् चेतना जिसका मुख अपनी ही ओर है। सर्वज्ञत्व का अर्थ है सब कुछ जानने का भाव, यानी वह होना जिसमें हर जानना घटता है। लोप का अर्थ है खो जाना, लुप् धातु से, जिसका अर्थ है कट जाना या टूटकर अलग हो जाना। श्लोक कहता है कि अंतर्मुख अवस्था उस सर्वज्ञता का आसन है, और वह कभी कट नहीं सकती। इसका कारण बताया गया है अनुपलंभन, यानी और कुछ न मिलना। आप जो कुछ भी पाते हैं, कोई पीड़ा, कोई योजना, कोई चेहरा, वह इसी चेतना से पाया जाता है। ऐसा कुछ है ही नहीं जो इसे गायब पाए, इसलिए यह गायब नहीं हो सकती। यह श्लोक १.१४ के बाद आता है, जिसमें कहा गया था कि केवल किसी काम की ओर प्रयत्नपूर्वक बढ़ना ही खोता है। बढ़ने के पीछे का जाननेवाला बना रहता है। यह श्लोक उस डर का उत्तर देता है कि जब कोई करना रुकता है तो स्वयं भी रुक जाता है। स्पंदकारिका सिखाती हैं कि जो समाप्त होता है वह क्रिया है, उसे जाननेवाला कभी नहीं। सुननेवाले से यह केवल पहचान माँगता है: जब कोई भूमिका, कोई काम या कोई मनोदशा समाप्त हो, तो देखें कि कुछ अब भी उस समाप्ति को जान रहा है। टीकाकार इसे जागना, स्वप्न और सुषुप्ति तीनों के नीचे का आधार मानते हैं।

एक अँधेरे घर में दीपक लिए कोई चल रहा है। उसके आगे बढ़ते ही कमरे रोशन होते हैं और फिर अँधेरे हो जाते हैं, और रसोई के अँधेरे होने पर कोई नहीं सोचता कि रोशनी खो गई। कमरे हमारे काम और मनोदशाएँ हैं, जो उभरते और मिटते रहते हैं। दीपक वह चेतना है जो हर एक को दिखाती है और स्वयं कभी लुप्त नहीं होती।

1. आज रात, जब आप कोई साधारण काम पूरा करें, जैसे अंतिम बर्तन धोना या किताब बंद करना, तो कुछ और शुरू करने से पहले दस सेकंड रुक जाएँ। 2. उस अंतराल में देखें कि काम पूरा हो गया है पर आप अब भी जान रहे हैं: कमरे को, अपनी साँस को, शांति को। 3. एक बार, धीरे से पूछें कि कौन देख रहा है कि काम पूरा हो गया। 4. एक सप्ताह तक दिन में एक बार ऐसा करें और देखें कि वह अंतराल कम सूना लगता है या नहीं।

एक सेवानिवृत्त स्कूल शिक्षक घंटी के बिना अपनी पहली सुबह जागता है। कोई कक्षा प्रतीक्षा नहीं करती, कोई रजिस्टर नहीं, कोई उसे सर नहीं कहता। उसे लगता है जैसे किसी ने उसे बंद कर दिया हो। केतली की सीटी सुनते हुए, दीवार पर पड़ती रोशनी देखते हुए, वह पाता है कि वह अब भी यहीं है, देख रहा है। श्लोक इसी क्षण से बात करता है। पहला, उसका व्यस्त हिस्सा, जो जाँचता, योजना बनाता और उत्तर देता था, शांत हो गया है। दूसरा, जो उस शांति को जानता है, वह कहीं नहीं गया। तीसरा, कोई भी न रह जाने का डर थोड़ा हल्का पड़ता है, क्योंकि ग्रंथ सिखाता है कि जो जानता है वह वह नहीं है जो खोया। सामान्य अनुभव भी यही कहता है कि भूमिका समाप्त होने पर भी देखनेवाला होने का बोध बना रहता है। श्लोक उस काम के छूटने का दुख नहीं मिटाता जिसे वह चाहता था, न खाली घंटों का अकेलापन। बड़े बदलाव के बाद मन उदास या उलझा रहे तो यह डॉक्टर का विकल्प नहीं है। यह उसकी बात करता है जो रहता है, उसकी नहीं जिसकी कमी खलती है।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam