The verse and its meaning · Yoga Sutras · What Yama and Niyama Bring

Wealth Comes Unasked

Yoga Sutras 2.37

अस्तेयप्रतिष्ठायां सर्वरत्नोपस्थानं

Meaning · English

When abstaining from theft is firmly rooted, every kind of treasure comes within reach of the one who keeps it.

Take the words one at a time. Asteya is a-steya: steya is theft, a is not, so it means not stealing. Pratishtha is being firmly set, like a post sunk deep in the ground. It means the habit has stopped being an effort. Ratna is a jewel or treasure. Upasthana is standing near, a coming close. Sarva is all. So the sutra says that once not-stealing is settled in a person, treasures of every kind stand near him. Patanjali does not say he goes after them. Behind this sits the idea that theft grows from lack: the feeling that what I need belongs to someone else. Non-stealing is the restraint that ends this grasping, and the sutra names what it brings. It follows the restraints on harm and on truth, and it rests on them. Vyasa's commentary is usually read as saying that jewels approach such a person from every direction. The commentators agree that the result comes to him and is not chased. They are less settled on whether the treasures are literal gems or a sign of inner sufficiency.

A person with a clenched fist cannot take anything new, and nothing lands on a fist. An open, quiet palm held out in a garden is where a sparrow settles. The grasping hand is the urge to take. The open palm is a mind that has stopped reaching, and the bird is the treasure that comes near.

1. Tonight, recall one small thing you took today that was not quite yours: a pen from work, a few minutes of someone's time, credit for an idea. Just name it. 2. Tomorrow, return or repay one such thing, however small. 3. For one day, when you feel the pull to take, pause for three breaths before you act. 4. At night, notice how it felt to leave things where they belonged.

अर्थ · हिन्दी

जब चोरी से दूर रहना भीतर तक जम जाता है, तब उसे निभाने वाले की पहुँच में हर प्रकार का रत्न आ जाता है।

एक-एक शब्द को अलग करके देखें। अस्तेय है अ-स्तेय: स्तेय का अर्थ चोरी है, अ का अर्थ नहीं, इसलिए इसका अर्थ हुआ चोरी न करना। प्रतिष्ठा का अर्थ है दृढ़ता से स्थापित होना, जैसे धरती में गहरा गड़ा हुआ खंभा। इसका मतलब है कि आदत अब प्रयास नहीं रही। रत्न का अर्थ है मणि या धन। उपस्थान है पास खड़े होना, निकट आना। सर्व का अर्थ है सब। तो सूत्र कहता है कि जब अस्तेय मनुष्य में टिक जाता है, तब सब प्रकार के रत्न उसके निकट आ खड़े होते हैं। पतंजलि यह नहीं कहते कि वह उनके पीछे जाता है। इसके पीछे यह विचार है कि चोरी अभाव से उपजती है: यह भाव कि जो मुझे चाहिए वह किसी और का है। अस्तेय वह संयम है जो इस जकड़ने की वृत्ति को समाप्त करता है, और सूत्र बताता है कि इससे क्या मिलता है। यह हिंसा और सत्य के संयमों के बाद आता है, और उन्हीं पर टिका है। व्यास के भाष्य को प्रायः यों पढ़ा जाता है कि ऐसे व्यक्ति के पास रत्न सब दिशाओं से आते हैं। टीकाकार इस पर एकमत हैं कि फल उसके पास आता है, उसका पीछा नहीं किया जाता। वे इस पर कम एकमत हैं कि ये रत्न सचमुच के मणि हैं या भीतरी पर्याप्तता का संकेत।

जिसकी मुट्ठी भिंची हो, वह कुछ नया नहीं ले सकता, और मुट्ठी पर कुछ नहीं उतरता। बगीचे में आगे बढ़ी हुई खुली, शांत हथेली पर ही गौरैया आकर बैठती है। जकड़ता हुआ हाथ लेने की लालसा है। खुली हथेली वह मन है जिसने हाथ बढ़ाना छोड़ दिया है, और पक्षी वह रत्न है जो निकट आता है।

१. आज रात याद करें कि आज आपने कौन-सी एक छोटी चीज़ ली जो पूरी तरह आपकी नहीं थी: दफ़्तर से कोई कलम, किसी का कुछ मिनट का समय, किसी विचार का श्रेय। बस उसका नाम लें। २. कल ऐसी एक चीज़ लौटा दें या चुका दें, चाहे वह कितनी भी छोटी हो। ३. एक दिन के लिए, जब लेने की खिंचाव महसूस हो, कुछ करने से पहले तीन साँसों तक रुकें। ४. रात में देखें कि चीज़ों को उनकी जगह पर छोड़ देना कैसा लगा।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam