The verse and its meaning · Yoga Sutras · What Yama and Niyama Bring

Enough, and Its Joy

Yoga Sutras 2.42

संतोषादनुत्तमः सुखलाभः

Meaning · English

From contentment comes happiness beyond compare, the highest that can be had.

Two words carry this sutra. Santosha is contentment: sam, completely, and tosha, being satisfied. It means resting in what one has, without a pull toward more. Sukha is happiness, ease; the word is often explained as a good space, where things move without friction. Anuttama means nothing higher: an, not, and uttama, the highest. Labha is a gaining. So the sutra says that from santosha comes a gaining of sukha with nothing above it. Patanjali says this because the earlier sutras treat restlessness as the problem. A mind that always reaches for the next thing stays unsettled, and santosha is one of the observances (niyamas) that answers it. Santosha is not a feeling one waits for. It is a practice, and the sutra names what the practice yields. Vyasa's commentary, as the commentators relay it, sets this against the pleasure of every sense object and every heaven combined, and calls that a small fraction of the happiness that comes when craving ends. Later readers mostly agree and stress that the happiness is the fruit of contentment, not a separate pursuit.

A traveller who keeps checking the road for a better inn walks past warm rooms all night. One who stops at the first clean bed sleeps well. Contentment is that stopping: ease arrives when the searching ends, not when the search finds something grander.

1. Pick one meal today and eat it without reaching for anything else, no phone, no second helping to fill a gap. 2. When you catch the thought 'I would be fine if only I had...', pause for one breath and name three things already present. 3. Tonight, spend two minutes sitting quietly and notice whether any wanting is still running. Just notice it.

अर्थ · हिन्दी

संतोष से ऐसा अनुपम सुख मिलता है, जिससे ऊँचा कुछ पाया नहीं जा सकता।

इस सूत्र में दो शब्द मुख्य हैं। संतोष का अर्थ है तृप्ति: सम् यानी पूरी तरह, और तोष यानी संतुष्ट होना। इसका मतलब है जो अपने पास है उसी में टिके रहना, और अधिक की ओर किसी खिंचाव के बिना। सुख का अर्थ है आनंद, सहजता; इस शब्द को अक्सर अच्छी जगह कहकर समझाया जाता है, जहाँ चीज़ें बिना रगड़ के चलती हैं। अनुत्तम का अर्थ है जिससे ऊँचा कुछ नहीं: अन् यानी नहीं, और उत्तम यानी सबसे ऊँचा। लाभ का अर्थ है पाना। तो सूत्र कहता है कि संतोष से ऐसे सुख की प्राप्ति होती है जिसके ऊपर कुछ नहीं। पतंजलि यह इसलिए कहते हैं कि पहले के सूत्र बेचैनी को ही समस्या मानते हैं। जो मन हमेशा अगली चीज़ की ओर हाथ बढ़ाता रहता है, वह अशांत रहता है, और संतोष उसी का उत्तर देने वाले नियमों में से एक है। संतोष कोई ऐसी अनुभूति नहीं जिसकी प्रतीक्षा की जाए, वह एक साधना है, और सूत्र बताता है कि यह साधना क्या फल देती है। व्यास की टीका, जैसा टीकाकार उसे आगे बताते हैं, इसे सभी विषयों के सुख और सभी स्वर्गों के सुख के योग के सामने रखती है, और उसे तृष्णा के मिटने पर मिलने वाले सुख का एक छोटा-सा अंश कहती है। बाद के पाठक अधिकतर इससे सहमत हैं और ज़ोर देते हैं कि यह सुख संतोष का फल है, कोई अलग पाने की चीज़ नहीं।

जो यात्री बेहतर सराय की खोज में बार-बार रास्ता देखता रहता है, वह सारी रात गर्म कमरों के पास से गुज़रता चला जाता है। जो पहले साफ़ बिस्तर पर रुक जाता है, वह चैन से सोता है। संतोष वही रुक जाना है: सुख तब आता है जब खोज थमती है, तब नहीं जब खोज को कुछ और भव्य मिल जाता है।

(१) आज एक भोजन चुनिए और उसे बिना किसी और चीज़ की ओर हाथ बढ़ाए खाइए, न फ़ोन, न कोई कमी भरने के लिए दूसरी बार परोसना। (२) जब आपको यह विचार पकड़ में आए कि "बस अगर मेरे पास यह होता तो मैं ठीक रहता", तो एक साँस भर रुकिए और जो चीज़ें पहले से मौजूद हैं, उनमें से तीन के नाम लीजिए। (३) आज रात दो मिनट चुपचाप बैठिए और देखिए कि कोई चाह अब भी चल रही है या नहीं। बस उसे देख भर लीजिए।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam