The verse and its meaning · Yoga Sutras · Seat, Breath, Withdrawal

Loosening Effort, Resting Wide

Yoga Sutras 2.47

प्रयत्नशैथिल्यानन्तसमापत्तिभ्यां

Meaning · English

Poise is perfected as effort loosens and slackens, and as the mind rests on the endless, taking its shape.

Three words carry it. Prayatna is effort, the push of doing. Shaithilya is loosening, a rope going slack. Samapatti is a settling into, the mind taking on the shape of what it rests on. Ananta is endless, without boundary. Patanjali teaches that poise comes through two things together. The first is that the effort of holding the body is let go until only what is needed remains. The second is that the mind rests on something without edges, such as open space, so it has nothing to grip. Each helps the other. A mind busy with the body keeps the body tense. A body relaxed leaves the mind free to widen. The sutra answers a problem the one before it raises. That sutra asks for a seat that is firm and free of strain. People usually get firmness by forcing, and force brings strain. This sutra shows the way out: firmness without gripping. Vyasa, the oldest commentator, reads it this way: the posture is perfected when the effort to hold it ceases and the mind dwells on the endless. Later readers differ on what the endless is. Some take it as the great serpent Ananta who bears the earth, others as boundless space.

A swimmer floats on her back, arms loose, eyes on the open sky. She stays up because she stops struggling, and the water holds her. The slackened effort is the loose limbs. The wide sky is the endless the mind rests on.

1. Sit tonight for three minutes, on a chair or the floor, back upright. 2. Scan from jaw to shoulders to hands to belly. Wherever you find gripping that the posture does not need, let it go slack. 3. Look at a window or the open sky, or picture it with eyes closed. Let attention rest on that wide space without chasing it. 4. When you notice tightening, loosen it again. Notice what stays upright without your holding it.

अर्थ · हिन्दी

प्रयत्न के ढीला और शिथिल होने से, और मन के अनन्त पर टिककर उसका आकार ले लेने से, स्थिरता पूर्ण होती है।

इसे तीन शब्द थामे हुए हैं। प्रयत्न का अर्थ है कोशिश, करने का ज़ोर। शैथिल्य का अर्थ है ढीला पड़ना, रस्सी का ढीली हो जाना। समापत्ति का अर्थ है भीतर टिक जाना, मन का उसी का आकार ले लेना जिस पर वह ठहरा है। अनन्त का अर्थ है जिसका अंत नहीं, जिसकी कोई सीमा नहीं। पतंजलि सिखाते हैं कि स्थिरता दो बातों के साथ-साथ होने से आती है। पहली बात यह कि शरीर को साधे रखने का प्रयत्न तब तक छोड़ा जाए जब तक केवल उतना न बचे जितना ज़रूरी है। दूसरी यह कि मन किसी किनारेहीन चीज़ पर, जैसे खुले आकाश पर, टिके, ताकि उसके पास पकड़ने को कुछ न रहे। दोनों एक-दूसरे की मदद करते हैं। शरीर में उलझा मन शरीर को तना रखता है। ढीला शरीर मन को फैलने के लिए मुक्त छोड़ देता है। यह सूत्र उस समस्या का उत्तर देता है जो इससे पहले का सूत्र उठाता है। वह सूत्र ऐसा आसन माँगता है जो दृढ़ हो और तनाव से मुक्त हो। लोग दृढ़ता प्रायः ज़ोर लगाकर पाते हैं, और ज़ोर से तनाव आता है। यह सूत्र निकलने का रास्ता दिखाता है: बिना जकड़े दृढ़ता। सबसे पुराने भाष्यकार व्यास इसे इस तरह पढ़ते हैं: आसन तब सिद्ध होता है जब उसे साधे रखने का प्रयत्न छूट जाता है और मन अनन्त में टिक जाता है। बाद के पाठक इस पर एकमत नहीं कि अनन्त क्या है। कुछ उसे पृथ्वी को धारण करने वाले महानाग अनन्त मानते हैं, तो कुछ असीम आकाश।

एक तैराक पीठ के बल पानी पर तैरती है, बाँहें ढीली, आँखें खुले आकाश पर। वह इसलिए ऊपर रहती है कि वह छटपटाना छोड़ देती है, और पानी उसे थाम लेता है। ढीला पड़ा प्रयत्न ही वे ढीले अंग हैं। विशाल आकाश वही अनन्त है जिस पर मन टिकता है।

१. आज रात तीन मिनट बैठिए, कुर्सी पर या ज़मीन पर, पीठ सीधी रखकर। २. जबड़े से कंधों, फिर हाथों और पेट तक ध्यान घुमाइए, और जहाँ भी ऐसी जकड़न मिले जिसकी आसन को ज़रूरत नहीं, उसे ढीला छोड़ दीजिए। ३. खिड़की या खुले आकाश को देखिए, या आँखें बंद करके उसकी कल्पना कीजिए, और ध्यान को उस विस्तार पर टिकने दीजिए, उसके पीछे भागे बिना। ४. जब कसाव दिखे, उसे फिर ढीला कीजिए, और देखिए कि आपके थामे बिना क्या सीधा बना रहता है।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam