The verse and its meaning · Saundarya Lahari · Saundarya Lahari — The Wave of Beauty

Eyes That Purify Like Rivers

Saundarya Lahari 54

पवित्रीकर्तुं नः पशुपतिपराधीनहृदये दयामित्रैर्नेत्रैररुणधवलश्यामरुचिभिः । नदः शोणो गङ्गा तपनतनयेति ध्रुवममुं त्रयाणां तीर्थानामुपनयसि संभेदमनघम्

Meaning · English

Your heart is bound to Shiva, lord of creatures. To make us clean, your eyes, friends of compassion, shine red, white and dark. They surely bring together the Shona, the Ganga and the Yamuna, daughter of the sun, into one flawless meeting of three holy waters.

Three words carry the verse. Pashupati means lord of creatures, a name of Shiva. The poet calls her paśupatiparādhīnahṛdaye, one whose heart is held by him. Daya is compassion, and the eyes are called its friends, so her looking is never cold. Sangama, or sambheda, is a confluence, a place where rivers meet. In India such a meeting is a tirtha, a crossing place, where people go to be made clean. The poet's picture is simple. Her eyes show three colours: red at the corners, white in the middle, dark in the pupil. Three rivers carry those colours: the red Shona, the white Ganga and the dark Yamuna, the sun's daughter. He says she gathers all three into one meeting, and calls that meeting anagha, without stain. He gives the reason at the start: to purify us. The Goddess does not wait for pilgrims to travel to the rivers. Her eyes are the confluence, and her compassion is what does the cleansing. The poet speaks for all of us, saying 'us', not 'me'. The verse asks nothing of the reader. It tells what her glance is and why it turns toward the world.

A child comes in from play caked in mud. His mother does not scold first. She takes him to the tap and washes his face with her own hands. Her eyes are that tap. The mud is what clings to us, and her compassion is the water that clears it.

अर्थ · हिन्दी

तुम्हारा हृदय प्राणियों के स्वामी शिव से बँधा है। हमें निर्मल करने के लिए करुणा की सखी तुम्हारी आँखें लाल, श्वेत और श्याम चमकती हैं। वे निश्चय ही शोण, गंगा और सूर्य की पुत्री यमुना को तीन पवित्र धाराओं के एक निर्दोष संगम में मिला देती हैं।

इस श्लोक को तीन शब्द थामे हुए हैं। पशुपति का अर्थ है प्राणियों का स्वामी, जो शिव का एक नाम है। कवि उसे पशुपतिपराधीनहृदये कहता है, यानी वह जिसका हृदय उनके वश में है। दया करुणा है, और आँखों को उसकी सखी कहा गया है, इसलिए उसकी दृष्टि कभी ठंडी नहीं होती। संगम, या सम्भेद, वह स्थान है जहाँ नदियाँ मिलती हैं। भारत में ऐसा मिलन तीर्थ होता है, पार उतरने की जगह, जहाँ लोग शुद्ध होने जाते हैं। कवि का चित्र सरल है। देवी की आँखों में तीन रंग दिखते हैं: कोनों में लाल, बीच में श्वेत, पुतली में श्याम। तीन नदियाँ वे रंग लिए हैं: लाल शोण, श्वेत गंगा और श्याम यमुना, सूर्य की पुत्री। कवि कहता है कि देवी तीनों को एक संगम में समेट लेती है, और उस संगम को अनघ, यानी निष्कलंक, कहता है। कारण वह आरंभ में ही दे देता है: हमें शुद्ध करने के लिए। देवी यात्रियों के नदियों तक पहुँचने की प्रतीक्षा नहीं करती। उसकी आँखें ही संगम हैं, और शुद्ध करने वाली उसकी करुणा है। कवि हम सबकी ओर से बोलता है, ‘मैं’ नहीं, ‘हम’ कहता है। श्लोक पाठक से कुछ नहीं माँगता। वह बताता है कि उसकी दृष्टि क्या है और वह संसार की ओर क्यों मुड़ती है।

एक बच्चा खेलकर कीचड़ से सना घर आता है। उसकी माँ पहले डाँटती नहीं। वह उसे नल पर ले जाती है और अपने हाथों से उसका मुँह धोती है। उसकी आँखें वही नल हैं। कीचड़ वह है जो हमसे चिपका रहता है, और उसकी करुणा वह जल है जो उसे धो देता है।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam