The verse and its meaning · Saundarya Lahari · Saundarya Lahari — The Wave of Beauty

Her Chin, Beyond Comparison

Saundarya Lahari 67

कराग्रेण स्पृष्टं तुहिनगिरिणा वत्सलतया गिरीशेनोदस्तं मुहुरधरपानाकुलतया । करग्राह्यं शंभोर्मुखमुकुरवृन्तं गिरिसुते कथंकारं ब्रूमस्तव चुबुकमौपम्यरहितम्

Meaning · English

Touched by the mountain-king's fingertips in fatherly love, and lifted again and again by Shiva, eager to drink from her lips, the chin of Shiva's mirror-faced bride can be held in a hand. Mountain's daughter, what likeness can we name for your chin?

Three words carry the verse. Cubuka is the chin. Vatsalata is the tenderness of a parent toward a child, from vatsa, a calf, the way a cow turns to hers. Adharapana is drinking from the lower lip, the word for a kiss. The poet tells the Goddess that her chin was touched by two hands that loved her. First, her father Himalaya, called the mountain-king, touched it with his fingertips out of fatherly feeling. Then Shiva, called Girisha, lord of the mountain, lifted it again and again, restless to kiss her. The poet calls the chin something that can be grasped by the hand, and he calls Shiva's face, which this chin belongs beside, a mirror. Then comes the question the whole verse has been building toward: with what could one compare it? The poet answers by asking, which is how Sanskrit praise often says that comparison fails. Nothing touched by a father's love and a husband's longing has a likeness. The verse is praise of her form as the Mother's, loved first as a daughter and then as a wife. Lakshmidhara's commentary, as far as I can say, is the classic reading of these body-verses as praise of the Goddess, and the verse asks nothing more than to be heard that way.

A child's face tilted up by a father's finger under the chin, to look at her properly. Years later the same gesture comes from the one who loves her. Two hands, one gesture, two loves. The chin is that tilted face: so cherished from both sides that no ordinary comparison reaches it.

अर्थ · हिन्दी

पर्वतराज की उँगलियों ने पिता के स्नेह से छुआ, और शिव ने तुम्हारे अधरों का रस पीने की चाह में बार-बार उठाया, दर्पण-से मुख वाली शिव की प्रिया की ठोड़ी हाथ में थामी जा सकती है। हे पर्वत की बेटी, तुम्हारी ठोड़ी को हम किसकी उपमा दें?

तीन शब्द इस श्लोक को सँभालते हैं। चुबुक का अर्थ ठोड़ी है। वात्सल्य माता-पिता की वह कोमलता है जो संतान के प्रति होती है, वत्स यानी बछड़े से बना, जैसे गाय अपने बछड़े की ओर मुड़ती है। अधरपान निचले होंठ का पान है, चुंबन के लिए यही शब्द है। कवि देवी से कहता है कि उनकी ठोड़ी को दो ऐसे हाथों ने छुआ जो उन्हें प्रेम करते थे। पहले उनके पिता हिमालय ने, जिन्हें पर्वतराज कहा गया है, पिता के भाव से अपनी उँगलियों से छुआ। फिर शिव ने, जिन्हें गिरीश यानी पर्वत का स्वामी कहा गया है, चूमने को आतुर होकर उसे बार-बार उठाया। कवि ठोड़ी को ऐसी वस्तु कहता है जो हाथ से थामी जा सके, और शिव के मुख को, जिसके पास यह ठोड़ी है, दर्पण कहता है। फिर वह प्रश्न आता है जिस तक पूरा श्लोक पहुँचना चाहता था: इसकी तुलना किससे की जाए? कवि उत्तर प्रश्न पूछकर देता है, और संस्कृत की स्तुति में प्रायः इसी तरह कहा जाता है कि तुलना संभव नहीं। जिसे पिता के स्नेह और पति की चाह ने छुआ हो, उसकी कोई उपमा नहीं। यह श्लोक माँ के रूप की स्तुति है, जिसे पहले बेटी के रूप में और फिर पत्नी के रूप में प्रेम मिला। लक्ष्मीधर की टीका, जहाँ तक मैं कह सकता हूँ, इन अंग-श्लोकों को देवी की स्तुति मानने की परंपरागत व्याख्या है, और यह श्लोक बस इतना चाहता है कि उसे इसी तरह सुना जाए।

पिता की उँगली ठोड़ी के नीचे लगती है और बच्चे का चेहरा ऊपर उठता है, ताकि वह उसे ठीक से देख सके। बरसों बाद वही भंगिमा उसकी ओर से आती है जो उसे प्रेम करता है। दो हाथ, एक भंगिमा, दो प्रेम। ठोड़ी वही उठा हुआ चेहरा है, दोनों ओर से इतनी दुलारी गई कि कोई साधारण उपमा उस तक नहीं पहुँचती।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam