The verse and its meaning · Uddhava Gita · Uddhava Gita — The Highest Truth and the Last Word

Dharmas That Conquer Death

Bhagavata Purana 11.29.7

इत्युद्धवेनात्यनुरक्तचेतसा पृष्टो जगत्क्रीडनकः स्वशक्तिभिः । गृहीतमूर्तित्रय ईश्वरेश्वरो जगाद सप्रेममनोहरस्मितः ॥ हन्त ते कथयिष्यामि मम धर्मान् सुमङ्गलान् । याञ्छ्रद्धयाऽऽचरन् मर्त्यो मृत्युं जयति दुर्जयम्

Meaning · English

Listen now. I will tell you my dharmas, the ways that bring every good. A mortal who follows them with faith conquers death, so hard to conquer.

Krishna opens his last teaching with a promise and an invitation. Three words carry it. Dharma is what holds a life up, from the root dhri, to bear or support. Here it means the ways of living Krishna is about to lay out, and he calls them his own. Sumangala means very auspicious: each step is good in itself, and none is a hardship to be endured for a later prize. Shraddha is faith, but closer to trust that is acted on. It is the confidence that makes a person actually begin and keep going. Krishna says a mortal who practises these dharmas with shraddha conquers death, and he calls death durjaya, hard to conquer. The word martya, mortal, is chosen on purpose: the promise is made to someone who will die. The commentators generally take death here as the whole round of birth and dying, not only the last breath. Krishna says this because Uddhava has asked to follow him and has found his own strength too small. The answer is not that Uddhava should come along. It is that there are practices, within reach of anyone, that reach past death. Uddhava is asked to listen, and then to take up what follows with trust.

A handrail on a dark staircase. You cannot see the steps, but you keep a hand on the rail and climb. The rail is the dharmas, the hand holding on is faith, and the dark landing is death, which the climber still reaches.

1. Tonight, sit for two minutes and name one habit of kindness, prayer or honesty you already trust, however small. 2. Do that one thing at the same hour tomorrow and the day after, without adding anything. 3. Afterward, notice whether doing it as a plain duty, rather than waiting to feel inspired, makes it easier to return to.

A daughter sits in a hospital corridor at three in the morning. The doctor has said her father may not last the week, and she has no idea what to do with her hands or her mind. The verse would change the moment in small steps. Krishna promises dharmas that are good in themselves, practised with trust. So she does not have to settle the largest question tonight. She can sit with him, say the prayer her mother taught her, hold his hand and drink some water. Each act is a dharma of the plain sort, and each is complete when it is done. Ordinary experience confirms that a few steady acts carry people through a night when argument and worry cannot. The verse does not promise that her father will recover, that grief will be lighter, or that fear will leave. It does not stand in for the doctors, who should be asked every question she has. The conquest of death is the text's own promise about the self and birth and dying, offered for those who practise with faith.

अर्थ · हिन्दी

अब सुनो। मैं तुम्हें अपने धर्म बताऊँगा, वे मार्ग जो हर कल्याण देते हैं। जो मरणशील मनुष्य श्रद्धा के साथ उनका पालन करता है, वह उस मृत्यु को जीत लेता है जिसे जीतना बहुत कठिन है।

कृष्ण अपनी अंतिम शिक्षा एक वचन और एक निमंत्रण से आरंभ करते हैं। तीन शब्द उसे उठाए हुए हैं। धर्म वह है जो जीवन को थामे रखता है, धातु धृ से, यानी धारण करना या सहारा देना। यहाँ इसका अर्थ है जीने के वे ढंग जो कृष्ण अब बताने वाले हैं, और वे उन्हें अपना कहते हैं। सुमंगल का अर्थ है अत्यंत शुभ: हर कदम अपने आप में अच्छा है, और कोई भी कष्ट नहीं जिसे बाद के किसी फल के लिए सहना पड़े। श्रद्धा विश्वास है, पर उस भरोसे के अधिक निकट जिस पर चला जाता है। यह वह भरोसा है जो मनुष्य से सचमुच शुरुआत करवाता है और चलते रहने देता है। कृष्ण कहते हैं कि जो मरणशील इन धर्मों का श्रद्धा से पालन करता है वह मृत्यु को जीत लेता है, और वे मृत्यु को दुर्जय कहते हैं, यानी जिसे जीतना कठिन है। मर्त्य शब्द, यानी मरणशील, जान-बूझकर चुना गया है: वचन उसी को दिया गया है जो मरेगा। टीकाकार आम तौर पर यहाँ मृत्यु का अर्थ जन्म और मरण का पूरा चक्र लेते हैं, केवल अंतिम साँस नहीं। कृष्ण यह इसलिए कहते हैं कि उद्धव ने उनके साथ चलने की इच्छा की है और अपना बल बहुत छोटा पाया है। उत्तर यह नहीं है कि उद्धव साथ चलें। उत्तर यह है कि ऐसे अभ्यास हैं, जो किसी की भी पहुँच में हैं, और जो मृत्यु के पार पहुँचाते हैं। उद्धव से कहा गया है कि सुनें, और फिर जो आगे आए उसे भरोसे के साथ अपनाएँ।

एक अँधेरी सीढ़ी पर रेलिंग। सीढ़ियाँ दिखाई नहीं देतीं, पर आप रेलिंग पर हाथ रखे चढ़ते जाते हैं। रेलिंग धर्म हैं, थामे हुए हाथ श्रद्धा है, और अँधेरा पड़ाव मृत्यु है, जहाँ चढ़ने वाला फिर भी पहुँचता है।

1. आज रात दो मिनट बैठो और दया, प्रार्थना या सच्चाई की कोई एक आदत पहचानो जिस पर तुम्हें पहले से भरोसा है, चाहे वह कितनी भी छोटी हो। 2. कल और परसों उसी समय वही एक काम करो, उसमें कुछ और जोड़े बिना। 3. फिर देखो कि प्रेरणा जागने की प्रतीक्षा करने के बजाय उसे सादे कर्तव्य की तरह करने से उसमें लौटना आसान होता है या नहीं।

एक बेटी रात के तीन बजे अस्पताल के गलियारे में बैठी है। डॉक्टर ने कहा है कि उसके पिता शायद इस सप्ताह न टिकें, और उसे समझ नहीं आता कि अपने हाथों और अपने मन का क्या करे। श्लोक उस क्षण को छोटे-छोटे कदमों में बदल देगा। कृष्ण ऐसे धर्मों का वचन देते हैं जो अपने आप में अच्छे हैं, और भरोसे के साथ किए जाते हैं। इसलिए उसे आज रात सबसे बड़ा प्रश्न सुलझाना नहीं है। वह पिता के पास बैठ सकती है, वह प्रार्थना बोल सकती है जो माँ ने सिखाई थी, उनका हाथ थाम सकती है और थोड़ा पानी पी सकती है। हर कर्म सादे ढंग का एक धर्म है, और हर एक करते ही पूरा हो जाता है। सामान्य अनुभव भी यही बताता है कि कुछ स्थिर कर्म लोगों को वह रात पार करा देते हैं जब तर्क और चिंता नहीं करा पाते। श्लोक यह वचन नहीं देता कि पिता स्वस्थ हो जाएँगे, कि शोक हल्का होगा, या कि भय चला जाएगा। वह डॉक्टरों की जगह नहीं लेता, जिनसे उसके हर प्रश्न पूछे जाने चाहिए। मृत्यु पर विजय आत्मा और जन्म-मरण के विषय में ग्रंथ का अपना वचन है, जो श्रद्धा से अभ्यास करने वालों के लिए है।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam