The verse and its meaning · Yoga Sutras · The Powers

Entering Another Body

Yoga Sutras 3.38

बन्धकारणशैथिल्यात्प्रचारसंवेदनाच्च चित्तस्यपरशरीरावेशः

Meaning · English

When the ties that hold the mind to its own body have slackened, and the mind knows the ways it travels, it can pass into another body.

Take four words. Bandha is a binding. Karana is a cause, so bandha-karana means what does the binding. Shaithilya is slackness, a knot gone loose. Pracara is a going or passage, the routes the mind moves along, and samvedana is knowing them thoroughly. Citta is the mind-field, and avesha is entering. The sutra has two conditions. First, whatever fastens the mind to one body must loosen. Second, the mind must know its own pathways. With both met, the mind can enter a body that is not its own. Patanjali says this because the chapter is listing what samyama, the three inner steps held together, can give. The sutra before it names these gifts as hindrances to samadhi, so each is described as a fact about the mind. None is held up as a goal. The power also rests on the earlier teaching that the mind is bound by what it has done and kept. Vyasa's Bhashya reads the cause of bondage as karma, the stored result of past action. He says that once it loosens and the mind knows its routes, the mind leaves its body and enters another, and the senses follow it. The commentators differ mainly on how literal the entering is.

A hand in a tight glove can barely feel its own fingers. Loosen the cuff and learn how the fingers sit inside, and the glove slips off and another can be put on. The glove is the body, the tightness is the binding, and knowing the fingers is knowing the mind's routes.

1. Once today, sit for three minutes and notice how tightly you hold your own body: its aches, its posture, its habit of saying "I am tired." 2. Pick one small reaction, such as irritation. Watch where it starts and what it does next. Only follow the path. 3. Do not try to leave your body or enter anyone's. Ask only what loosens when you watch, and what stays gripped.

अर्थ · हिन्दी

जब मन को अपने शरीर से बाँधने वाले बंधन ढीले पड़ जाते हैं और मन अपने चलने के मार्गों को जान लेता है, तब वह दूसरे शरीर में प्रवेश कर सकता है।

चार शब्द लें। बन्ध का अर्थ है बाँधना। कारण का अर्थ है हेतु, इसलिए बन्ध-कारण का अर्थ हुआ जो बाँधता है। शैथिल्य का अर्थ है ढीलापन, यानी खुल गई गाँठ। प्रचार का अर्थ है आना-जाना, वे मार्ग जिन पर मन चलता है, और संवेदन का अर्थ है उन्हें भली-भाँति जानना। चित्त मन का क्षेत्र है और आवेश है भीतर प्रवेश करना। सूत्र की दो शर्तें हैं। पहली, जो कुछ मन को एक शरीर से जकड़े हुए है, वह ढीला होना चाहिए। दूसरी, मन को अपने मार्गों का ज्ञान होना चाहिए। दोनों पूरी होने पर मन ऐसे शरीर में प्रवेश कर सकता है जो उसका अपना नहीं है। पतंजलि यह इसलिए कहते हैं कि यह अध्याय उन फलों की सूची दे रहा है जो संयम, यानी तीनों आंतरिक साधनों को एक साथ साधने, से मिल सकते हैं। इससे पहले का सूत्र इन सिद्धियों को समाधि में बाधा बताता है, इसलिए हर एक को मन के बारे में एक तथ्य की तरह कहा गया है, किसी को लक्ष्य के रूप में नहीं रखा गया। यह शक्ति उस पहले की शिक्षा पर भी टिकी है कि मन अपने किए और संचित किए से बँधा है। व्यास का भाष्य बंधन का कारण कर्म को मानता है, यानी बीते कर्म का संचित फल। वे कहते हैं कि जब वह ढीला हो जाए और मन अपने मार्ग जान ले, तब मन अपना शरीर छोड़कर दूसरे में प्रवेश करता है और इंद्रियाँ उसके पीछे चलती हैं। टीकाकारों में मुख्य मतभेद इस पर है कि यह प्रवेश कितने शाब्दिक अर्थ में लिया जाए।

कसे हुए दस्ताने में हाथ अपनी ही उँगलियों को मुश्किल से महसूस कर पाता है। कलाई की पट्टी ढीली करो और जान लो कि उँगलियाँ भीतर कैसे टिकी हैं, तो दस्ताना उतर जाता है और दूसरा पहना जा सकता है। दस्ताना शरीर है, कसाव बंधन है, और उँगलियों को जानना मन के मार्गों को जानना है।

(१) आज एक बार तीन मिनट बैठें और देखें कि आप अपने शरीर को कितना कसकर पकड़े हुए हैं: उसकी पीड़ाएँ, उसकी मुद्रा, उसकी "मैं थका हूँ" कहने की आदत। (२) कोई एक छोटी प्रतिक्रिया चुनें, जैसे चिढ़। देखें कि वह कहाँ से शुरू होती है और आगे क्या करती है। बस उसके मार्ग के पीछे चलें। (३) न अपना शरीर छोड़ने का प्रयास करें, न किसी और के शरीर में जाने का। बस यह पूछें कि देखने पर क्या ढीला होता है और क्या जकड़ा रह जाता है।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam