The verse and its meaning · Yoga Sutras · The Powers

Mastery of the Middle Breath

Yoga Sutras 3.40

समानजयाज्ज्वलनं

Meaning · English

From mastery over samana, the breath that holds the middle of the body in balance, comes a blazing, a shining forth.

Three words carry the sutra. Samana is the even breath: sama means level or equal, an means breath. It is the life-current of the body's centre, where what is taken in is held and balanced. Jaya is mastery, a winning, as when a ground is fully held. Jvalana is blazing, from jval, to burn. The sutra reads plainly: from mastery of the balancing breath comes a blaze. Every word is accounted for, and nothing else is added. Patanjali is working through the powers that follow samyama, the combined holding of attention on one thing. In this run of sutras each of the body's life-currents is taken in turn. This one answers the question of what mastering the central, balancing current gives. Vyasa's Bhashya takes the blaze as a brightness that shows in the body of one who has mastered samana. The commentators follow him and read the result as a shining of the body, not as a fire kindled outside. The text teaches this as one of the powers, offered as a result of samyama and not as a goal.

A banked fire in a stove burns low and uneven until the draught is set right. Then the coals glow evenly and the whole box brightens. Samana is that draught at the body's centre. Mastery of it is the steady draw, and the blazing is the glow that follows.

1. After your next meal, sit upright for three minutes, somewhere quiet. 2. Rest your attention on the middle of your body, around the navel. Notice the breath moving there, and any warmth. 3. Do not try to change the breath. Only notice whether it is even or uneven. 4. Do this once a day for a week and notice when the middle of the body feels settled, and when it does not.

अर्थ · हिन्दी

समान, जो शरीर के मध्य को संतुलन में थामे रखने वाली प्राणवायु है, उस पर जय पाने से एक दीप्ति, एक प्रज्वलन प्रकट होता है।

सूत्र तीन शब्दों पर टिका है। समान समरूप श्वास है: सम का अर्थ है बराबर या समतल, और अन् का अर्थ है श्वास। यह शरीर के केंद्र की प्राणधारा है, जहाँ जो भीतर लिया गया है वह थामा और संतुलित किया जाता है। जय का अर्थ है विजय, वश में करना, जैसे कोई भूमि पूरी तरह अधिकार में आ जाए। ज्वलन का अर्थ है जलना, जो ज्वल् धातु से बना है। सूत्र सीधा पढ़ा जाता है: संतुलन करने वाली श्वास पर जय से दीप्ति उत्पन्न होती है। हर शब्द का अर्थ आ गया, और अलग से कुछ नहीं जोड़ा गया। पतंजलि संयम के बाद आने वाली सिद्धियों का क्रम चला रहे हैं, संयम यानी ध्यान को एक ही वस्तु पर एक साथ थामना। इन सूत्रों की कड़ी में शरीर की हर प्राणधारा को बारी-बारी से लिया गया है। यह सूत्र उत्तर देता है कि मध्य की संतुलनकारी प्राणधारा को साध लेने से क्या मिलता है। व्यास का भाष्य इस दीप्ति को उस तेज के रूप में लेता है जो समान को साधने वाले के शरीर में दिखता है। टीकाकार उनका अनुसरण करते हैं और फल को शरीर की चमक मानते हैं, बाहर जलाई गई आग नहीं। ग्रंथ इसे संयम के फल के रूप में एक सिद्धि की तरह सिखाता है, लक्ष्य की तरह नहीं।

चूल्हे में दबी आग तब तक धीमी और असमान जलती है जब तक हवा का रास्ता ठीक न कर दिया जाए। तब अंगारे बराबर दमकते हैं और पूरा चूल्हा उजला हो उठता है। समान शरीर के केंद्र में वही हवा का रास्ता है। उस पर जय स्थिर खिंचाव है, और ज्वलन उसके बाद की दमक है।

(१) अगले भोजन के बाद किसी शांत जगह तीन मिनट सीधे बैठिए। (२) अपना ध्यान शरीर के मध्य में, नाभि के आसपास टिकाइए। वहाँ चलती श्वास को और किसी भी गर्माहट को देखिए। (३) श्वास को बदलने का प्रयत्न मत कीजिए। बस इतना देखिए कि वह सम है या विषम। (४) एक सप्ताह तक दिन में एक बार ऐसा कीजिए और देखिए कि शरीर का मध्य कब स्थिर लगता है और कब नहीं।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam