The verse and its meaning · Saundarya Lahari · Saundarya Lahari — The Wave of Beauty

Her Thighs and Knees

Saundarya Lahari 82

करीन्द्राणां शुण्डान्कनककदलीकाण्डपटली- मुभाभ्यामूरुभ्यामुभयमपि निर्जित्य भवति । सुवृत्ताभ्यां पत्युः प्रणतिकठिनाभ्यां गिरिसुते विधिज्ञे जानुभ्यां विबुधकरिकुम्भद्वयमसि

Meaning · English

With your two rounded thighs you have conquered both the trunks of great elephants and the golden plantain stems. Daughter of the mountain, you who know the right way, your knees, hardened by bowing to your husband, are the twin domes on the heavenly elephant's brow.

The poet keeps moving down the Goddess's form, and he has reached her legs. Three words carry the verse. Karindra means a lord of elephants, from kari, 'having a trunk', and indra, 'chief'. Kadali is the plantain, the banana plant, whose smooth pale stem was the classical measure of a graceful thigh. Praṇati is bowing, from nam, 'to bend'. The poet says her thighs defeat two rivals at once. The elephant's trunk is rounded and strong. The golden plantain stem is smooth and cool. Her thighs have both qualities, and the poet says they win on both counts. Then he turns to the knees. They are firm, he says, because they bow to her husband, Shiva. That gives the Goddess a quiet humility, since the one who is praised as supreme still bows to him. He calls her vidhijñā, one who knows the proper way. The last clause names the knees as the twin domes on the forehead of the gods' own elephant, a figure of fullness and royal dignity. The praise is the usual Sanskrit habit of measuring her against the finest things in the world and finding the comparison falls short. The verse asks nothing of the reader. It describes the Mother's form with the dignity a hymn gives it.

Think of a stone doorstep at an old shrine, worn round and smooth and hard by generations of feet and bowing. Its firmness comes from long reverence. The knees in the verse are shaped the same way, made firm by bowing before Shiva.

अर्थ · हिन्दी

अपनी दोनों गोल जंघाओं से तुमने बड़े हाथियों की सूँड़ों और सोने जैसे केले के तनों, दोनों को जीत लिया है। पर्वत की पुत्री, उचित मार्ग जानने वाली, पति के आगे झुकने से कठोर हुए तुम्हारे घुटने स्वर्गीय हाथी के मस्तक के दो गुंबद हैं।

कवि देवी के रूप में नीचे उतरता जा रहा है, और वह उनकी टाँगों तक पहुँच गया है। श्लोक तीन शब्दों पर टिका है। करीन्द्र का अर्थ है हाथियों का स्वामी, जो करी यानी 'सूँड़ वाला' और इन्द्र यानी 'प्रधान' से बना है। कदली केला है, केले का पौधा, जिसका चिकना हल्के रंग का तना शास्त्रीय परंपरा में सुघड़ जंघा का पैमाना था। प्रणति झुकना है, नम् धातु से, जिसका अर्थ 'झुकना' है। कवि कहता है कि उनकी जंघाएँ एक साथ दो प्रतिद्वंद्वियों को हरा देती हैं। हाथी की सूँड़ गोल और बलवान होती है। सोने जैसा केले का तना चिकना और शीतल होता है। उनकी जंघाओं में दोनों गुण हैं, और कवि कहता है कि वे दोनों में जीतती हैं। फिर वह घुटनों की ओर मुड़ता है। वे दृढ़ हैं, वह कहता है, क्योंकि वे उनके पति शिव के आगे झुकते हैं। इससे देवी को एक शांत विनम्रता मिलती है, क्योंकि जिसकी परम कहकर स्तुति होती है वह फिर भी उनके आगे झुकती है। वह उन्हें विधिज्ञा कहता है, यानी उचित मार्ग जानने वाली। अंतिम पद घुटनों को देवताओं के अपने हाथी के मस्तक पर बने दो गुंबद कहता है, जो पूर्णता और राजसी गरिमा का प्रतीक है। यह स्तुति संस्कृत की वही आम रीति है जिसमें उन्हें संसार की श्रेष्ठतम वस्तुओं से तौला जाता है और तुलना कम पड़ जाती है। श्लोक पाठक से कुछ नहीं माँगता। वह माँ के रूप का वर्णन उसी गरिमा से करता है जो स्तोत्र उसे देता है।

किसी पुराने मंदिर की पत्थर की देहरी की सोचो, जो पीढ़ियों के पैरों और प्रणाम से घिसकर गोल, चिकनी और कठोर हो गई है। उसकी दृढ़ता लंबी श्रद्धा से आती है। श्लोक के घुटने भी उसी तरह गढ़े गए हैं, शिव के आगे झुकने से दृढ़ हुए।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam