The verse and its meaning · Saundarya Lahari · Saundarya Lahari — The Wave of Beauty

Where the Vedas Rest

Saundarya Lahari 84

श्रुतीनां मूर्धानो दधति तव यौ शेखरतया ममाप्येतौ मातः शिरसि दयया धेहि चरणौ । ययोः पाद्यं पाथः पशुपतिजटाजूटतटिनी ययोर्लाक्षालक्ष्मीररुणहरिचूडामणिरुचिः

Meaning · English

The crowns of the Vedas wear your two feet as their own crest. Mother, in your mercy set those same feet on my head. Their washing-water is the river from Shiva's matted locks; their lac-red glow is the gleam of Vishnu's crest-jewel.

Three words carry the verse. Shruti means 'what is heard', the Vedas. Murdhan means head or summit. The 'heads of the Vedas' are the Upanishads, where the Vedas end and reach their highest teaching. Shekhara is a crest or crown worn on the head. The poet says even that summit wears her feet as its crest. The highest teaching does not stand above her. It bows to her. Then comes the request. 'Mother, set them on my head too.' He gives one reason: daya, compassion. He asks for no merit, only for the mercy of a mother. Two more clauses show what touches her feet. The water that washes them is the Ganga, flowing from the matted hair of Shiva, lord of beasts. Pada is water offered to wash a guest's feet. So the river that Shiva carries on his head serves her as foot-water. Her feet are also tinted with lac, the red dye of a married woman's feet, and that red is the light of Vishnu's crest-jewel. Vishnu bows low enough to touch her feet with his crown, and the jewel's red falls on them. The verse is placed here because the hymn has been moving down her body, and at the feet it can rise no lower. The Vedas, Shiva and Vishnu are all shown bowing. The poet asks to join them, small as he is.

In an old temple, one stone step at the sanctum door has been worn into a dip by centuries of foreheads. Priests, kings and pilgrims have all bent to it. The poet is the small person at the back of the line, asking for the same touch the great ones have had.

अर्थ · हिन्दी

वेदों के शिखर तुम्हारे दोनों चरणों को अपना मुकुट बनाकर पहनते हैं। माँ, अपनी दया से उन्हीं चरणों को मेरे सिर पर रख दो। उनका धोवन शिव की जटाओं से बहती नदी है, और उनकी महावर-सी लाली विष्णु के मुकुट-मणि की चमक है।

इस श्लोक को तीन शब्द थामे हुए हैं। श्रुति का अर्थ है 'जो सुना गया', यानी वेद। मूर्धन् का अर्थ है सिर या शिखर। 'वेदों के सिर' उपनिषद हैं, जहाँ वेद समाप्त होते हैं और अपनी सर्वोच्च शिक्षा तक पहुँचते हैं। शेखर सिर पर पहना जाने वाला मुकुट या चूड़ा है। कवि कहता है कि वह शिखर भी उसके चरणों को अपने मुकुट की तरह पहनता है। सर्वोच्च शिक्षा उससे ऊपर नहीं खड़ी है, वह उसके आगे झुकती है। फिर प्रार्थना आती है। 'माँ, इन्हें मेरे सिर पर भी रख दो।' वह एक ही कारण देता है, दया। वह पुण्य नहीं माँगता, केवल माँ की कृपा माँगता है। दो और उपवाक्य बताते हैं कि उसके चरणों को क्या छूता है। उन्हें धोने वाला जल गंगा है, जो पशुपति शिव की जटाओं से बहती है। पाद्य वह जल है जो अतिथि के पैर धोने के लिए दिया जाता है। इसलिए जिस नदी को शिव अपने सिर पर धारण करते हैं, वह उसके लिए पाद-जल का काम करती है। उसके चरण महावर से भी रंगे हैं, जो सुहागिन के पैरों का लाल रंग है, और वह लाली विष्णु के मुकुट-मणि की आभा है। विष्णु इतने झुकते हैं कि अपने मुकुट से उसके चरण छू लेते हैं, और मणि की लाली उन पर पड़ती है। यह श्लोक यहाँ इसलिए रखा गया है कि स्तोत्र उसके अंगों में नीचे उतरता आया है, और चरणों पर वह इससे नीचे नहीं जा सकता। वेद, शिव और विष्णु सब झुकते दिखाए गए हैं। कवि उनमें शामिल होना चाहता है, जितना छोटा वह है।

किसी पुराने मंदिर में गर्भगृह के द्वार की एक पत्थर की सीढ़ी सदियों के माथों से घिसकर गड्ढे जैसी हो गई है। पुजारी, राजा और तीर्थयात्री सब उसके आगे झुके हैं। कवि कतार के पीछे खड़ा वह छोटा-सा आदमी है, जो वही स्पर्श माँग रहा है जो बड़ों को मिला है।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam