The verse and its meaning · Bhagavad Gita · Chapter 5 · Renouncing While Acting

Senses Doing Their Work

Bhagavad Gita 5.9

प्रलपन्विसृजन्गृह्णन्नुन्मिषन्निमिषन्नपि। इन्द्रियाणीन्द्रियार्थेषु वर्तन्त इति धारयन्

Meaning · English

Speaking, letting go, taking hold, opening the eyes, closing them: through all of it he holds one thought, that the senses are only moving among the things of the senses.

Three words carry the verse. Indriya is a sense, a faculty that reaches outward: eye, ear, tongue, hand, voice. Indriya-artha is what each faculty reaches for, its own field, such as sights for the eye and sounds for the ear. Dharayan means holding something steadily in mind, so this is a thought kept, not a feeling that happens by chance. The plain sense is this. Krishna lists ordinary acts: talking, giving up, accepting, and even opening and closing the eyes. Through every one of them, the person who knows the truth keeps hold of one thought, that the senses are simply at work among their objects. The word 'even' matters, because the list runs from large acts to the smallest blink. Krishna's reason follows from the verses before it. A person who sees himself as the owner of every act gets tangled in it. Seeing the senses as the workers loosens that grip. Shankara reads this as the knower of the Self, who sees that the Self itself does nothing. Ramanuja reads it as the karma yogi, who knows the self to be distinct from body and senses. Madhva reads it as the knower who sees the senses moved by God's power.

Think of washing dishes while your mind is somewhere else. Your hands lift each plate, turn it, rinse it, and set it down, and you are not directing any of it. The verse points to that same gap: the senses go about their work, and the one inside can stand back and watch.

1. Choose one ordinary task today, such as washing a cup, answering a message, or handing something to someone. It should take under five minutes. 2. While you do it, say quietly in your mind, 'hands are working, eyes are looking, voice is speaking.' 3. Notice whether the task feels lighter or heavier when you describe it that way, and whether any pride or worry about it shifts. 4. Repeat once more in the evening with a different task, and keep both short.

A night-shift cab driver sits at a red light. He talks with a passenger, takes the fare, hands back change, and blinks against the glare. Without noticing, he has been tired and tense since the last argument with his landlord. The verse offers him a different way to hold the moment. The mouth speaks, the hand gives and takes, the eyes open and close, and each is a faculty doing the work it was made for. Step by step, he can name what is happening, let each small act be only that act, and keep from loading each one with the whole day's worry. Ordinary experience agrees on one point: much of what we do, from blinking to reaching, already runs without our deliberate attention. Krishna's teaching asks the listener to make that fact into a steady thought. It does not promise that the landlord's demand disappears, or that tiredness or grief lifts. A driver who is unwell or dangerously drowsy still needs rest and a doctor's care.

अर्थ · हिन्दी

बोलते, छोड़ते, पकड़ते, आँखें खोलते और मूँदते हुए भी वह एक ही विचार थामे रहता है कि इंद्रियाँ केवल अपने विषयों के बीच बरत रही हैं।

तीन शब्द इस श्लोक को थामे हुए हैं। इंद्रिय का अर्थ है वह शक्ति जो बाहर की ओर पहुँचती है: आँख, कान, जीभ, हाथ, वाणी। इंद्रियार्थ वह है जिसकी ओर हर इंद्रिय पहुँचती है, उसका अपना क्षेत्र, जैसे आँख के लिए दृश्य और कान के लिए ध्वनियाँ। धारयन् का अर्थ है किसी बात को स्थिर रूप से मन में थामे रखना, इसलिए यह एक सँभाला हुआ विचार है, संयोग से घट जाने वाली कोई भावना नहीं। सीधा अर्थ यह है। कृष्ण साधारण कर्मों की सूची देते हैं: बोलना, त्यागना, ग्रहण करना, और आँखें खोलना-मूँदना तक। इन सब के बीच सत्य को जानने वाला एक विचार थामे रहता है कि इंद्रियाँ बस अपने विषयों के बीच काम कर रही हैं। 'तक' शब्द महत्त्वपूर्ण है, क्योंकि सूची बड़े कर्मों से लेकर पलक की छोटी-सी झपक तक जाती है। कृष्ण का कारण पिछले श्लोकों से निकलता है। जो व्यक्ति स्वयं को हर कर्म का स्वामी मानता है, वह उसमें उलझ जाता है। इंद्रियों को काम करने वाला देखने से वह पकड़ ढीली पड़ती है। शंकर इसे आत्मा को जानने वाले के रूप में पढ़ते हैं, जो देखता है कि आत्मा स्वयं कुछ नहीं करती। रामानुज इसे कर्मयोगी के रूप में पढ़ते हैं, जो आत्मा को शरीर और इंद्रियों से भिन्न जानता है। मध्व इसे उस ज्ञानी के रूप में पढ़ते हैं, जो इंद्रियों को ईश्वर की शक्ति से चलती हुई देखता है।

बर्तन धोते समय मन कहीं और हो, ऐसा सोचिए। आपके हाथ हर थाली उठाते हैं, घुमाते हैं, धोते हैं और रख देते हैं, और आप उसमें से कुछ भी निर्देशित नहीं कर रहे होते। श्लोक उसी अंतर की ओर इशारा करता है: इंद्रियाँ अपना काम करती रहती हैं, और भीतर वाला पीछे हटकर देख सकता है।

1. आज कोई एक साधारण काम चुनिए, जैसे प्याला धोना, किसी संदेश का उत्तर देना या किसी को कुछ थमाना। उसमें पाँच मिनट से कम लगने चाहिए। 2. उसे करते समय मन में धीरे से कहिए, 'हाथ काम कर रहे हैं, आँखें देख रही हैं, वाणी बोल रही है।' 3. देखिए कि इस तरह कहने पर काम हल्का लगता है या भारी, और उसे लेकर कोई गर्व या चिंता बदलती है या नहीं। 4. शाम को किसी दूसरे काम के साथ एक बार और दोहराइए, और दोनों को छोटा रखिए।

रात की पाली का एक टैक्सी चालक लाल बत्ती पर रुका है। वह यात्री से बात करता है, किराया लेता है, खुले पैसे लौटाता है, और चकाचौंध से आँखें झपकाता है। उसे पता भी नहीं चला कि मकान-मालिक से पिछली बहस के बाद से वह थका हुआ और तना हुआ है। श्लोक उसे इस क्षण को थामने का एक अलग ढंग देता है। मुँह बोलता है, हाथ देता और लेता है, आँखें खुलती और बंद होती हैं, और हर एक इंद्रिय वही काम कर रही है जिसके लिए वह बनी है। धीरे-धीरे वह नाम ले सकता है कि क्या हो रहा है, हर छोटे कर्म को बस वही कर्म रहने दे सकता है, और हर एक पर पूरे दिन की चिंता लादने से बच सकता है। साधारण अनुभव भी एक बात पर सहमत है: हम जो कुछ करते हैं, पलक झपकने से लेकर हाथ बढ़ाने तक, उसका बहुत-सा हिस्सा हमारे सोचे-समझे ध्यान के बिना ही चलता है। कृष्ण की शिक्षा सुनने वाले से कहती है कि वह इस तथ्य को एक स्थिर विचार बना ले। यह वादा नहीं करती कि मकान-मालिक की माँग मिट जाएगी, या थकान और शोक दूर हो जाएँगे। जो चालक अस्वस्थ है या खतरनाक रूप से उनींदा है, उसे फिर भी आराम और डॉक्टर की देखभाल चाहिए।

In this book

Sacred Sargam

The sacred texts with their meaning, read aloud, with Ask Krishna, a Panchang and bhajans. Free, on the web and as an app. Open Sacred Sargam